| تبليغات | X |
گریستن و گریانیدن و سعی نمودن در مصائب اهل بیت رسالت(ع) خصوصا سرخ روی آل عبا فخر رسالت و افتخار زینت و شهادت چنانکه حضرت صادق (ع) فرمود: به مسمع که گریه می کرد بر امام حسین(ع) که زود باشد که ببینی وقت مرگ که پدران من حاضر شوند نزد تو و سفارش کنند ملک الموت را برای تو بشارت دهند تو را که دیده تو روشن شود و شاد گردی و باشد ملک الموت بر تو مهربانتر از مادر و مشفق. پس حضرت گریست و من گریستم بعد از آن فرمود: که هر که گریان شود برای ترحم بر ما البته حقتعالی رحمت خود را شامل حال او گرداند پیش از آنکه اشک از دیده او بیرون آید و چون آب دیده بر روی او جاری گردد اگر قطره از اشک او در جهنم ریزد حرارت آن را فرو می نشاند و هر که دلش برای ما بدرد آید در وقت مردن چون ما را ببیند شاد شود و آن شادی از دلش برطرف نشود تا در حوض کوثر بر ما وارد شود و کوثر این قدر از لذت های طعام ها به کام دوستان ما می رساند که نمی خواهند از آنجا برگردند و جمیع بوهای خوش را به مشام او می رسانند او می گوید که من راضیم که در اینجا بگذراند و نعمت دیگر نمیطلبم و هرکس که محبتی بر ما دارد لذت آن را از آن آب بیابد و به روایتی قطرات آن اشک را ضبط و در سلک اعمال او کنند و قیمت آنها در روز جزا ظاهر خواهد شد و به ابن بکیر فرمود که حضرت امام حسین نظر می کند به سوی زیارت کنندگان خود و ایشان را بهتر می شناسد از کسیکه فرزند خود را شناسد وه به سوی گریه کنندگان نگران است و طلب آمرزش کند برای ایشان و از پدران خود نیز سوال می کند که برای او استعانت کنند و گوید:ای گریه کنندگان بر من اگر بدانی که آنچه حق تعالی برای تو مهیا کرده از ثواب ها البته شادی تو زیاده بر اندوه تو خواهد بود و از خدا سوال می کنند که هر گناهی که او کرده باشد بیامرزد و فرمود که اگر گریه کنی بر حسین(ع) تا اشک تو جاری شود خدا جمیع گناهان تو را بیامرزد از صغیره و کبیره کم یا بسیار اگر خواهی ما را ملاقات کنی پاک پس زیارت کن حسین(ع) را و اگر خواهی در غرفات بهشت با ما باشی پس لعن کن بر قاتلان امام حسین(ع) و اگر خواهی مثل شهدای کربلا ثواب داشته باشی هرگاه مصیبت آن حضرت را یاد کنی بگو: یا لیتنی کنت معهم فافوز فوزاً عظیماً و ثواب هدیه به ارواح مطهر ایشان ثواب عظیم است...
در مرد غریزه جنسی بسیار قوی می باشد که او را به شدت به زن علاقه مند می کند. اگر این غریزه کنترل و اشباع نگردد، موجب انحرافات و پیامدهای ویرانگر خواهد شد. اگر هیچ کنترلی در این غریزه نباشد، و مردان آزاد و بی بند و بار باشند، به چشم چرانی می پردازند. به دنبال چشم چرانی، ارتباط های نامشروع و فسادهای دیگر هویدا می شود.
از سوی دیگر، زنان میل به خودآرایی و تمایل به نمایش خود و ظرافت های بدن شان دارند و اگر عفت درونی و کنترلی نباشد، تا جایی پیش می روند که می خواهند عریان باشند.
اگر در جامعه ای عفت و پوشش توسط زنان رعایت نگردد، دود آن به چشم همگان خواهد رفت و زمینه سازی برای بسیاری از جرایم ایجاد خواهد شد. زن چون از ظرافت بیشتری برخوردار است در صورت واقع شدن در محیط بی قانون، که حاکمیت عقل و منطق در آن ضعیف باشد، مورد ستم قرار می گیرد. حجاب و پوشش مانند سدی است که جلوی ظلم و ستم و تجاوز به حقوق زن را می گیرد.
اگر غریزه خودآرایی زنان مهار نشود، زن به سمت زرق و برق های کاذب، با پوشش های نامناسب می رود، که او را به سمت پوچی و بیهودگی زیستن می برد و سرانجامش جز گمراهی و تباهی و پاشیدگی کانون های گرم خانواده نیست.
زیبایی زن یک نوع سرمایه است که باید بجا و درست مصرف شود. زکات این زیبایی، پوشش و عفاف است. امتناع از جلوه گری در مقابل نامحرم، موجب کنترل این غریزه و حفظ حریم شده، با خواهش های نفسانی زن و مرد مبارزه می شود. وقتی زن خود را در مقابل خواهش های نفسانی بیمه نمود و خویش را کنترل کرد، زمینه برای رشد تعالی زن فراهم می شود و موجب تهذیب نفس زن و به طور کلی اجتماع خواهد شد و زن می تواند جامعه را بسازد.
| در آستانه ماه محرم اعلام شد؛ | |
| برگزاری مراسم تعویض پرچم گنبد حسینی با حضور مقامهای عراقی | |
| برای سومین سال متوالی پس از سرنگونی رژیم دیکتاتوری سابق عراق، مراسم تعویض پرچم گنبد امام حسین و حضرت عباس( علیهما السلام) چهارشنبه این هفته در کربلا به همراه آئین عزاداری برگزار می شود. | |
|
به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از پایگاه اینترنتی "النهرین"، به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم، دبیرخانه آستان مقدس کربلای معلی از برگزاری مراسم ویژه تغییر پرچم گنبد امام حسین علیه السلام خبر داد. "افضل الشامی" معاون دبیرکل آستان مقدس کربلای معلی دراین باره گفت : مراسم تغییر پرچم مرقد امام حسین علیه السلام از رنگ قرمز به رنگ سیاه که نشانه غم و اندوه است،به مناسبت فرا رسیدن ماه محرم چهارشنبه آتی نهم ژانویه (نوزدهم دی ماه) پس از نماز مغرب وعشاء برگزار می شود. به گفته این مقام مسئول، دراین مراسم جمعی از مسئولان دولت عراق و جمع کثیری از ساکنان شهر کربلا، زائران و محبان اهل بیت(ع) حضور خواهند داشت و مراسم عزاداری نیز در داخل صحن مقدس، به همراه نواختن طبلها برگزار می شود. افضل الشامی درادامه خاطرنشان کرد: سال جاری سومین سالی به شمار می آید که این مراسم(پس از سرنگونی صدام) برگزار می شود. به گفته وی، مراسم تعویض پرچم گنبد حضرت ابوالفضل العباس علیه السلام نیز برگزارمی شود. |
اقامه ي عزاي حسيني
و
زيارت عاشورا
سخنران : حجت الاسلام والمسلمين حاج سيد مهدي حائري زاده
توسط مداح اهل بيت ( عليهم السلام ) : حاج سعيد حداديان
زمان : پنجشنبه 20 دي الي 1 بهمن 86 همراه با نماز صبح
نشاني : خ آزادي - بين يادگار امام ( ره ) و حبيب الهي - ناحيه مقاومت بسيج مقداد
مهديه ي امام حسن مجتبي (عليه السلام)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
-----« در ضمن مراسم اين برنامه به صورت زنده از ساعت 6 و 30 دقيقه در سايت زير پخش خواهد شد »----
.::: www.AsemanTV.com :::.
یا حسین(ع)
ایام محرم برشما یاران امام
حسین(ع) تسلیت باد.
حضرت آیتالله خامنهای رهبر انقلاب اسلامی در دیدار مسوولان اجرایی و جمعی از قشرهای مختلف
مردم استان یزد با تاكید بر اینكه مسوولان در سطوح مختلف باید فرصت خدمتگزاری به مردم را قدر بدانند، مهمترین دستاورد انقلاب اسلامی را رهایی كشور از بیماری سنگین و تاریخی استبداد و سلطهپذیری دانستند و تصریح كردند: نفس گرم امام خمینی (ره) كه توانست یك ملت را بعد از قرنها ركود و سستی از استبداد و سلطهپذیری نجات دهد و به زندهترین ملت دنیا تبدیل كند، همچنان با قدرت دمیده میشود و در روح و جان ملت جاری است.
رهبر انقلاب اسلامی، گذار كشور از مرحلهای حساس را یادآور شدند و افزودند: البته این حساس بودن شرایط و نشانههای آن بعد از پیروزی انقلاب اسلامی همواره وجود داشته است و این مساله به معنای وجود خطر و بحران نیست.
حضرت آیتالله خامنهای در تبیین این مساله افزودند: بزرگترین و اساسیترین كار انقلاب اسلامی كه به بركت نفس گرم امام خمینی (ره) انجام شد، تغییر جوهری در مسیر تاریخ كشور و رهایی ملت ایران از بلای استبداد و سلطهپذیری بود كه سالهای متمادی و از زمان حكومت قاجار تا پایان دورهی پهلوی، سایه سیاه آن بر این كشور سنگینی میكرد.
ایشان تاكید كردند: به همین علت است كه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی همواره شرایط كشور حساس بوده و نشانههای آن هم طراحی جنگ تحمیلی علیه ملت ایران و توطئههای گوناگون از جمله طراحی یك برنامه 10 ساله بعد از رحلت امام (ره) است.
رهبر انقلاب اسلامی، با تشریح برخی جزئیات برنامهی ده ساله دشمن بعد از رحلت امام (ره)، خاطرنشان كردند: دشمن تصور میكرد بعد از رحلت امام خمینی (ره) به عنوان یكی از ستونهای اصلی حفظ نظام، میتواند با یك برنامهریزی دقیق، پایههای فرهنگی و اعتقادی مردم را سست كند و با تغییر ذهنیت مردم نسبت به انقلاب اسلامی، زمینهی بازگشت مجدد استبداد و سلطهپذیری را فراهم كند.
حضرت آیتالله خامنهای، از تهاجم فرهنگی گسترده، تهاجم سیاسی داخلی، تهاجم سیاسی بینالمللی، برجستهسازی برخی افراد ضدانقلاب و پررنگ كردن حضور سیاسی برخی افراد غیرمعتقد به نظام اسلامی به عنوان محورهای اصلی برنامهی ده ساله دشمن بعد از رحلت امام (ره) نام بردند و افزودند: دشمن به خیال خود تصور میكرد بعد از اجرای این محورها در مدت ده سال، با یك جرقه میتواند قشرهایی از مردم را بر ضد نظام بشوراند و ماجرای تیر ماه سال 1378 در همین چارچوب قابل تحلیل است.
ایشان خاطرنشان كردند: دشمن در طراحی خود حتی تلاش كرد افرادی از عناصر فعال در عرصهی فكری كشور و برخی از كسانی را كه در بعضی مسوولیتها بودند به سوی خود بكشاند؛ اما در مجموع به دلیل بنیه بسیار قوی انقلاب اسلامی و هوشیاری مردم و مسوولان، در طراحی خود موفق نشد.
رهبر انقلاب اسلامی، تاكید كردند: با وجود همهی این توطئهها، اكنون بعد از گذشت 28 سال از پیروزی انقلاب اسلامی، احساسات مردم و دلبستگی آنها به نظام بسیار پرشور و قوی است و همه اینها به دلیل عشق و علاقهی آحاد مردم به اسلام و انقلاب است.
حضرت آیتالله خامنهای، تصریح كردند: دشمن از این پس نیز در تلاش خود برای تغییر ذهنیت مردم نسبت به انقلاب اسلامی موفق نخواهد شد.
ایشان یكی دیگر از نشانههای حساسبودن شرایط كشور را بهانهتراشیها، مخالفتها و رفتارهای دوگانه دشمن با دستیابی ملت ایران به انرژی هستهای دانستند و تأكید كردند: در چنین شرایطی مهمترین وظیفه، شناخت خطرهای اصلی است و امروز مهمترین خطر، سستشدن عزم و اراده، غفلت و گرفتار هدفهای كوچك دنیایی شدن، است.
رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان كردند: همواره باید مراقب خطر بازگشت استبداد و سلطه بیگانگان بود و شاید دهها سال دیگر ملت ایران باید مراقبت كند تا جریان مردمسالاری دینی كه هم ضد استبداد و هم ضد سلطه است به یك فرهنگ عمیق و ماندگار در میان مردم تبدیل شود.
حضرت آیتالله خامنهای تأكید كردند: به همین دلیل است كه اصل مساله انتخابات مجلس هشتم، سلامت آن، فرهنگ انتخابات، و افرادی كه قرار است در انتخابات به مجلس راه یابند، بسیار مهم است.
ایشان در همین خصوص افزودند: حساسیت رهبری در مورد انتخابات به این دلیل است كه مبادا افرادی با گرایش به سلطهپذیری و احساس ضعف در برابر قدرتها و منفعل در مقابل هوچیگریهای بینالمللی به مجلس راه یابند.
رهبر انقلاب اسلامی مهمترین وظیفه مسؤولان در شرایط كنونی را كار و تلاش بیوقفه و خدمت به مردم دانستند و تأكید كردند: مردمیبودن مسؤولان و ارتباط نزدیك آنان با مردم و خود را خدمتگزار مردم دانستن و دچار غرورنشدن و حفظ پاكدامنی و مسؤولیتشناسی از جمله وظایف سنگین مسؤولان در ردههای مختلف است.
در این دیدار قبل از سخنان رهبر انقلاب اسلامی، آقای فلاحزاده، استاندار یزد، به نمایندگی از مردم و مسؤولان استان با قدردانی از سفر حضرت آیتالله خامنهای به یزد، گزارشی از توانمندیها، ظرفیتها و مشكلات و همچنین طرحها و برنامههای مصوب در سفر مقام معظم رهبری برای توسعه بیش از پیش استان ارایه كرد و گفت: استان یزد با برخورداری از استعدادهای بالای علمی، زمینههای صنعتی و معدنی، سابقهی كهن دینی، تاریخی و هنری و روحیهی تدین و سختكوشی مردم و همچنین استعدادهای طبیعی به ویژه ظرفیت بهرهمندی از انرژی خورشیدی میتواند بر اساس اهداف برنامهی چهارم و در چارچوب سند چشمانداز به افقهای روشنی برسد كه به مراتب توسعهیافتهتر و پیشرفتهتر از شرایط كنونی باشد.
يک نفر را مثل آقاى خامنهای پيدا بکنيد که متعهد
به اسلام باشد و خدمتگزار، و بناى قلبى اش بر اين
باشد که به اين ملت خدمت کند، پيدا نمى کنـيد،
ايشان را من سالهاى طولانى مى شناسم،.»
امام خمينى «قدس سره»
آشنايي اجمالي با امام زمان(عج)
حضرت مهدي ـ عليه السلام ـ دوازدهمين پيشواي معصوم, بنابر نظرية مشهور, سحرگاهان پانزدهم شعبان سال 255 (هـ . ق) در سامراء متولد شد.
او هم نام پيامبر اكرم ـ صلّي الله عليه و آله و سلّم ـ ( م ح م د ) و هم كنية آن حضرت يعني ابوالقاسم است.
از جمله لقب هاي او, حجت, قائم, خلف صالح, صاحب الزمان و بقيه الله به شمار مي آيد اما مشهورترين آن ها مهدي ـ عليه السلام ـ است.
پدر بزرگوارش, حضرت امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ و مادر گراميش نرجس خاتون است كه او را «سوسن», «ريحانه» و «صقيل» نيز ناميده اند.[1]
امام زمان ـ عليه السلام ـ زماني تولد يافت كه عباسيان حاكم بر سامراء و بغداد, زندگي امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ را كنترل كرده و براي يافتن آخرين حجت الهي و نابودي او سخت مي كوشيدند از اين رو تولد آن حضرت, بسيار مخفيانه و معجزه آسا صورت گرفت. البته برخي وكلاي امام عسكري ـ عليه السلام ـ و شيعيان و خدمتگزاران مطمئنش, از اين تولد آگاهي داشتند. مانند محمد بن عثمان عمري, محمد بن اسماعيل بن موسي بن جعفر ـ عليه السلام ـ حكيمه خاتون دختر امام جواد ـ عليه السلام ـ ابو علي بن مطهر, عمرو اهوازي و ابو نصر طريف.
آري! يازدهيمن پيشواي معصوم ـ عليه السلام ـ در فرصت هاي مناسب, فرزند و جانشين خود را به ديگران مي نماياند و به آنان معرفيش مي كرد. چنان كه وقتي محمد بن عثمان عمري با چهل نفر ديگر از شيعيان به حضور امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ شرفياب شدند, آن حضرت, مهدي ـ عليه السلام ـ را به آنان نشان داد و فرمود: اين, پس از من, امام شما و جانشين من بين شما است. با وجود اين, حضرت حجت ـ عليه السلام ـ پس از ولادتش همچنان پنهان مي زيست تا آن كه امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ در سال 260 (هـ . ق) يعني 28 سالگي با دسيسة معتمد عباسي, مسموم و شهيد شد و حضرت صاحب الزمان ـ عليه السلام ـ به امامت رسيد.
ابوالأديان مي گويد: من از خدمتگزاران امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ بودم و نامه هاي او را به مناطق مختلف مي بردم. روزي آن حضرت به من نامه هايي داد و فرمود: اين ها را به «مدائن» ببر, تا پانزده روز در سامراء نخواهي بود, پس از آن وقتي برگردي خواهي يافت كه ناله و شيون از خانة من بلند است و جسدم را در محل غسل گذاشته اند.
گفتم: سرورم! اگر چنين شود, چه كسي پس از شما امام است؟ فرمود: هر كس بر جنازه ام نماز بخواند. گفتم: نشانة ديگري ذكر بفرماييد! فرمود: هر كس از آن چه ميان هميان است خبر دهد. ابهت امام ـ عليه السلام ـ آن چنان بود كه ديگر نتوانستم از او بپرسم مقصودشان از اين نشانه چيست.
نامه هاي آن حضرت را به «مدائن» بردم و پاسخشان را گرفتم. پس از پانزده روز وقتي به سامراء وارد شدم به خانة امام ـ عليه السلام ـ آمدم, ناگاه صداي ناله و شيون از آن جا شنيدم و ديدم برادرش جعفر (كذاب) كنارخانه نشسته است و برخي شيعيان, رحلت امام ـ عليه السلام ـ را به او تسليت و به امامت رسيدش را تبريك مي گويند. از اين موضوع در شگفت شدم زيرا من با چشمانم ديده بودم جعفر, شراب مي خورد, قمار بازي مي كرد و اهل تار و طنبور بود به هر حال من نيز جلو رفتم و رحلت برادرش را به او تسليت و پيشوائيش را تبريك گفتم اما او چيزي از من نپرسيد. ناگاه «عقيد» خادم حضرت عسكري ـ عليه السلام ـ حاضر شد و به جعفر گفت: جنازة برادرتان را كفن كردند بياييد بر آن نماز بگذاريد. جعفر, همراه برخي شيعيان وارد خانه شدند جسد پاك امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ, ميان تابوتي در حيات خانه بود. جعفر پيش رفت تا بر جنازة مطهر امام ـ عليه السلام ـ نماز بخواند. وقتي خواست تكبير بگويد ناگاه كودك گندم گون و سياه موي كه دندان هاي پيشينش قدري از هم فاصله داشت, ظاهر شد, جعفر را كنار زد و گفت: عمو! كنا برو! من بايد بر پدرم نماز بخوانم, او با چهره اي درهم كشيده كنار رفت و آن كودك بر پيكر پاك امام ـ عليه السلام ـ نماز خواند و او را در خانه اش, جوار قبر امام هادي ـ عليه السلام ـ دفن فرمود.
ابو الأديان در ادامه مي گويد: آن كودك به من رو زد و گفت: اي مرد بصري! پاسخ نامه هايي را كه همراهت است بده! آن ها را به او دادم و با خود گفتم: اينها (اقامة نماز بر جسد پاك امام حسن عسكري ـ عليه السلام ـ و در خواست پاسخ نامه ها) دو نشانة امامت اوست و منتظر ماندم تا نشانة ديگر يعني خبر دادن از آن چه ميان هميان است را نيز بيابم.
خاطراتی از شهید قجه ای
حسين كه از قدرت بدني خوبي برخوردار بود، هيچ گاه سعي نكرد زور خود را به رخ ديگران بكشد. يكي از همرزمان او وقتي شهيد قجه اي فرماندهي سپاه زرين شهر را بر عهده داشت، درباره برخورد او با مجروحآن تعريف مي كند:
- حسين ابهت خاصي داشت. قدرت بدني در كنار رفتار متين و با وقارش شخصيتي به او بخشيده بود، طوري كه اراذل و اوباش منطقه از او هراس داشتند. گاهي عده اي از آنها را جمع مي كرد و شبآنه به مقر سپاه مي آورد. كنارشان روي زمين مي نشست و شروع مي كرد به نصيحت كردن. وقتي از او پرسيدم چرا آنها را در تاريكي شب به مقر سپاه مي آوري؟ پاسخ داد! اگر در روز روشن و جلوي مردم اينها را به اينجا بياوريم، خجالت زده مي شوند و ضربه مي خورند.
یک از نزدیکان شهید تعريف مي كند:
- چند روزي از شهادت حسين قجه اي گذشته بود كه من و چند نفر ديگر از بچه ها در حال چسبآندن پوسترها و اعلاميه هاي او به ديوارهاي شهر بوديم. نزديك گلزار شهداي زرين شهر رسيديم، مردي تا چشمش به تصاوير حسين افتاد، بغضش تركيد و زد زير گريه. علت را كه پرسيدم، گفت: من براي مرگ برادرم اينقدر گريه نكرده بودم كه براي شهادت اين عزيز. در جواب سوال ما گفت: خاطره اي از او دارم كه هر وقت به يادم مي آورم، جگرم آتش مي گيرد. يك شب با چند تا از دوستانم، كنار زآينده رود، بساط عيش و نوش، مسكرات و مواد مخدر راه انداخته بوديم كه يكدفعه صداي پايي به گوشمآن خورد و فرد سپاهي اي را در تاريكي ديديم. تا آمديم وسايل را جمع كنيم آن سپاهي مرا به نام صدا زد و خيلي خونسرد گفت كه راحت باشيد. جلوتر كه آمدم، ديدم حسين قجه اي است. زياد از او شنيده بودم. خيلي ترسيدم. دوستانم هم همين طور. از خجالت و ترس سرمان را پايين انداخته بوديم. ولي او برادرآنه گفت كه بنشينييم و به كاري كه مي كرديم ادامه بدهيم. مانده بوديم چكار كنيم. آمد نشست كنارمان. يك سيخ كباب برداشت و شروع كرد به خوردن، در حالي كه به تك تك ما اشاره مي كرد، گفت: من كباب مي خورم و شما مشغول شرب خمر و اعتياد خود باشيد تا ببينيم كه كداممآن عاقبت به خير مي شويم؟ بعد هم اسلحه و حكم خود را به ما نشان داد و گفت: اگر بخواهم دستگيرتان كنم، برايم كاري ندارد. خودتان هم مي دآنيد كه از عهده اش بر مي آيم. ولي شما را به خدا قسم مي دهم كه به جواني خودتان رحم كنيد و دست از اين كارها بكشيد. دنيا و آخرت خودتان را خراب نكنيد! سعي كنيد باعث افتخار جامعه باشيد نه اين كه سربار جامعه شويد. بگذاريد ديگران ما را سر مشق قرار دهند نه اين كه اعمال ما را ملامت كنند.......
واقعا شرمنده اش شديم، بلند شد كه برود نگذاشتيم. همه وسايل معصيت. حرام خوارگي را با دست خود از بين برديم، بعد او خداحافظي كرد و رفت.
