حجت الاسلام روح الله حسينيان رييس مركز اسناد انقلاب اسلامي عصر دوشنبه به تالار شيخ انصاري دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران رفت تا به جبران برنامه لغو مجوز شده "پشت پرده اصلاحات" در آخرين روزهاي سال 86، اين بار با عنوان "آن سوي دوم خرداد" به بيان ناگفته هاي خود بپردازد. اما در ابتداي اين برنامه نيز برق سالن به صورت ناگهاني قطع و برنامه در تاريكي و زير نور شمع برگزار شد در حاليكه برق بخش‌هاي مختلف دانشگاه تهران روشن بود و فقط برق ضلع غربي اين دانشگاه و ازجمله دانشكده حقوق قطع شده بود.

به گزارش رجانيوز، حسينيان البته در ابتداي سخنانش با اشاره به قطع برق گفت: ما روزي چراغي برافروختيم و امروز چراغمان خاموش شده است ولي خواهشم از دوستان اين است كه همه چيز را براساس توطئه تفسير نكنند و انشاي الله اين تاريكي برحسب يك تصادف و اتفاق است و قصد برهم زدن جلسه قطعاً وجود ندارد.

وي با اشاره به اينكه روز گذشته با رييس دانشگاه تهران صحبت كرده و وي به حضور حسينيان در اين جلسه تمايل داشته است، برگزار كنندگان اين برنامه را به حفظ وحدت با مديريت دانشگاه دعوت كرد.

حسينيان با بيان اينكه ممكن است برخي از حاضران در پايان سخنراني بگويند ما از حسينيان توقع داشتيم صحبت‌هاي شفاف تري را ارايه دهد و توقع نداشتيم كه چنين جلسه‌اي گذاشته شود و شما به فلسفه بافي و سخنان فيلسوفانه بدون تعيين مصاديق بپردازيد، گفت: پاسخ من هم اين است كه برادران سعي كنيد قبل از اينكه به مباحث احساسي يا جزئي بپردازيم، مباني تفكر را تبيين كنيم و عميق بشويم و يك جامعه معقول و اهل تحقيق و عميق را بوجود آوريم.

وي سپس بيان مباني خود را آغاز و اهميت طرح مباني را در چند محور خلاصه كرد: اولين آن استراتژي است. يك انسان مومن و مذهبي بايد در زندگي خود داراي يك استراتژي باشد. ممكن است تاكتيك‌ها در زمان‌هاي مختلف تغيير كند ولي انساني كه داراي استراتژي است، در طول تاريخ از نوسانات و بالا و پايين رفتن فكري مصون مي‌ماند.

سپس رئيس مركز اسناد انقلاب اسلامي از امام راحل نمونه آورد و با اشاره به تفكرات ايشان افزود: امام شخصيتي داراي مباني فكري و استراتژي بودند. در سال ‪ ۱۳۲۳ نزديك به بيش از‪ ۶۰‬ سال قبل، امام استراتژي و طرح‌هايي را براي اجرايي شدن ولايت فقيه طراحي كردند و در طول حوادث انقلاب بر سر اين استراژي ماندند و در نهايت استراتژي خود را سرنگوني رژيم شاهنشاهي و ايجاد حكومت اسلامي قراردادند.

حسينيان مرتبه پس از استراتژي را ايدئولوژي دانست و اشكال وارد به برخي جريانهاي سياسي مانند جبهه ملي را فقدان ايدئولوژي و مكتب راهنما خواند: وقتي در ‪۱۵‬خرداد سركوب رژيم شاه صورت گرفت، آنها هيچ واكنشي از خود نشان ندادند. اين درحالي است كه در سال ‪ ۱۳۵۷‬كه ريشه‌هاي رژيم گذشته كنده شده بود و به تزلزل افتاده بود، رهبر جبهه ملي مرحوم سنجابي با شاه تماس گرفت و قول داد كه نخست وزيري را بپذيرد و از طرف ديگر خدمت امام مي‌رسيد و اعلاميه صادر مي كرد كه ما خواهان سرنگوني رژيم شاهنشاهي و برقراري جمهوري اسلامي هستيم.

وي در تشريح مباني فكري در اسلام، نوع جهان بيني و مكتب اظهار داشت: چيستي انسان و چيستي جهان هستي دو زير بناي تفكر و انديشه‌اي است كه اگر اين دو براي انسان روشن نشود، دچار تضادها و نوسانات فراوان خواهد شد.

حسينيان در ادامه به شكل‌گيري سه نحله فكري چپگرايانه، ليبرال و اسلامگرا در طول تاريخ ايران پرداخت و گفت: اين نحله‌ها باعث بوجود آمدن اختلافاتي در مباني فكري جامعه ايران شده است.

وي با اشاره به تضادهاي فكري در دوران مشروطه، رهبري امام را عامل تجميع اين انديشه ها در زمان پيروزي انقلاب اسلامي دانست و افزود: در اولين جريان، نهضت آزادي در برابر انقلاب ايستاد. بعضي افراد اخيراً تلاش مي‌كنند بگويند شما بد برخورد كرديد ولي اينگونه نيست امام نخست وزيري و دولت را به نهضت آزادي داد.

وي سپس در توصيف اعضاي نهضت آزادي، آنان را روشنفكراني خواند كه معجوني از ديدگاه اسلامي و خميرمايه‌هاي ليبراليسم را در مباني انديشه اي خود داشتند، همانگونه كه سازمان مجاهدين(منافقين) هم با انديشه و تفكر ماركيست و به اضافه لعابي از انديشه‌هاي ديني بود. اينها نتوانستند خودشان را تا پايان كار هماهنگ كنند و به همين علت نهضت آزادي كه همه امكانات را در اختيار داشت، ناگهان بريد و از معارضين نهضت و انقلاب شد. جبهه ملي هم اولين درگيري كه انجام داد با تمام احترامي كه از سوي امام براي آنها لحاظ شد و برخي پست‌هاي كليدي مانند وزارت امورخارجه در اختيار آنان بود نتوانستند تحمل كنند و اين به خاطر اختلاف مباني بود. جريان بني صدر هم خارج از اين چارچوب نبود تفكري بود ليبرال منشانه كه همراه با يك لعاب اسلامي و متاسفانه نتوانستند ادامه دهند و اين درحالي بود كه امام تا لحظات آخر از بني صدر حمايت كرد.

حسينيان همچنين بخش‌هايي از نامه شهيد بهشتي به امام (ره) درباره بني صدر را قرائت كرد و افزود: شهيد بهشتي ريشه اختلافات را در مباني تفكر و انديشه مي‌دانست.

اين كارشناس مسائل تاريخي اما پس از ورق زدن پر شتاب تاريخ از مشروطه تا انقلاب ايران و بررسي تيتروار انديشه هاي برخي جريان هاي سياسي، به آنچه كه موضوع برنامه بود، نزديك تر شد و در زمينه شكل‌گيري جريان دوم خرداد گفت: ما بايد براي اين جريان تفكيك قائل شويم چون طيف وسيعي از آن كساني هستند كه از يك طرف مباني فكري آنان التقاطي و رگ و ريشه‌هاي ليبرالي دارد و از طرف ديگر افرادي هستند كه از مباني و انديشه فكري چندان خبر ندارند و با خبر نبوده‌اند و همان زمان هم كه به آنها اعتراض مي‌كرديم، مي‌گفتند اينگونه نيست و شرايط را درك نمي‌كردند و برخي هم كه درك مي‌كردند، وقتي از آنان علت عدم موضع‌گيري را سئوال مي‌كرديم، مي‌گفتند اكنون مصلحت نيست و ما نمي‌توانيم در مقابل حاكميت آنان موضع‌گيري كنيم و به خاطر همين موضوع هم در جريان اصلاحات يك درگيري وسيعي برهمين مبنا بوجود آمد.

وي اظهارداشت: اتفاق عجيبي كه در جريان اصلاحات بوجود آمد اين بود كه كساني شعارهاي ليبراليسم دادندكه در اوايل انقلاب ديدگاه چپگرايانه و گرايشهاي ماركسيستي داشتند كه خيلي عجيب بود. آنان در اوايل انقلاب با يك تفكر ماركسيستي و به اضافه لعاب اسلام و شعارهاي اسلامي كه سعي مي‌كرد اسلام را برمبناي تفكر ماركسيست تفسير كند به ميدان آمدند. آنان معتقد بودند اقتصاد بايد دولتي باشد. بنيانگذاران اقتصاد دولتي ايران افرادي بودند كه در دوم خرداد شعارهاي بسيار راستگرايانه مي‌دادند.

به گزارش ايرنا، وي دومين خصيصه و عملكرد اين افراد را در سياست خارجي، درگيري با ابرقدرتها و كشف كشورهاي ذره بيني خواند و گفت: اينها با كشوري همانند بوركينافاسو رابطه برقرار كرده بودند و اين كشوري بود كه حتي با ذره بين برروي نقشه جهان قابل ديدن نيست.

حسينيان در خصوص تسخير لانه جاسوسي نيز توضيح داد: تسخير لانه جاسوسي از سوي كساني انجام شد كه بعدها اظهار پشيمان كردند و با گروگانها مذاكره كردند و برسر ميز شام خوردند، سيگار كشيدن و نوشيدني نوش جان كردند.

وي با اشاره به اينكه در تغيير مواضع، اصول و ارزشهاي ليبراليسم شكل پيدا كرد، گفت: اينها اصرار داشتند كه بين جمهوريت و اسلاميت تفكيك قائل شوند و تلاش كردند كه وزن جمهوريت را از اسلاميت سنگين تر كنند، درحاليكه جمهوري اسلامي كه حضرت امام (ره) پديد آورنده آن بودند نه جمهوريت گرفته شده از مباني تفكر غربي بلكه جمهوريت مبتني بر متن دستورات ديني و قرآني بود.

حسينيان افزود: يكي از اصول ارزشي آنان كه در روزنامه‌ها بسيار بر آن تاكيد داشتند، تكثرگرايي ديني و قرائت‌هاي چندگانه ديني بود كه بسياري از مقالات روزنامه صبح امروز، خرداد و... اينگونه بود و تلاش داشتند كه از اسلام برداشتهاي مختلف به اندازه همه انسانها داشته باشند و علت آن هم اين بود كه مي‌خواستند تفسير واحد امام خميني را از انقلاب، اسلام و موازين اسلامي و ارزشها، كم رنگ كنند و به خاطر همين هم اعلام كردند كه انديشه امام خميني متعلق به موزه‌هاي تاريخي است كه در مصاحبه با يكي از روزنامه هاي خارجي عنوان كردند.

وي با بيان اينكه سومين مسأله‌اي كه آنان تاكيد داشتند، هضم در قدرت جهاني بود، اظهارداشت: اولين مصاحبه آقاي خاتمي بعد از پيروزي در انتخابات با خانم كريستين امانپور به خاطر ذوب كردن يخ‌هاي ميان ايران و امريكا بود.

حسينيان يادآور شد: درخصوص بحث استقلال، روزنامه صبح امروز مقاله داشت كه چه كسي گفته است استقلال خوب است. بعضي از كشورها استقلال نداشتند و يا استقلال كامل نداشتند مانند كشور ژاپن و پيشرفت كردند!

وي يكي ديگر از ويژگي‌هاي جريان دوم خرداد را نفي نمادهاي مذهبي عنوان كرد و گفت: در روزنامه خرداد به رغم روحاني بودن مدير مسئول آن، مفصل عليه حجاب نوشتند كه يكي از ادله محاكمه ايشان همين مقاله عليه حجاب بود و همچين عليه امام حسين(ع) هم مطالب فراواني نوشتند. يكي از مسايلي كه به شدت از آن دفاع مي‌كردند سكولاريزم و تقدس زدايي بود و نمونه اهم آن اسلام سياسي بود كه تلاش مي‌كردند اسلام را از حكومت جدا كنند و استدلال مي‌كردند كه از زماني كه حكومت اسلامي تشكيل شده است مردم بي‌اعتقادتر و بي‌دين تر شده‌اند و ارزشها كم رنگ شده درحاليكه اين دروغ واضح و روشن و غير اثبات شده‌اي بود. در طول تاريخ هرگاه ايدئولوژي با حكومت ممزوج شده، نفوذش بيش از هرزماني است كه بدون قدرت بوده است.

حسينيان اما پس از اين مقدمه نسبتاً طولاني و تشريح مباني نظري جريان دوم خرداد به پرسشهاي دانشجويان پاسخ گفت.

وي درپاسخ به اين سئوال كه شما كه اين همه اسرار داشتيد، چرا اكنون مطرح مي‌كنيد، گفت: اينگونه نيست كه بنده اطلاعاتي داشته باشم و حرف نزده باشم. من هيچ گاه سكوت نكردم و حتي در دوران حاكميت جريان دوم خرداد همواره صحبت كردم، مورد اعتراض قرار گرفتم و مورد نفرت نيروهاي اصلاح طلب بودم و اين به نظرم مقداري بي‌انصافي است.

حسينيان در پاسخ به پرسشي درباره نقش خاتمي در جريان ‪۱۸‬ تير، گفت: تا آنجاكه من اطلاع دارم و بعضي از اسناد جريان ‪۱۸‬تير را ديدم، نقشي براي آقاي خاتمي به عنوان نقش منفي نديدم. من با تفكر و مباني آقاي خاتمي مخالف هستم ولي وي اهل توطئه نبود كه در اين مسايل دخالت داشته باشد. اما در معاونت وزارت كشور ستادي بود كه سعي مي‌كردند مسايلي را كه در كوي دانشگاه بوجود آمده بود، دامن بزنند و تلاش كنند كه طول بكشد و راهنمايي، تحريك و نيرو اعزام مي‌كردند.

اشاره رئيس مركز اسناد انقلاب اسلامي به تحريكات مصطفي تاج زاده معاون سياسي وقت وزارت كشور است كه برخي شعله ور شدن آشوب ها در روز دوم را محصول سخنراني تند وي در كوي دانشگاه مي دانند. همچنين سرنخ برخي تجهيزات يافت شده از درون آشوبگران، به ساختمان بلند وزارت كشور در ميدان فاطمي تهران مي رسيد.

از رييس مركز اسناد انقلاب اسلامي درباره ريشه‌هاي بوجود آمدن جريان دوم خرداد پرسيده شد كه وي پاسخ داد: آن چيزي كه دوم خرداد را بوجود آورد، به قول رهبر انقلاب حماسه بود و جريانات فكري دوم خرداد هم هنوز شكل نگرفته بودند و خودشان را نشان نداده بودند ولي كساني از اين جريان فكري مطلع بودند و حتي وقوع آن را پيش بيني مي‌كردند. عوامل ايجاد دوم خرداد عملكرد دوره قبل از آن بود.

وي گفت: مردم احيانا خواسته‌هايي داشتند و يا در حكومت تكروي‌هايي وجود داشت كه نتيجه آن برگشتن مردم از حاكمان آن دوره چندساله بود و درواقع مردم حماسه‌اي آفريدند ولي كساني از اين حماسه سوء‌استفاده و تلاش كردند كه مباني فكري خودشان را حاكم كنند و جريان انقلاب را به سمت و سوي انحرافي بكشند.

پرسش درباره قتل‌هاي زنجيره اي، سوابق سعيد امامي و عاليخاني فاز سؤالات را قدري تغيير داد و حسينيان نيز تأكيد كرد: من دستي در قتل‌هاي زنجيره‌اي نداشتم و حتي حاضرم كه قسم هم بخورم و كساني كه ادعا مي‌كنند بايد سند و شاهد ارايه كنند. من در آن زمان كاره‌اي نبودم كساني كه مسئوليت داشتند بايد دست داشته باشند و يا كساني كه در مقام فتوا باشند كه من هم در اين سطح نبودم.

وي در توضيح نظريه معروفش درباره قتل هاي زنجيره اي ادامه داد: قتل‌هاي زنجيره‌اي را جرياني انجام داد و بعد انگشت اتهام را روي عده ديگري نشانه گرفت و بنده هم در برنامه چراغ پاسخ گفتم و بعد از آن شروع شد كه مرا متهم كردند.

حسينيان اما به نكته اي اشاره كرد كه شايد براي اغلب دانشجويان حاضر در سالن ناشنيده بود: در جريان انتخابات دوره هفتم از آقاي خاتمي حمايت كردم، با وجود اينكه ما جمعيت دفاع از ارزشها و كانديداي خاصي (حجت الاسلام ري شهري) داشتيم. حتي شبي كه آقاي خاتمي پيروز شد، بسياري از دوم خرداديها به من زنگ زدند و تبريك گفتند.

وي با اشاره به اينكه حتي با سعيد امامي درباره محمد خاتمي بحث هاي مفصلي داشته است، گفت: از سعيد امامي گلايه كردم كه چرا عليه آقاي خاتمي عمل مي كني، او استدلالي آورد و اطلاعات و اسنادي را به من نشان داد كه دشمني هاي بعدي با سعيد امامي به خاطر همين دشمني‌هاي او در قبل از انتخابات بود. حرفش اين بود كه شما مطمئن باشيد كه آقاي خاتمي فرد خوبي است اما باندي كه او را حمايت مي‌كند آدم‌هاي بسيار خطرناكي‌اند كه معتقد به نظام جمهوري اسلامي نيستند و اگر به قدرت برسند، امنيت كشور را به خطر خواهند انداخت كه همين جمله را آقاي خاتمي در سخنراني‌هاي بعدي خود مطرح كردند.

رئيس مركز اسناد انقلاب افزود: جالب است كه كساني كه من را متهم كردند، پيشنهاد كرده بودند حسينيان به عنوان شخصيت بي طرف عضو شوراي نگهبان شود كه مقاله آن را هنوز در اختيار دارم اما بعد از پخش برنامه چراغ كه استدلال خودم را درباره عامل اصلي قتل‌ها به عنوان عضو وابسته به جريان دوم خرداد مطرح كردم، اتهامات عليه من آغاز شد.

وي كه در 10 سال گذشته از او به عنوان يكي از مدافعان سعيد امامي ياد مي شود، ضمن تأكيد بر اينكه "سعيد امامي نقشي در اين قتل‌ها نداشت زيرا در زمان وقوع قتل ها او مسئوليتي در وزارت اطلاعات نداشت و به عنوان مشاور وزير و بيكار بود و مشاور هم جايگاه تاثيرگذاري ندارد"، افزود: در سخت‌ترين شرايط كه مي توانستم عكس العمل نشان دهم، از او دفاع كردم و به همين خاطر در مراسم ختم او شركت كردم.

حسينيان اما درخصوص اتهاماتي كه عبدالله شهبازي نسبت به وي مطرح كرده است، اين ادعاها را مستند ندانست و با وجود آنكه حتي يكي از مجموعه كتاب هاي شهبازي به عنوان كتاب سال انتخاب شده است، گفت: اگر كتابهاي مهم وي را بخوانيد، بيشتر كتابهايي است كه برمبناي توهم توطئه نوشته شده است.

وي افزود: سعيد امامي نه تنها سابقه بهائي‌گري ندارد بلكه ايشان اهل روستاي آباده هستند و پدربزرگ ايشان كه سازنده مسجد امام حسن در همين روستا است روحاني بوده‌اند.

رئيس مركز اسناد انقلاب اسلامي با بيان اينكه آقاي شهبازي در مورد خود من نيز گفته بود كه حسينيان متولد روستايي است كه مركز بهائيون بوده، تصريح كرد: اولاً اصل اين مطلب دروغ است چرا كه روستاي ما روستاي افراد متعصب ديني بود و تنها در سال 1334 دو خانواده در آن متهم به بهائي‌گري بودند، اما همين دو خانواده در مسجد اعتراف كردند كه مسلمان هستند.

حسينيان با اشاره به اينكه شهبازي زمين و آسمان و دروغ و راست را به هم مي‌چسباند و نوشته‌هايش بر مبناي تخيلات است افزود: پدر سعيد امامي زنده است و انشاالله به زودي خاطرات وي از سوي مركز اسناد و انقلاب اسلامي چاپ خواهد شد.

وي با بيان اينكه دايي سعيد امامي در دوران رژيم پهلوي، رايزن نظامي ايران در آمريكا بوده است، افزود: اما اين سب نمي‌شود كه به واسطه آن سعيد امامي را به بهائي‌گري متهم كنيم.

حسينيان در پاسخ به اين سؤال كه چرا مسئولين قتل‌‌هاي زنجيره‌اي را بررسي نمي‌كنند گفت: شايد مسئولين دغدغه‌اي در اين زمينه ندارند.

وي در پاسخ به اين سئوال كه از قول او بيان شده كه سعيد حجاريان از باند مهدي هاشمي است، گفت من هيچگاه اين مطلب را نگفته ام.

رييس مركز اسناد انقلاب اسلامي درباره نقش سازمان مجاهدين انقلاب اسلامي در دوم خرداد گفت: مواضع سازمان را مي‌توانيد در روزنامه‌ها ببينيد. كساني كه رهبري اين سازمان را داشتند، افراد ناشناسي نبودند و مواضع آنان كاملا به روشني مطرح شده و مواضع آنان درجريان دوم خرداد كاملا آشكار و علني است.

از وي درباره اتهام جاسوسي عباس عبدي سئوال شد كه پاسخ داد: من قاضي نيستم كه درباره جاسوسي نظر دهم اما چيزي كه در روزنامه‌ها ثبت شد، اين بود كه وي كارهايي را براي بعضي از شركت‌هاي تحقيقاتي وابسته به سيا انجام مي‌داد كه اين مسأله به اثبات رسيد و محاكمه شد و مدتي هم در زندان بود و جزاي آن را ديد.

از حسينيان درباره صحت فيلم‌هاي بازجويي از سعيد امامي و همسرش پرسيده شد كه وي پاسخ داد: آن فيلم‌ها صحت داشت. متاسفانه علت آن اين بود كه كار بازجويي و بازپرسي از دست وزارت اطلاعات و نيروهاي اطلاعاتي گرفته شده بود و يك گروه مستقلي به راهنمايي برخي اعضاي شوراي امنيت سابق و پيشنهادي كه به آقاي خاتمي دادند، پرونده را در دست گرفت و متاسفانه پرونده به انحراف كشيده شد اما خوشبختانه مساله براي خود آقاي خاتمي هم روشن شد و به همين دليل بازجويان اوليه از كار بركنار شدند و پرونده مجددا به گروه ديگري سپرده شد. اين بازجوها از نيروهاي چپ بودند ولي افراد متديني بودند كه پرونده را از انحراف خارج كردند و تا جايي كه در آن زمان ممكن بود، به مسير خودش برگرداندند. بازجويان اوليه هم دستگير و محكوم به قصاص و زندان شدند.

حسينيان درباره تفكرات خاتمي هم گفت: من آقاي خاتمي را يك روحاني روشنفكري مي‌دانستم كه با وي اختلاف هم داشتم. زماني كه دادستان ويژه روحانيت بودم، عليه وي اطلاعيه صادر كردم. چون آقاي خاتمي وزير ارشاد بود و مصاحبه‌اي انجام داده بود كه دادگاه ويژه را نقد كرده بود و من هم مصاحبه‌اي عليه وي انجام دادم.

منتخب مردم تهران در مجلس هشتم به انتقاد از فضاي بسته دولت هاشمي نيز پرداخت و با توجه به اين فضاي انحصار طلبانه، دليل حمايت خود از خاتمي در انتخابات رياست جمهوري هفتم را شكستن انسداد و بستگي جامعه بيان كرد و با ابراز تأثر از اين حمايت گفت: اما نمي‌دانستيم كه اين باز شدن به سوي سيلي مي‌رود كه همه را ببرد چراكه يك نوع شكستگي به جاي باز شدن بود و احساس كردم كه اشتباه كرديم و براي اينكه خودمان را از چاله درآوريم، به يك چاه انداختيم. بنابراين، رسماً عذرخواهي هم كردم.

از وي سئوال شد كه چرا سعيد حجاريان را تكفير كرده ايد كه پاسخ داد: مواضع او را تبيين كردم ولي تكفير نكردم.

حسنيان در پاسخ به اين سئوال كه به نظر مي‌رسد اثبات خود را در نقد اصلاحات مي دانيد، چرا درباره 4 سال نمايندگي توضيح نمي‌دهيد، گفت: من هنوز به مجلس نرفته ام و قرار است روز هفتم خرداد سوگند ياد كنيم. بنابر اين، بايد 4 سال ديگر توضيح دهم.

حسينيان همچنين درباره جواد قديريان يكي از عناصر سازمان منافقين و از عوامل انفجار 6 شهريور 60 مسجد ابوذر كه به جانبازي حضرت آيت الله خامنه اي نيز منجر شد، گفت: وي برادر خانم آقاي عطريانفر و هم اكنون نيز متواري است اما مكان وي نامشخص است.

وي درباره پاسخ به پرسشي درباره نقش بهزاد نبوي در انفجار ساختمان نخست وزيري و شهادت رجايي و باهنر هم اظهار داشت: در زمان مرحوم شهيد لاجوردي پرونده‌اي درباره اين انفجار گشوده شد و وي نيز دستگير شد و يك ماه در زندان بود اما برخي مسئولين طوماري به امام(ره) نوشتند كه ايشان هم با نظر مسئولين گفتند نامبرده را از زندان آزاد كنيد. حسينيان البته از ذكر نام اين مسئولين امتناع كرد اما ادامه داد فرد ديگري به نام محمدي هم دستگير شد و بخش مهمي از اطلاعات هم درحال كشف بود كه جنازه او در سلولش پيدا شد و مشخص نشد كه خودكشي كرده بود يا اينكه وي را كشته بودند. ولي مرحوم لاجوردي در وصيت نامه شان هم تذكر دادند كه زماني كه من رسيدم، اينها دست داشتند و خطراتي كه در آينده جمهوري اسلامي را تهديد مي‌كند، اينگونه است.

هفتمین جلد از مجموعه کتاب های خاطرات دفاع مقدس به خاطرات سردار بزرگ دفاع مقدس حاج احمد متوسلیان اختصاص دارد که توسط نشر یا زهرا منتشر شده است.

به گزارش رجانیوز، در این کتاب که در قطع جیبی منتشر شده است، 14 خاطره از این دلاور بزرگ جبهه ها که بدست مزدوران اسرائیل در جنوب بیروت به اسارت درآمد، به علاقمندان فرهنگ دفاع مقدس و جهاد و شهادت عرضه شده است.

عناوین این کتاب عبارتند از نبوغ فرماندهی، امریکا و حمله به ایران، جنایات اسرائیل، جنگ در غرب چرا و چطور، نامه به شهید بروجردی، جبهه اسرائیل، واهمه از اسارت، معمار حز‌ب الله لبنان، پسرخواهر بنی صدر و کتک کاری، تپه های برف گرفته مریوان، بسیج، خبر اسارت و عکس العمل نیروها، همچنین عکس های رنگی از سردار فاتح خرمشهر حاج احمدمتوسلیان زینت بخش این کتاب است.

در بخش معمار حزب الله لبنان این کتاب خاطرات می خوانیم: «حاج احمد متوسلیان در جلسه ای که خدمت امام(ره) رسیده بود عرض کرد اگر در آینده می خواهیم به قدس برسیم لازمه اش این است که هسته حزب الله را درست کنیم و یک سری آدم درست کنیم، ‌نه این آدم ها فعلی، بلکه افراد جدیدی که در آینده با ما در ارتباط باشند و بتوانیم بیاییم و بجنگیم. نظر حاج احمد متوسلیان مورد تأیید قرار گرفت و مقرر شد یک تعدادی از بچه ها بمانند آنجا و کار آموزش، فرهنگ سازی، پایگاهی و شناسایی انجام دهند تا اگر بشود از خود این افراد علیه اسرائیلی ها استفاده بشود با پایگاهی که سپاه درست کرد، هسته اولیه حزب الله بوجود آمد.»

زمین خواری و سوءاستفاده از عوارض پرداختی خودروهای توقیف شده موارد دیگری از اتهامات فرمانده بازداشتی نیروی انتظامی است.

به گزارش رجانیوز، در پرونده فرمانده بازداشتی ناجا که سال گذشته پس از چند ماه تعقیب و مراقبت بازداشت شد، علاوه بر ارتکاب اعمال منافی عفت، تبانی با یک تعاونی مسکن و زمین خواری به همراه سوء استفاده مالی از عوارض پرداختی توسط مالکان خودروهای توقیف شده در برخی پارکینگ های ناجا وجود دارد.

بنا بر این گزارش، در این سوءاستفاده های مالی یک کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری نهم نیز که قصد کاندیداتوری در انتخابات دور بعد را هم دارد، شریک بوده است.

این در حالیست که فرمانده بازداشتی ناجا برای مورد اتهامی عمل منافی عفت ضمن اعتراف به آشنایی با طرف این عمل از طریق چت اینترنتی، عقدنامه موقتی تهیه کرده و همسر دائم وی نیز این مسئله را تصدیق کرده است.

گفتنی است حفاظت اطلاعات ناجا با همراهی حفاظت اطلاعات فرماندهی کل طی چند ماه تعقیب و مراقبت این نظامی متخلف، در نهایت با دستور آیت الله شاهرودی وی را بازداشت کردند.

وزير سابق امور اقتصادي و دارايي براي چندمين بار پس از بركناري از اين مسئوليت در يك برنامه تلويزيوني كوشيد مسئوليت تمام مشكلات اقتصادي كشور در طول بيش از 30 ماه مسئوليت خود را متوجه ديگران كرد و مسئوليت هيچ موردي را به صورت صريح نپذيرفت.

به گزارش رجانيوز، داود دانش جعفري در برنامه اي تلويزيوني كه جمعه شب از شبكه تهران سيما پخش شد، در پاسخ به پرسش هاي مكرر و مشابه مجري برنامه درباره دليل افزايش نرخ تورم به گونه اي پاسخ داد كه گويا طي اين مدت اساساً هيچ مسئوليت دولتي نداشته و تنها به عنوان يك كارشناس و منتقد اقتصادي كه دستي از دور بر آتش دارد، اظهار نظر مي كند.

وي همچنين در بخش هايي از اين برنامه تشكيلات برنامه ريزي شده اي به نام مافياي اقتصادي براي تحت تأثير قرار دادن شاخص ها و برنامه هاي اقتصادي دولت را رد كرد.

دانش جعفري همچنين درخصوص تغيير مديران بيمه ايران ادعا كرد پيش از اين به وي تذكري داده نشده بود و خبر عزل مديران اين شركت را از صداوسيما شنيده است. اين در حاليست كه رئيس جمهور خردادماه سال گذشته در جمع طلاب حوزه علميه قم تأكيد كرد: «باید بیمه را هم به فضل الهی اصلاح کنیم. یک سال و نیم دنبال کردم. بیش از 40 بار تذکر دادم. بارها نوشتم که آنجا وضع خراب است. نمی خواهم خرابی ها را بشمارم مکدر می شوید، از پول بیت المال، شبکه هایی درست شده از سیستم بیمه ای، پول مردم را می کشد، می برد. تذکر، یادداشت؛ دیدیم اصلاً یک نوع کوتاهی دارد اتفاق می افتد. من نمی توانم بنشینم نگاه کنم. گفتيم باید کنار برود. یک فضایی در کشور درست شد كه احمدی نژاد تصمیمات غیرکارشناسی می گیرد، باید با خبره ها مشورت کند. یک سال و نیم تذکر دادیم. مگر یک دولت چقدر عمر دارد؟ تازه احساس کوتاهی می کنیم. عوض اینکه بروند یقه متخلفان رابگیرند، آمدند یقه کسی که گزارش داده را گرفتند! جوری صغری کبری می چینند که انگار عقل و برنامه ای در کار نبوده است. اگر سریع تصمیم بگیری یک جور فضاسازي مي كنند، اگر تصميم نگيري نوع دیگر.»

وزير سابق اقتصاد در حالي در يك برنامه تلويزيوني به انتقاد از عملكرد اقتصادي دولت پرداخت كه پيش از اين نيز در مراسم توديع و معارفه خود صدر تا ذيل سياست هاي اقتصادي دولت را زير سؤال برده بود. با اين حال، وي تاكنون پاسخ روشني به اين سؤال نداده است كه در صورت عدم اعتقاد به برنامه هاي اقتصادي دولت چرا در همان ماههاي نخست اقدام به كناره گيري از دولت نكرده و بر خلاف مردان ديگر جدا شده از كابينه دولت نهم، ترجيح مي دهد پس از ماهها شنا در خلاف جهت آب، بركناري پرحاشيه خود را با طفره رفتن از پذيرش مسئوليت عملكرد اقتصادي دولت و معضلات موجود در حوزه بانكها، بيمه، گمرك و ماليات همراه ساخته است؟

رئيس جمهور در واكنش به جنجال سازي اخير مخالفان دولت گفت: اعتقادات را در بازي‌هاي سياسي وارد نكنند. من يك بحث علمي كردم. اگر كساني بحث علمي دارند كه اين را نفي مي‌كند، بيايند و مطرح كنند. دعوا نداريم با هم. توهين و مسخره كردن نبايد در كار باشد.  يك فردي در جامعه آن را مطرح كرده و بسيار هم بنيادي و به آيات الهي و احاديث و منطق روشن متكي است.

به گزارش رجانيوز به نقل از فارس، دكتر محمود احمدي‌نژاد رئيس‌جمهوري اسلامي ايران بعد از ظهر امروز سه‌شنبه در آغاز اولين نشست خبري سال 87 خود با ابراز همدردي با مردم ميانمار و چين كه در حوادث طبيعي اخير دچار خسارت فراواني شدند، اظهار اميدواري كرد كه با كمك خداوند به ملتهاي اين دو كشور، آنها بتوانند تبعات منفي اين حادثه را كاهش دهند.

وي در ادامه با بيان اينكه آحاد جامعه بشري خواهان امنيت، صلح عدالت و برادري در بين ملتها و درون ملتها هستند، اظهار داشت: بن بست‌هاي متعدد در مقابل كشورها و ملتها وجود دارد و پيچيدگي‌هاي مسائل بشر روز افزون است.

رئيس‌جمهور با اشاره به اينكه 60 سال است ملت فلسطين در رنج عميق زندگي مي‌كنند و نسل‌هاي متوالي در آرزوي آزادي، امنيت، صلح و عدالت، جاي خود را به نسل قبلي دادند، گفت: زنها و كودكها حتي يك ساعت در خانه خود آرامش ندارند و همين شرايط در عراق و در برخي نقاط ديگر جهان حكمفرماست .

* قدرت‌ها به بن‌بست رسيده‌اند

به اعتقاد احمدي‌نژاد، مناسبات سياسي عالم بر پايه زورگويي قدرتمندان و قدرتهاي مسلط بنا شده و شرايط امروز عالم، حاصل اين مناسبات است. آنها قادر نيستند اين مشكلات را حل و فصل كنند و همه در بن بست كامل هستند و شوراي امنيت نيز به ابزاري براي اعمال زور قدرتها تبديل شده است.

وي اخبار اقتصادي دنيا را ناخوشايند توصيف كرد و با يادآوري تورم سنگين جهاني و ركود كم سابقه جهاني، فاصله‌هاي عميق بين كشورها، مرگ و مير گسترده انسانها به خاطر عدم برخورداري از بهداشت و تغذيه مناسب، گفت: به قول مسئولين سازمان ملل، بحران غذايي در جهان به وجود آمده است و همه مي‌بينند كه سازوكارهاي تعبيه شده قادر به مديريت اين وضعيت نيستند و هيچ راهبردي براي اصلاح اين وضع ندارند.

رئيس‌جمهور افزود: در بخش فرهنگي هم قدرتها قادر نيستند وضعيت را مديريت كنند و هيچ راهبردي براي تغيير اين شرايط و اصلاح وضع موجود در برابر بشريت قرار نمي‌دهند. سازوكارها براي تنظيم روابط فرهنگي بين ملتها در عمل منجر به تخريب بنيانهاي فرهنگي بومي و اصيل ملتها شده است.

احمدي‌نژاد تأكيد كرد: امروز تنها چيزي كه در مناسبات قدرتها جايگاهي ندارد، كرامت، حق تعيين سرنوشت، حق برخورداري از آزادي و حقوق انساني است.

وي با اظهار تاسف از اينكه آشكارا انسانها با اعلام قبلي ترور مي‌شوند، ملت‌ها تحت اشغال قرار مي‌گيرند و هيچ مرجعي براي شنيدن صداي مظلومان عالم وجود ندارد، گفت: حق انديشيدن، آزادي بيان، پژوهش و نشر كتاب سلب مي‌شود و پژوهشگران در دادگاههاي محاكمه و مجازات مي‌شود كه اين حاصل سلطه زور گويان است كه با پايان راه خود رسيده‌اند.

*اسرائيل حتي با انفاس حاميانش هم زنده نخواهد شد

رئيس جمهور در ادامه اين نشست خبري با بيان اينكه بعضي‌ آنقدر گروگان صهيونيست‌ها هستند كه نمي‌توانند خود را نجات دهند، گفت: اسرائيل حتي با انفاس حاميانش هم زنده نخواهد شد.

احمدي‌نژاد با اشاره به اينكه، مسئله فلسطين امروزه به مسئله جامعه بشري تبديل شده است، گفت: فلسطين فقط يك زخم نيست، بلكه زخمي بر دل و جان و روح جامعه بشري است.

وي اضافه كرد: حوادث جاري در فلسطين و جنايات فاسدان و تروريست‌هاي قداره بند در فلسطين، دل همه ملت‌هاي عالم را جريحه دار كرده است. آنها با يك بازي تبليغاتي و طراحي سياسي به بهانه حوادثي در اروپا، يك سرزمين را به زور سرنيزه اشغال كردند.

رئيس‌جمهور با بيان اينكه 60 سال است، تخريب حقوق بشر و كرامت انساني در فلسطين جريان دارد، گفت: ملت‌هاي مستقل، هم براي بهره بردن از مناسبات جهان ملزم به شناسايي و تاييد جنايات آن رژيم شدند. يك رئيس‌جمهور آفريقايي مي‌گفت آنها آمدند در كشور ما جنگ داخلي راه انداختند و شرط پايان آن را شناسايي جعلي قرار دارند. رؤساي جمهوري مختلف براي من نقل كردند كه براي بهره‌مندي از مناسبات اقتصادي و سياسي جهان ملزم به شناسايي اين رژيم شده‌اند.

* سران كشورهاي اروپايي هزينه‌هاي سنگين رژيم فاسد صهيونيستي را مي‌پردازند

احمدي نژاد گفت: حتي ملت‌هاي اروپايي هم از اين رژيم متضرر شده‌اند. آن ملت‌ها قادر نيستند خارج از مناسبات صهيونيست‌ها تصميم‌گيري كنند و مي‌گويند ما ملزم به پرداخت باج به رژيم صهيونيستي هستيم. در بسياري از كشورهاي اروپايي، مردم بايد تمام عمر خود براي تأمين نان خانواده تلاش كنند و تا آخر ماليات بپردازند، اما سرمايه‌داران بزرگ صهيونيستي در آنجا فعاليت اقتصادي مي‌كنند و ماليات هم نمي‌پردازند و سران كشورهاي اروپايي علاوه بر اجراي خواسته صهيونيست‌ها، سالانه هزينه‌هاي سنگين اين رژيم فاسد را هم مي‌پردازند.

وي تأكيد كرد: دوران فرهنگ غلبه انديشه صهيونيست‌ در جهان به پايان رسيده است.

رئيس جمهور با اشاره به نصيحت خود به برخي از كشورهاي حامي اين رژيم مبني بر تغيير در مشي خود، گفت: اما بعضي‌ها آنقدر گروگان صهيونيست‌ها هستند كه قادر نيستند خود را از بند آنها نجات دهند.

* جشن تولد براي اسرائيل مردم معنايي ندارد

رئيس شوراي عالي ‌امنيت ملي اضافه كرد: آنها مي‌خواهند جشن تولد براي اين رژيم بگيرند تا تقويتش كنند اما همه دنيا مي‌داند كه برگزاري اين مراسم نشان دهنده ضعف، عقب‌ماندگي و اضمحلال اين رژيم است و الا چرا جشن 50 سالگي يا 55 سالگي نگرفتند؟ براي مرده جشن تولد گرفتن تأثيري ندارد و اين مرده با انفاس كساني كه مي‌خواهند آنجا جمع شوند، زنده نمي‌شود.

احمدي نژاد اظهار داشت: حمله به لبنان حاصلي جز شكست و بي‌آبرويي براي اسرائيل، حاميانش و سازمان‌هاي مدعي امنيت و حقوق بشر نداشت و از نظر ملت‌هاي منطقه، هيچ چيزي به نام رژيم صهيونيستي وجود خارجي ندارد.

وي گفت: عده‌اي جنايتكار هستند كه با طراحي و حمايت بيگانگان آمده‌اند و دير يا زود به دست ملت فلسطين از صحنه فلسطين جارو خواهند شد و اين ملت به زودي نام كساني را كه در حمايت از اين رژيم در اين مراسم حضور مي‌يابند، ثبت مي‌كند.

* چرا سازمان ملل در برابر جنايات غزه سكوت كرده است؟

رئيس‌جمهور با يادآوري سفر سال گذشته خود به نيويورك، اظهار داشت: در آنجا اعلام كردم كه حاضرم در رابطه با مسائل جهاني با بوش در سازمان ملل مناظره كنم. امسال هم اين مسئله را تكرار مي‌كنم.

وي با اشاره به پايان رياست جمهوري بوش گفت: حاضريم با كانديداهاي رياست جمهوري در رابطه با مسائل جهاني مناظره كنيم. آن‌ها فكر مي‌كنند با حرف‌هاي عجيب و غريبي كه مي‌زنند مي‌شود دنيا را اداره كرد.

احمدي‌نژاد تاكيد كرد: گفته‌ايم كه در مقابل چشم همه جهانيان مناظره مي‌كنيم و رسانه‌ها نيز آن‌ها را منتشر كنند تا اين روند به توسعه فضاي گفت‌وگو، تفاهم و آرامش در جهان كمك كنند.

رئيس‌جمهور با ابراز تعجب از سخنان دبيركل و رئيس شوراي امنيت سازمان ملل كه در مقابل محاصره سنگين همه جانبه در غزه، سكوت كرده‌‌اند، گفت: آنها بدانند اين شرايط به لطف خدا تغيير مي‌كند و آنها ديگر در برابر وجدان تاريخ پاسخي نخواهند داشت.

* ايران از طريق مراجع قضايي نقش غربي‌ها در بمب‌گذاري شيراز را پي‌گيري مي‌كند

وي با اشاره به حادثه تروريستي شيراز گفت: صهيونيست‌هاي امريكايي اعلام كردند كه مي‌خواهيم در ايران ترور انجام دهيم. در فاصله كوتاهي، آن جنايت ناجوانمردانه در شيراز اتفاق افتاد و جمعي از پاكترين جوانان اين سرزمين در حال انجام عبادت، با بمب برآمده از كينه دست‌آموزان قدرت‌هاي بزرگ به خاك و خون كشيده شدند، اما با حمايت الهي و تلاش حساب شده و دقيق مأموران اطلاعاتي ايران، اين عوامل دستگير شدند و اعتراف كردند.

رئيس شوراي عالي امنيت ملي اعلام كرد: اسناد حمايت غربي‌ها از اين بمب گذاران امروز در اختيار ملت ايران است و ايران از طريق مراجع قضايي آنها را تحت تعقيب قرار خواهد داد.

احمدي نژاد با طرح اين سؤال كه آنها چرا به خود اجازه مي‌دهند مردم و مسئولين يك كشور مستقل را تهديد وبعد تهديد خود را عملي كنند؟، اظهار داشت: انديشه آنها انديشه قدرت، فرهنگ آنها، فرهنگ برتري جويي و مناسبات آنها نيز همان مناسبات طراحي شده بعد از جنگ دوم جهاني است، اما دوران آن پايان يافته و دير يا زود اين مناسبات جاي خود را به مناسبات عادلانه مي‌سپارد.

رئيس‌جمهور به اين قدرتها توصيه كرد، ديگر با جان ملت‌ها بازي نكنند و گفت: ملت‌ها آگاهند و در مقابل سياست‌هاي زورگويانه آنها ايستاده‌اند و يقين دارند پيروزي از آن‌هاست و يقين دارند آنها اگر بس نكنند، مضمحل مي‌شوند.

وي خطاب به آن قدرت‌ها گفت: بدانيد دست قهر ملت‌ها مقتدر است و گلوي شما را خواهد فشرد.

* هفته اول تيرماه طرح اقتصادي دولت كاملاً تشريح مي‌شود

رئيس جمهور در ادامه نشست خبري خود با خبرنگاران داخلي و خارجي در پاسخ به اولين سؤال كه از سوي خبرنگار روزنامه اطلاعات درباره گراني‌ها مطرح شد و به فشار بر قشرهاي كم درآمد مخصوصاً بازنشسته ها و كارمندان اشاره كرد، گفت: آنها حتماً افزايش حقوق خواهند داشت؛ ما اين مسئله را در بودجه در نظر داشتيم، اما منابع كافي اختصاص ندادند ولي تلاش داريم منابع لازم را براي افزايش حقوق بازنشستگان و كارمندان تأمين كنيم.

وي با بيان اينكه در جلسه يكشنبه دولت، اين كار را نهايي مي‌كنيم و باز هم افزايش پلكاني خواهيم داشت كه فاصله پلكانها كمتر هم شده است، ادامه داد: دولت در جهت افزايش حقوق كارمندان و بازنشستگان در حال پيگيري است.

* در بخش مسكن مستقيماً وارد مي‌شوم

احمدي نژاد با اشاره به موضوع مسكن، گفت: در بخش مسكن هم تصميم گرفتم كه مستقيماً وارد شوم و موضوع را پيگيري كنم. چون بخش عمده فشار گراني به كساني وارد مي‌شود كه خواهان مسكن هستند؛ ضمن اينكه در بخش مواد غذايي هم در دنيا شاهد جهش بي سابقه قيمت‌ها هستيم، اما دولت پيش بيني لازم را انجام داده است.
وي تصريح كرد: ما در بخشي از مواد غذايي اوضاع را كنترل كرديم، اما در بخشي از جمله برنج، اتقاقاتي افتاد. چند ماه قبل، دولت لايحه‌اي را براي ذخيره سازي ارائه داد، اما نظر ما در مورد اين لايحه تامين نشد، ولي كار را انجام داديم و مطمئن باشيد بازار ما بهتر از ساير كشورهاي منطقه و جهان اداره خواهد شد.

خبرنگار واحد مركزي خبر در مورد طرح اقتصادي دولت در سال جديد سؤالي را مطرح كرد كه رئيس جمهور پاسخ داد؛ سه هفته قبل بنا داشتم اين بحث را مطرح كنم اما مسائل جديد هم بود. ما اين طرح را در هفته اول تير ماه بيان خواهيم كرد.
وي ادامه داد: در اين زمينه بررسي‌ها و كار فشرده‌اي توسط متخصصان انجام شده و مسائل را دقيقاً مورد مطالعه قرار داده ايم و راه حل‌ها در 6 سرفصل طراحي شده و طرحهاي عملياتي در حال آماده سازي است. ضمن اينكه زماني هم براي دريافت نظرات اختصاص مي‌دهيم و جلساتي با كارشناسان قواي مختلف خواهيم داشت تا ضعف‌ها را بر طرف كنيم و بنا داريم از فصل سوم سال طرح اجرا شود.

* با حضور رئيس جمهور جديد تغييري در سياست‌هاي روسيه اتفاق نمي‌افتد

خبرنگار ايتارتاس روسيه به موضوع رابطه ايران و روسيه اشاره كرد و از رئيس جمهور پرسيد كه نظر شما در مورد سياست ايران در قبال روسيه پس از پوتين چيست؟
احمدي نژاد اظهار داشت: ايران و روسيه دو كشوري هستند كه به طور طبيعي بايد با هم متحد باشند، چون ما داراي علايق، منافع و ديدگاه‌هاي مشترك در مسائل منطقه‌اي و جهاني هستيم و سفر آقاي پوتين به تهران نيز فصل جديدي در مناسبات دو كشور كه بحث‌هاي خوبي براي توسعه همكاري‌ها در آن انجام شد بود و ما مانعي در مقابل روابط رو به گسترش دو كشور نمي بينيم.

وي تصريح كرد: پيش بيني ما اين است كه با حضور رئيس جمهور جديد، تغييري در روسيه اتفاق نمي‌افتد، پس روابط ما با روسيه در مسير گسترش خواهد بود و البته با استحكام لازم به پيش خواهد رفت.

رئيس جمهور با بيان اينكه اراده سياسي در دو كشور بر گسترش روابط و همكاري استوار است كه شرايط جهاني نيز ما را به اين سمت مي‌برد، افزود: بعضي اتفاقات در جهان هم ايران و روسيه را در موضع مشترك قرار مي‌دهد. در مورد انجام سفر به روسيه نيز در فرصت مناسب اگر برنامه اي تنظيم شود، پاسخ سفر آقاي پوتين را خواهم داد و به اين كشور سفر مي كنم.

خبرنگاري با اشاره به تاكيدات اخير رهبري در مورد لزوم تعامل قوا براي حل مشكلات، از رئيس جمهور سؤال كرد كه به نظر شما موانع رسيدن به اين هدف چيست و نوع تعامل دولت و مجلس هشتم چگونه خواهد بود؟

احمدي نژاد گفت: بيانات رهبري بسيار بجا، راهگشا و درست بود چرا كه در همه قواي كشور اگر چه سيستم تفكيك وجود دارد، اما در حقيقت يك مأموريت را براي ايران اسلامي دنبال مي‌كنند و به همين جهت، لازمه موفقيت در تحقق اهداف، همكاري و هم انديشي و ارتباطات مستمر است.

وي با بيان اينكه دولت خودش را جزئي از ملت ايران مي‌داند و آماده همكاري با ساير قوا است، گفت: مجلس جايگاه والايي در نظام جمهوري اسلامي دارد و تعامل دولت و مجلس هشتم مثبت و سازنده و در جهت منافع ملت خواهد بود. در ايران سطح آزادي بسيار بالاست و افرادي حتي در قالب حزب و جناح هم نيستند اگر وظيفه‌اي براي اهداف ملت احساس كردند، از بيان آن خودداري نمي‌كنند، به همين جهت نبايد توقع داشته باشيم كه بحث و گفتگو نشود اما اصل، دنبال كردن موضوع ساختن و پيشرفت ايران عزيز است.

خبرنگار شبكه فونيكس چين با تشكر از رئيس جمهوري اسلامي ايران به خاطر ابراز همدردي درمورد جانباختگان اخير در چين، سؤال كرد؛ ايران چه نوع شرايط تشويقي را از سوي گروه 5+1 قبول مي كند؟

احمدي نژاد پاسخ داد؛ ما اصلاً با اين ادبيات مخالفيم. تشويق براي چه؟ اتفاقاً ما هم مي‌خواهيم آنها را تشويق كنيم كه به راه حقيقت بيايند. ايران دوستدار بشريت است و هيچ چيز بيشتر از حق قانوني خود نمي‌خواهد و آماده گفتگو براي بشر در امور جهان است. البته دولت چين كه روابط خوبي با ايران دارد همكاري‌هاي خوبي انجام داده است.

وي افزود: ما بسته‌اي پيشنهادي براي گفتگوهاي همه جانبه داريم و بزودي پيشنهادات را هم با نظر مثبت بررسي مي‌كنيم. اولين بار هم ما در سازمان ملل، پيشنهاد كنسرسيوم داديم. اما زورگويان خواستند ما را منفعل كنند كه نتوانستند. بايد بدانيم فقط بحث هسته‌اي راهگشا نيست. بايد همه مسائل جهاني مورد بررسي قرار گيرد.

* عربستان نيروهاي نظامي را به جاي لبنان به كمك فلسطيني‌ها بفرستد

احمدي نژاد در بخش ديگري از نشست خبري خود گفت: صريحاً اعلام مي‌كنم برخي قدرتهاي بزرگ مدعي اداره جهان، راه حلي براي مشكلات ندارند، اما ملت ايران راه حل‌هايي دارد كه به نفع همه باشد و همه ملتها از حقوق يكساني بهره ببرند.

وي در پاسخ به سؤال پرس تي وي درباره دخالت در امور داخلي عراق و لبنان گفت: اگر اتهامي مي‌زنند بايد مبتني بر اساس اصول حقوقي، ادله خود را ارائه كنند. دولت آمريكا هر جا كم مي‌آورد اتهام مي‌زند. آنها در عراق با ملت اين كشور رو به رو هستند و سرنوشتي كه در انتظارشان است، پيش خواهد آمد. ما نصيحت كرديم و اميدواريم گوش شنوايي سربازان آمريكايي و ملت عراق را به كشتن ندهد.
رئيس‌جمهور با بيان اينكه ملت عراق ضد اشغالگر و بيگانه است، گفت: تاريخ نشان نداده كه بيگانه‌اي بتواند در عراق باقي بماند.

احمدي‌نژاد گفت: تنها كشوري كه مداخله‌اي در لبنان ندارد، ايران است. بايد ديد سفير چه كشوري از لبنان فرار مي‌كند؟ سينيوره وقتي مي‌خواست آن تصميمات مناقشه برانگيز را بگيرد سفير آمريكا در كنارش بود. اگر اينها اجازه دهند ملت لبنان خودش تصميم مي‌گيرد و قادر است خود را اداره كند.

وي افزود: ملت لبنان هيچگاه زير بار تحميلات آمريكا نخواهد رفت. اشتباه است اگر فكر كنند با سوريه يا ايران در لبنان مواجه هستند و اگر اينطور تصور مي‌كنند، دوباره شكست مي‌خورند.

رئيس‌جمهور با يادآوري اينكه ماجراهاي امروز لبنان ادامه حمله وحشيانه رژيم صهيونيستي است و مي‌خواهند نتيجه نگرفتن جنگ را از طريق حوادث امروز به دست آورند، اما بازهم شكست مي‌خورند، گفت: ملت عراق هم مي‌تواند خود را اداره كند.

احمدي‌نژاد در پاسخ به سؤال شبكه المنار لبنان پيرامون وضعيت لبنان و اتهامات بوش، آنها را بي ارزش خواند و درباره سخنان وزير خارجه سعودي نيز ابتدا اظهار اميدواري كرد كه آن سخنان درست نباشد و گفت: شايد آن حرفها از روي عصبانيت باشد.

وي درباره سخني از سعودالفيصل كه گفته بود شايد به لبنان نيروي نظامي اعزام كنيم، گفت: اگر كشورهاي عربي مي‌توانستند قواي نظامي بسيج كنند، اولويت آن يك سرزمين عربي بود كه بيگانگان سالهاست آن را اشغال كرده‌اند.

رئيس‌ شوراي عالي امنيت ملي تأكيد كرد: اگر سعود الفيصل دلسوز سرزمين‌هاي عربي است، نه در 60 سال بلكه در 10 سال اخير، بايد مي‌ديد كه روزانه مردم قطعه قطعه مي‌شوند و كاري مي‌كرد.

* به احترام ملك‌عبدالله پاسخ وزير خارجه سعودي را نمي‌دهم

احمدي‌نژاد افزود: من به احترام جناب ملك عبدالله پاسخ وزير خارجه سعودي را نمي‌هم. يادم هست زماني كه با ملك عبدالله تفاهم كرديم كه كارگروهي براي حل مشكلات لبنان تشكيل دهيم، ملك عبدالله به سعود الفيصل گفت نماينده عربستان باشد تا براي حل مشكلات در كنار ايران فعاليت كند، اما الفيصل گفت ما مشكل را به تنهايي حل مي‌كنيم. ملك عبدالله به او گفت كه ما با ايران تفاهم كرديم اما سعود الفيصل باز هم گفت من خودم اين مشكلات را حل مي‌كنم و حرف ملك عبدالله را گوش نكرد.

رئيس‌جمهور با اشاره به عدم همراهي سعودالفيصل با نظران ملك عبدالله، گفت: به نظرم ايشان دستورات پادشاه عربستان را عمل نمي‌كند در حالي كه ما بايد پشتيبان تلاش‌هاي ملت لبنان باشيم.

وي افزود: هر نوع دخالت مثل ارسال گروه‌هاي نظامي و ... به نفع مردم لبنان نيست. يادمان باشد كه لبنان همان ملتي است كه كمر اسرائيل را شكست.

* بسته پيشنهادي ايران فعلاً به 3 نفر و 3 كشور ارائه شده است

احمدي نژاد در ادامه نشست خبري امروز در پاسخ به اين سوال كه آيا الگوهاي سياستهاي پيشين اسلامي و ايراني نبوده است كه شما گفته‌ايد برنامه پنجم با الگوي ايراني اسلامي تدوين مي شود؟ پاسخ داد: الگوي اسلامي و ايراني الگوي دائمي ماست. البته تاكيد مقام معظم رهبري نيز بر اين امر بود و برنامه پنجم فرصت مناسبي است كه تا بيشتر به سمت اين الگو گام برداريم.

وي در مورد سفر مقامات آژانس بين‌المللي انرژي اتمي به كشورمان گفت: سفرهاي زيادي صورت مي گيرد. مساله هسته اي اكنون در مرحله پاياني يك تشنج سنگين است اما درباره موضوع هسته‌اي مواضع ما روشن است.

احمدي نژاد درباره حمايتهايي كه پوتين در پايان دروه رياست جمهوري خود از تحريمها عليه ايران كرد، گفت: دوران ادبيات تهديد تمام شده اما در گفتگوهايي كه با مقامات روسي داشتيم از فشارهايي كه توسط ديگر قدرتها بزرگ بر انها مي آيد، مطلع شديم. اما اين صحبتها خيلي تاثير بر مناسبات ما نخواهد داشت.

رئيس‌جمهور در پاسخ به سوال ديگري در مورد تحريمهاي شوراي امنيت گفت: كل اعضا شوراي نگهبان 15 هستند. وقتي اين اعضا مي‌گويند اين قطع نامه را تحت فشار امضا كرديم و در هيچ جلسه‌اي نيست كه از حمايت خود از ايران سخن نگويند چگونه توقع داريد اين قطع نامه جنبه اجرايي داشته باشد. معلوم است كه اين به بازي بيشتر شبيه است .

وي درباره محتويات بسته پيشنهادي و اينكه براي چه كساني ارسال شد و آيا در اين بسته در مورد مذاكره با آمريكا نيز بحثي شده است، گفت: ما تاكنون اين بسته را به دبيركل سازمان ملل، دبير شوراي امنيت، سولانا، كشورهاي چين، روسيه و سوئيس به دليل پيگيري‌هاي اين كشور ارائه كرده‌ايم. بارها اعلام كرده‌ايم كه براي گفتگو به جز با رژيم صهيونيسي هيچ كسي را محدود نمي‌كنيم اما فقط مذاكره در شرايط عادلانه.

وي تصريح كرد: در سفر قبلي به نيويورك اعلام كردم كه حاضر هستيم با بوش در باره مسائل جهاني مناظره كنيم و حتي در سفر بعد نيز حاضرم با كانديداهاي رياست جمهوري آمريكا در مورد مسائل جهان مناظره كنم.

احمدي نژاد تصريح كرد: فضايي ايجاد مي‌كنند كه احساس مي‌شود همه با هم دعوي مي كنند اما واقعيت اين است كه با گفت و گو هم چيز بهتر حل مي‌شود ولي در شرايط برابر ما اهل گفت و گو هستيم اما در شرايط نابرابر حاضر نيستيم با هيچ كس قدرتي مذاكره كنيم.

وي در پاسخ به سوال خبرنگاري درباره مافياي سازمان بازرسي يا سازمان ثبت گفت: من در سخنان قبلي خود به هيچ وجه در مورد خود سازمان بازرسي يا سازمان ثبت چيزي نگفتم اما شما مي گوييد مافيا وجود ندارد خوب اسمش را بگذاريد «شمافيا» !

رئيس جمهور ادامه داد: اين كه يك نفر 1700 هكتار زمين تصرف كرده و كسي نمي تواند از چنگ او درآورد و پيگيري هاي دولت هم نتيجه ندهد و بازگرداندن آن سالها طول بكشد آيا اين مافيا اقتصادي نيست؟ شما اعتقاد نداريد كه اينها شبكه‌اي حمايت مي‌شود؟

احمدي نژاد گفت: در ملاقات كه در حضور آقاي نيازي بود نيز گفتم كه حرف ما را مخدوش كرده بودند. در سازمان ثبت كاركنان شريفي كار مي‌كنند شايد ده هزار نفر در آنجا مشغول باشند همه آنها كه با اين مافيا مرتبط نيستند. همين داستان زمين خواري كه آقاي دادستان چند وقت پيش گزارش داد حاكي از چه بود اينها مافيا هستند، شبكه اي كار مي‌كنند؛ آفتابه دزدي نيست.

احمدي‌نژاد در باره نرخ سود بانكي گفت: دولت 2 درصد مابه‌التفاوت نرخ سود بخشهاي صنعت ، مسكن و كشاورزي نسبت به بخشهاي ديگر را به بانكهاي كشور يارانه اختصاص مي‌دهد. بسته سياستي - نظارتي بانك مركزي تعيين تكليف نرخ سود بانكي و نرخ تورم هدف براي سال جاري را به هيات دولت محول كرده بود. نرخ سود بانكي براي عقود مبادله‌اي در سال گذشته 12 درصد تعيين شده بود.

* تعطيلي سفارت انگليس حرف دل ملت ايران است

احمدي‌نژاد رئيس‌جمهوري اسلامي ايران در ادامه كنفرانس خبري خود در پاسخ به سؤال خبرگزاري رويترز كه پرسيد اگر بسته پيشنهادي 1+5 داراي مواردي باشد مبني بر اينكه ايران در طول مذاكرات، فعاليت هسته‌اي را تعليق كند و تحريم‌ها نيز تعليق شود، شما چه خواهيد كرد؟، از خبرنگار پرسيد كه شما اطلاع داريد يا فرض مي‌كنيد؟ كه لابد رويترز خبر دارد، گفت: ما كه خبر نداريم اما زود قضاوت نكنيد. شايد با چند پيشنهاد موافقت يا مخالفت كنيم، اما مسلم اين است كه ايران از حقوق خود نمي‌گذرد.

وي در جواب سؤال روزنامه اقتصاد پويا كه پرسيد راهكار ايران براي خروج از بحران جهاني چيست؟، يادآور شد: بحران غذايي در جهان به خاطر مديريت جهان است و ما پيشنهاداتي داريم كه در اجلاس فائو اعلام مي‌كنيم.

رئيس‌جمهور در جواب خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان كه اظهار داشت گزارش روشني از روند جلسات ستاد مبارزه با مفاسد اقتصادي ارائه نشده و آيا شما گزارش مي‌دهيد؟، اظهار داشت: آقاي داودي دبير آن جلسه هستند، نه سخنگو. آنچه كه مربوط به دولت است، با تمام توان در حال تلاش است و راه‌هاي اصلي را مسدود كرده و پيگير جلوگيري از تخلفات است. بايد همه تلاش كنند تا تخلفات كمتر شود. نسبت تخلفات كمتر از نسبت خدمات است.

نماينده خبرگزاري موج نيز پرسيد كه چرا ناكامي‌ها را گردن مافيا مي‌اندازيد، ولي معرفي نمي‌كنيد؟ اظهار داشت: بله؛ مافيا هم داريم. آنها آسيب‌هايي مي‌زنند اما عوامل ديگري را هم داريم. ما آسيب‌ها را شناسايي كرديم. افراد هم معرفي مي‌شوند، ولي وقتي آدرس مي‌دهيم، مشخص است كه اندكي فعاليت خبرنگاري نيز لازم دارد.

روزنامه ايران از رئيس‌جمهور پيرامون موفقيت دولت در افزايش رشد اقتصادي كشور سؤال كرد كه احمدي‌نژاد اينطور جواب داد؛ رشد اقتصادي ما در برنامه چهارم، 5/2 درصد مربوط به بهره‌وري بود كه دولت در 2 سال، عدد آن را دو برابر كرد. در طرح تحول بزرگ اقتصادي، نگاه ويژه‌اي به اين بخش داريم تا به سرعت بتوانيم به عدد مورد نظر برنامه برسيم.

روزنامه اعتماد ملي از رئيس‌جمهور خواست تا به عنوان يك شهروند ايراني،بگويد وضعيت معيشتي مردم را چگونه مي‌داند كه وي گفت: وضعيت معيشت مردم بهتر از قبل است. البته به دليل گراني‌هايي كه در بعضي بخشها اتفاق افتاد، وضعيت فعلي، آن چيزي كه مي‌خواهيم نيست و فشارهايي در بعضي بخش‌ها به مردم وارد مي‌شود، اما در مجموع، قدرت خريد در 3 سال اخير افزايش يافته و وضع دهك‌هاي پايين بهبود يافته است. عواملي خارج از اراده دولت وارد شدند، كه تلاش مي‌كنيم مهار شود.

* نبايد اعتقادات به امام زمان (عج) وارد بازي‌هاي سياسي شود

رئيس جمهور درباره برخي سخنان در خصوص امام زمان (عج) و انتقادات از طرح اين مسائل از سوي رئيس‌جمهور، خطاب به منتقدان گفت: اگر با ما مخالفيد، ما را نقد كنيد، چرا اعتقادات مردم را زير سؤال مي‌بريد؟

وي درباره برخي سخنان در خصوص امام زمان (عج) و انتقادات از طرح اين مسائل از سوي رئيس‌جمهور گفت: صحبت من در مشهد شفاف بود و اين جزء اعتقادات ماست. حاكميت جهان به اذن خداست اما ديدم خيلي سطحي با اين موضوع برخورد شد و برخي گفتند اين را نگوييد.

احمدي‌نژاد تاكيد كرد: اين مشكلات كه نشا‌ن‌دهنده نفي حاكميت خداوند متعال نيست. همه حاكميت خدا، خير، هدايت و نور است اما ذات بد بعضي آدمها، شر درست مي‌كند.

رئيس‌جمهور با بيان اينكه نفي حاكميت خليفه الهي منجر به نفي حاكميت خداوند مي‌شود، افزود: توصيه مي‌كنم با اعتقادات بازي سياسي نكنند. من يك بحث علمي كردم و هركس حرف علمي دارد بگويد. نبايد اين بحث‌ها را مسخره كرد. ما در دولت تمام وقت مسئول كار و مذاكرات و پيگيري علمي كارها هستيم اما اينكه ما امدادهاي امام عصر (عج) و امدادهاي الهي را انكار كنيم، خيلي چيز بدي است.
وي خاطرنشان كرد: انزار مي‌دهم بعضي آقايان را. بعضي اظهارنظر كردند در مورد ظهور امام زمان (عج) كه چند صدسال ديگر هم محقق نمي‌شود! اين چه حرفي است. دعوت به امام زمان و به خدا، دعوت به حق و عدالت است. ما مي‌گوييم به سمت حكومت عدالت امام عصر (عج) حركت كنيم.

احمدي‌نژاد اضافه كرد: پنبه انواع ايسم‌ها در دنيا زده شده است اما حرف ما، حرف پيامبران الهي و صالحان عالم است. اگر با ما مخالفيد، ما را نقد كنيد، چرا اعتقادات را زيرسؤال مي‌بريد؟

روزنامه ابتكار در پايان نشست خبري امروز رئيس‌جمهور بر لزوم تعطيلي سفارت انگليس تاكيد كرد كه احمدي‌نژاد با تشكر از وي به خاطر اين احساسات پاك، گفت: آنها بدانند اين حرف دل ملت ماست. آنها پارسال پيغام دادند كه مي‌خواهيم اين سابقه بد را پاك كنيم، ما هم استقبال كرديم اما در همه جاي دنيا اين سابقه از آنها وجود دارد.

22 بسیج دانشجویی دانشگاه ها و حوزه های علمیه ی سراسر کشور درباره دانشگاه آزاد بيانيه مشروحي صادر کردند که متن کامل آن در ادامه آمده است:

نظارت مردم بر مسئولین خود لازمه‌ی حرکت سالم و به دور از خطای مسئولین است. جامعه‌ی دانشگاهی نیز به عنوان قشر فرهیخته‌ی جامعه، پویایی و عینیت بخشیدن به این نظارت را برعهده دارد. لیکن زمانی که مسئولین بخواهند به انحاء مختلف از نظارت مردم فرار کرده و از زیر بار پاسخگویی که شأن و معنای مسئولیت است شانه خالی کنند، این حرکت با مشکل رو به رو می‌شود. رهبر انقلاب بارها به منظور تضمین حرکت هموار و رو به رشد نظام اسلامی پاسخگویی را و ظیفه ی مسئولین و مطالبه‌ی عدالت را و ظیفه‌ی دانشجویان بیان کرده‌اند. لذا جنبش دانشجویی بر اساس این فرمایش معظم له بر خود لازم می‌داند موضوع پر ابهام و مسئله بر انگیز دانشگاه  آزاد اسلامی را در جایگاه خود بررسی کند.

دانشگاه آزاد اسلامی مجموعه‌ای است که با بدنه‌ی دانشجویان و جنبش دانشجویی ارتباطی غیر قابل انکار دارد اما علی رغم این جایگاه طی سالیان گذشته به شکل ها و بهانه های مختلف از گردن نهادن به امر پاسخگویی امتناع ورزیده است.

جنبش دانشجویی برای روشن تر شدن ابهامات موجود در مورد دانشگاه آزاد، و با امید به برطرف شدن مشکلات موجود در این رابطه نکاتی را متذکر می شود.

1- بر طبق بند الف از ماده 12 اساسنامه دانشگاه آزاد و همچنین ماده 13 آن اداره امور دانشگاه با رئیس دانشگاه است که با پیشنهاد هیات امنا و تأیید شورای عالی انقلاب فرهنگی و حکم رئیس هیات امنا منصوب می شود. حال چگونه است که ریاست این دانشگاه برای رسیدن به مسند ریاست این مسیر را طی نکرده است؟

نکات دیگری  نیز در عملکرد مدیریت غیر قانونی این دانشگاه سؤال بر انگیز و مبهم است:

-ادعای خصوصی بودن و مالکیت ارگانی که با کمک های مردمی و دولتی شکل گرفته است برای جلو گیری از تحقیق و تفحص از سوی مجلس شورای اسلامی.

-استفاده از زبان تهدید و ارعاب به جای منطق گفتگو در جواب منتقدین و اعضای هیات تحقیق و تفحص از این دانشگاه.

-جوابیه های مکتوب غیر مستدل و سطحی و امتناع از پاسخ گویی به افکار عمومی

- معضل فروش سوالات کنکور

-ابهام در نحوه تملیک اراضی این دانشگاه

-فضای خفقان سیاسی در این دانشگاه در برابر انتقاد نسبت به عملکرد مدیریت این دانشگاه

2- از مجلس شورای اسلامی به عنوان نماینده ملت انتظار می رفت که بحث تحقیق و تفحص از دانشگاه آزاد را به سر انجام برساند. حال آنکه این بحث تا کنون در نیمه راه باقی مانده و به اطلاع مردم که همانا صاحبان اصلی این مجموعه هستند نرسیده است؛ و اگر گفته مسئولان تحقیق و تفحص از دانشگاه آزاد در خصوص عدم همکاری مسئولان این دانشگاه با این هیات صحیح است چرا نسبت به آنان اعلام جرم نمی کنند؟ آیا همان طور که آقای جاسبی نسبت به «سرویس» هایی که به نمایندگان مجلس ششم داده بودند و از آنان نسبت به این خدمات «انتظارات»ی داشتند از نمایندگان مجلس هفتم نیز انتظاراتی دارند؟آیا نمایندگان مجلس هشتم فرم های ادامه تحصیل در دانشگاه آزاد را کما فی سابق قبول خواهند کرد؟

3- مدیریت مراکز آموزش عالی کشور شایسته است مدیریتی علمی و فرهنگی برای نیل به اهداف عالیه انقلاب باشد نه آنکه دانشگاه به مثابه یک حزب سیاسی برای رسیدن به تمایلات سیاسی حزبی و شخصی گردد. در چنین شرایطی است که به جای حل معضلات فرهنگی و آموزشی دانشگاه آزاد شاهد بهره برداری های سیاسی توسط احزاب نزدیک به ریاست این دانشگاه هستیم که با استفاده از شانتاژهای مطبوعاتی در صدد قلب واقعیات موجود در جامعه هستند که حکم توهین به مردم شریف این مرز و بوم را دارد کما اینکه بارها از سوی ایشان شاهد اهانت هایی به مردم بوده‌ایم.

4- طی سال گذشته دولت نهم با طرح مسئله دانشگاه آزاد برای اولین بار بعد از 25 سال تابوی انتقاد از این دانشگاه را شکست اما در طی راه دولتی که داعیه دار عدالت خواهی بود به ناگاه پرونده قطور این دانشگاه را مسکوت گذاشت. شعار عدالت خواهی دولت نهم بود که مردم را به سمت شخص آقای رئیس جمهور متمایل کرد و به همین علت این دولت باید هم نسبت به شعاری که مطرح نموده پایبند بماند و هم نسبت به بی‌عدالتی در سیستم آموزش عالی کشور پاسخگو باشد.

به چه علت دولتی که با شور و شوقی وافر وارد گود مبارزه با مفاسد شده بود در قبال پرونده دانشگاه آزاد سکوت پیشه می کند، مگر مردم عدالت خواه که خواستار اجرای عدالت و ریشه کنی فساد هستند، نامحرمند؟

شایسته است برای روشن شدن فضای مبهمی که نسبت به عملکرد مسئولان دانشگاه آزاد در جامعه وجود دارد ریاست این دانشگاه قدم رنجه نموده و از عرش ملوکانه ی خود نزول بفرمایند و دعوت امضا کنندگان این بیانیه را جهت مناظره با نماینده‌ی آنها در مورد عملکرد دانشگاه آزاد قبول کنند؛ و به جای به پای میز محاکمه کشاندن منتقدین در فضایی منطقی و دور از فضای تهمت و تهدید و ارعاب پاسخگوی مطالبات عدالت خواهانه‌ی دانشجویان باشند.

و السلام علی من اتبع الهدی

بسیج دانشجویی دانشگاه اراک،

بسیج دانشجویی دانشگاه اصفهان،

بسیج دانشجویی دانشگاه بو علی همدان،

بسیج دانشجویی دانشگاه زنجان،

بسیج دانشجویی دانشگاه شهر کرد،

بسیج دانشجویی دانشگاه شهید باهنر کرمان،

بسیج دانشجویی دانشگاه شهید بهشتی تهران،

بسیج دانشجویی دانشگاه شهید چمران اهواز،

بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی اصفهان،

بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی امیر کبیر،

بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی خواجه نصیر،

بسیج دانشجویی دانشگاه علم و صنعت،

بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی اصفهان،

بسیج دانشجویی دانشگاه علوم پزشکی شیراز،

بسیج دانشجویی دانشگاه  فردوسی مشهد،

بسیج دانشجویی دانشگاه قم،

بسیج دانشجویی دانشگاه کاشان،

بسیج دانشجویی دانشگاه گرگان،

بسیج دانشجویی دانشگاه گیلان،

بسیج دانشجویی دانشگاه مازندران،

بسیج دانشجویی دانشگاه یزد،

بسیج مدرسه علمیه معصومیه قم

>> یک چهره سياسي که در حال حاضر مديريت يک سازمان خدماتي را برعهده دارد، قصد دارد در آينده نزديك به آمريكا سفر كند. اين چهره سياسي که از 3 سال پيش قصد حضور در انتخابات دهم رياست جمهوري را دارد، از سه ماه پيش مخفيانه ستاد مرکزي خود را تشکيل داده داده است.
وي قصد دارد در يک سفر برنامه ريزي شده ، جهت برقراري ارتباطهاي سياسي- مالي به همراه برخي اعضاي ستاد انتخاباتي اش به امريکا سفر کند. اين چهره سياسي هم اکنون به دنبال ايجاد پوشش براي اين سفر انتخاباتي است تا بتواند آن را از طريق مسئوليتي که دارد يک سفر کاري جلوه دهد.

>> رئیس جمهور در بازدید از نمایشگاه کتاب در مقابل غرفه روایت فتح به دست اندرکاران این غرفه گفته است من با حسرت از اینجا عبور می کنم و بسیار مایل بودم که بیشتر بمانم. انشاءالله که نور قلم از این مؤسسه همیشه بتابد. دست اندرکاران این غرفه نیز CD "مرتضی و ما" را به دکتر احمدی نژاد هدیه داده اند.

>> برای چندمین بار طی یکسال گذشته خبر تغییر رئیس جهاد دانشگاهی شنیده می شود. از ایمانی خوشخو، قرنفلوی و رضاییان به عنوان گزینه های احتمالی جانشینی حمیدرضا طیبی نام برده می شود.

>> مدیر سابق رادیو جوان که به اداره کل نمایش رادیو منتقل شده در آینده به عنوان مدیر رادیوی نمایش منصوب خواهد شد. این رادیو با نظر معاون صدای سازمان صداوسیما تأسیس خواهد شد.

همچنین روز گذشته فرهنگسراي رسانه از اين مدير معزول تقدير کرده است. اين برنامه در حالي برگزار شد که مدير سابق راديو جوان در دوره مسئوليت خود در اين راديو به عنوان عضو هيئت امناي سازمان فرهنگي هنري شهرداري تهران منصوب شده و در برنامه هاي اين راديو رپرتاژهاي مفصلي براي شهرداري پخش مي شد.

>> بانک پاسارگاد سرمایه گذاری بر روی برخی پروژه های هنری را دنبال می کند. بانک اقتصاد نوین نیز پیش از این از فیلم "خاک آشنا" ساخته بهمن فرمان آرا حمایت مالی کرده بود. این بانکها که به جریان سیاسی حزب کارگزاران نزدیک هستند، در حالی اقدام به این سرمایه گذاری ها می کنند که معمولاً این پروژه ها غیرسودده می باشند.

>> اظهارات وزیر کشور و وزیر اطلاعات درخصوص شناسایی عوامل بمبگذاری شیراز تأثیر مثبتی بر فضای عمومی این شهر داشته است. وزیر کشور در سخنرانی خود در جمع خانواده شهدای کانون رهپویان وصال خاطرنشان کرده بود نتیجه تحقیقات را پس از جلسه هیئت دولت به رهبر انقلاب عرض کردیم و ایشان تأکید کردند که بلافاصله اصل ماجرا را به اطلاع مردم برسانید.

>> تعداد 6 نفر از اعضاء گروهک پژاک که در جاده یک روستا در سلماس، خودروهای عبوری را متوقف و از آنها کسب خبر می کردند، بازداشت شدند.

>> معاون برنامه ریزی یکی از مناطق آزاد کشور با با ارائه مدرک جعلی به اين پست گمارده شده است. این در حالیست که وی اقدام به برابر اصل کردن این مدرک جعلی از دانشگاه آزاد نیز کرده است. از واکنش دانشگاه آزاد به این اقدام خبری در دست نیست.

>> در حالیکه برخی رسانه های مخالف دولت مانند روزنامه همشهری سیاه نمایی درخصوص نمایشگاه کتاب را در دستور کار داشتند، سرویس فرهنگی خبرگزاری برنا که یک خبرگزاری دولتی است نیز کمترین حجم گزارش و خبر را از این نمایشگاه منتشر کرد.

عباس سليمي نمين كه در چند ماه اخير به صف منتقدان جدي مديريت دانشگاه آزاد پيوسته است، امروز نيز براي بار سوم به مناظره اي بدون حضور طرف مناظره رفت و در دانشگاه فردوسي مشهد با اشاره به اينكه جاسبي به مناظرات قلمي با وي درخصوص دانشگاه آزاد خاتمه داده و وارد فاز حقوقي شده است، وعده داد كه وي نيز فاز افشاي مفاسد مديريتي دانشگاه آزاد را بگشايد.

رئيس دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران در اين زمينه تأكيد كرد‏: رئيس دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران گفت‏: ‏اگر دادستان، مفاسد مديريتي رئيس دانشگاه آزاد را پيگيري نكند، قطعاً مدارك اين مفاسد را كه موارد متعددي است در معرض قضاوت افكار عمومي قرار خواهم داد‏.‏

به گزارش رجانيوز به نقل از فارس، وي افزود‏: ‏بنده بحث سياسي را دنبال نمي‌كنم، اما از ابتداي دهه ‏60‏ كه مديريت كيهان هوايي را بر عهده گرفتم يكي از دغدغه‌هاي جدي من مديريت دانشگاه آزاد بوده است‏.‏

وي گفت‏: ‏از جمله ضعف‌هاي مجلس هفتم بحث ناتمام ماندن تحقيق و تفحص‌ها بود، چرا كه اگر نظارت مجلس برنتابيده شود، علي‌القاعده بايد احساس خطر كرد و يكي از مراكزي كه اين نظارت را برنتابيد، دانشگاه آزاد اسلامي بود‏.‏

او افزود‏: ‏من منتقد اين رويه شدم و اين امر دغدغه مرا تشديد كرد، ضمن آنكه به قوه قضائيه نيز كه نظارت مجلس را برنتابيد نيز منتقد بوده و هستم‏.‏

وي با تاكيد بر اينكه من جزء كساني نيستم كه بخواهم يك ساختار و يك امكان را ويران كنم، گفت‏: ‏از هنگامي كه مديريت دانشگاه آزاد مناظره قلمي را متوقف كرد، من هم وارد وادي حقوقي شدم و طي نامه‌اي به دادستان تهران نوشتم كه جاسبي و هر آن كه او به عنوان رئيس دانشگاه آزاد منصوب كرده نمي‌تواند شكايتي را عليه كسي طرح كند، چون جاسبي مجراي قانوني براي دريافت حكم رياست دانشگاه آزاد را طي نكرده است‏.‏

او افزود‏: ‏در اين نامه از دادستان خواستم كه موضوع را از شوراي عالي انقلاب فرهنگي استعلام كند و اگر نظر من تاييد شد، ايشان تن به قانون دهند‏.‏

رئيس دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران گفت‏: ‏من البته خود به نتيجه كافي در اين مورد رسيده‌ام و معتقدم كه رئيس دانشگاه آزاد مفسده مديريتي دارد‏.‏

سليمي نمين افزود‏: ‏مفسده مديريتي اين است كه كسي بتواند با يك سري مراودات پنهان شاكله مديريت كشور را خنثي كند‏.‏

وي گفت‏: ‏در مديريت كشور نظارت‌هايي تعبيه شده و مفسده مديريتي يعني كار پنهاني كه اين نظارت را خنثي كند‏.‏

رئيس دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران افزود‏: ‏مفسده مديريتي يعني اينكه شما بتوانيد پنهاني به برخي نمايندگان مجلس و وزير دكترا بدهيد تا آنها را وامدار خود كنيد‏.‏

سليمي نمين گفت‏: ‏خود جاسبي نيز در اولين جوابيه خود اذعان مي‌كند كه به وزير و وكيل و شخصيت‌هاي عالي‌رتبه دكترا داده است‏.‏

وي خطاب به دانشجويان دانشگاه آزاد گفت‏: ‏شما داريد زحمت مي‌كشيد، درس مي‌خوانيد و پول مي‌دهيد، ولي يك وزير يا نماينده مجلس بدون طي اين مراحل و زحمات به اين مدرك دانشگاهي مي رسد‏.‏

سليمي نمين افزود‏: ‏جاسبي براي اينكه مدير مادام العمر شود به نماينده مجلس به شكل غيرقانوني دكترا مي‌دهد تا بتواند در مسندش باقي بماند‏.‏

وي با تاكيد بر اين امر كه من قصد زير سئوال بردن مدارك دانشگاه آزاد را ندارم، گفت‏: ‏پسر خود من در دانشگاه آزاد در مقطع فوق ليسانس و در رشته روابط بين‌الملل در حال تحصيل است و من اصلا ننگم نمي‌آيد كه پسرم در اين دانشگاه درس مي‌خواند‏.‏

رئيس دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران بيان كرد‏: ‏من در سايت‌ها خواهم نوشت و در جاهاي مختلف سخنراني خواهم كرد و فساد مديريتي جاسبي را نيز ثابت خواهم كرد‏.‏

وي گفت‏: ‏من ديروز اولين پرونده فساد مديريتي جاسبي را كتباً به دادستان تهران ارائه دادم‏.‏

او خطاب به كساني كه سعي مي‌كردند، سخنراني وي را برهم زنند، گفت‏: ‏شما فكر كرده‌ايد كه مي‌توانيد محيط پليسي دانشگاه آزاد را در دانشگاه فردوسي مشهد نيز پياده كنيد؟ بدانيد كساني كه از جاسبي دفاع مي‌كنند از فساد ايشان نيز دفاع مي‌كنند و فردا در برابر خلق شرمنده خواهند شد‏.‏

وي گفت‏: ‏جاسبي بلافاصله پس از طرح مسئله تحقيق و تفحص مجلس نامه اي مكتوب نوشت كه اين نامه موجود است و در آن مدعي شد كه دانشگاه آزاد اسلامي خصوصي است، لذا مشمول نظارت مجلس نمي‌شود. اين نشان دهنده اين است كه ايشان اموال عمومي را اموال خودش مي‌پندارد‏.‏

او افزود‏: ‏جاسبي در اين نامه كه به تاريخ ‏28 ارديبهشت 84‏ نوشته شده آورده است، دانشگاه آزاد اسلامي غيردولتي است و اگر تحقيق و تفحصي در مورد آن صورت گيرد، شامل ساير موسسات بخش خصوصي هم خواهد شد كه بعيد مي‌دانم اين امر با قانون اساسي منافات نداشته باشد‏.‏

وي گفت‏: حرف من اين است كه دانشگاه آزاد اسلامي با همين ساختار بايد قانونمند شود نه اين كه رئيسش بعد از ‏25‏ سال روال قانوني خود را طي نكرده باشد‏.‏

رئيس دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران افزود‏: ‏بر اساس اساسنامه دانشگاه آزاد، هيئت امناي دانشگاه بايد فردي را به عنوان نامزد رياست دانشگاه به شوراي عالي انقلاب فرهنگي معرفي كند تا اگر در آنجا صلاحيت اين فرد تاييد شد، به عنوان رئيس دانشگاه آزاد منصوب شود. حال، سئوال اين است كه آقاي جاسبي چرا زير نظارت شوراي عالي انقلاب فرهنگي نمي‌رود و چرا نمي‌خواهد اين مسير قانوني را طي كند؟

وي گفت‏: ‏دانشجويان دانشگاه آزاد بايد اين امر را بخواهند كه چرا هيئت امنا، مسير قانوني را طي نكرده است‏.‏

سليمي نمين با بيان اين ادعا كه جاسبي شهريه‌هاي دانشجويان را از واحدهاي دانشگاه آزاد گرفته و به حساب ويژه‌اي مي‌ريزد كه بر آن نظارت نيست، گفت‏: ‏ نامه‌هايي از مديران دانشگاه آزاد اسلامي به دست من رسيده است كه اين نامه‌ها اثبات مي كند، جاسبي دستور پرداخت مبالغ ميلياردي را به اين حساب داده است‏.‏

رئيس دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران با اشاره به تلاش‌هايي كه براي بر هم زدن سخنراني اش توسط كساني كه خود را دانشجو و استاد دانشگاه آزاد معرفي مي‌كردند، گفت‏: ‏اينكه من نمي‌توانم در دانشگاه آزاد اسلامي در مورد وضعيت مديريت اين دانشگاه صحبت كنم و حتي در دانشگاه فردوسي مشهد هم مي كوشند اين كار به انجام نرسد، خود مصداق مفسده مديريتي است‏.‏

وي گفت‏: ‏در چرخش مديريت كلان كشور، رئيس جمهوري مي‌رود و رئيس جمهور ديگري مي آيد و به دنبال آنها جريانات سياسي نيز تغيير مي‌كند و كسي نمي‌تواند مفسده مديريتي خود را مادام العمر كند، ولي تنها كسي كه توانسته در سيستم آموزش عالي مفسده مديريتي خود را مادام العمر كند، دكتر جاسبي است‏.‏

او افزود‏: ‏جاسبي توانسته روابط پنهان مادام العمري را ايجاد كند و اين مديريت مادام العمر و نپذيرفتن نظارت، تبعات زيادي ايجاد خواهد كرد كه از جمله آنها اين است كه ايشان مي‌تواند جلوي نظارت مجلس را بگيرد‏.‏

وي گفت‏: ‏با كليت دانشگاه آزاد اسلامي هيچ مشكلي ندارم كه اگر داشته باشم، ناقض و معاند منافع ملي خواهم بود‏.‏

مدير دفتر مطالعات و تدوين تاريخ ايران در پاسخ به اعتراضات برخي دانشجويان و کارمندان برخي واحد هاي دانشگاهي که در جلسه حاضر بودند مبني بر توهين آميز بودن ادعاهاي وي براي آنان تصريح کرد:در هيچکدام از اتهامات مطرح شده دانشجويان يا کارمندان دانشگاه آزاد مقصر نيستند و چنانچه کسي چشم بسته به حمايت از جاسبي بپردازد در مفسده هاي وي شريک خواهدبود.

اين گزارش حاکي است در طي اين جلسه عده اي با طرح سئوالات و اتهامات به سليمي نمين سعي در پايان دادن به مراسم بودند که وقتي ازنيل به هدف خود نااميد شدند جلسه را ترک کردند.

سليمي نمين در پايان ابراز اميدواري کرد جاسبي در جلسه اي که فردا در دانشگاه تهران برگزار مي شود حاضر شود و پاسخ گوي سئوالات بيشمار دانشجويان و مردم باشد.

وي ادامه داد در شرايطي که فضاي پليسي بر جو سياسي دانشگاه آزاد حکم فرماست و تاکنون از سخنراني هاي او به بهانه هايي گوناگون در اين دانشگاه جلو گيري شده است، اما حاضر است تا با تمام مدارکي که دارد به شرط حضور جاسبي به اين دانشگاه برود و درجمع دانشجويان اين دانشگاه افشاگري نمايد.

امام جمعه مشهد مقدس با اظهار تأسف از افرادي كه به بهانه مخالفت با دولت و بعضاً به نام اصولگرايي، مباني اعتقادي را نيز زير پا مي گذارند، سخنان رئيس جمهور در جمع طلاب و روحانيون مشهد مقدس را جزء مباني اعتقادي شيعه خواند.

آيت الله علم الهدی در گفتگو با رجانیوز، با طرح این سؤال که اگر وجود مقدس امام زمان(عج) جهان را مدیریت نمی کند، پس چه امامتی بر ما دارد؟، افزود: اگر اینطور باشد که دست امام زمان بسته و او گوشه گیر است.

وي با اشاره به اين عقايد انحرافي ادامه داد: اين افراد امام زمانی را معرفی می کنند که هیچ كاری به كار دنيا ندارد و فقط در پس پرده غیبت نشسته است. داستاني هم درست کرده اند که حضرت در جزیره "خضراء" که جزیره ای خوش آب و هوایی است، به همراه خانواده مشغول زندگی هستند و دیگر کاری به کار مردم ندارند که چه بلايا و کشتارهايي بر سرشان می آید. همانجا نشسته و منتظر است تا یکباره خداوند بخواهد و ظهور کند و با قدرت غیبی، همه دستگاه های کفر را از کار بياندازد و بر جهان مسلط شود.

امام جمعه مشهد با رد اين عقايد خاطرنشان كرد: اگر امام زمان(ع) اینگونه بود، طبیعتاً باید همان روز اول پس از غيبت، ظهور می كرد، چراكه امام زمانی که می خواهد یک مرتبه و با یک امداد غیبی، همه دنیا را به هم بزند و بر همه جا مسلط شود، روز اول هم می توانست این کار را انجام دهد. پس چرا همان هنگام این کار را نکرد؟

وي اضافه كرد: در حمله مغول این همه سفاکی ها صورت گرفت، در جنگ جهانی اول و دوم این همه انسان کشته شدند، در حال حاضر حجم وسيعي از کشتار در دنيا صورت می گیرد، در حاليكه اگر امام زمان همان روز اول پس از غيبت ظهور می کردند، هيچ يك از این جنایات اتفاق نمی افتاد.

علم الهدي با طرح اين سؤال كه "اگر بنا بود امام زمان در آینده تشريف بياورند و اكنون هیچ نیازی به ايشان نیست، اساساً چرا ما امام 1200 ساله بايد داشته باشیم؟"، ادامه داد: اگر امام زمان(ع) امروز جهان را مدیریت نمی کنند و در تحولات جهانی و در مدیریت نظام ما نقش ندارند، چه احتیاجی به ايشان هست؟ با اين نگاه خداوند مي توانست همان روزی که روز ظهور است، امامي خلق کند تا دنیا را اصلاح نماید. چرا پسر امام حسن عسکری(ع) این قدر بايد در پس پرده غیبت بماند؟

وي با تأكيد بر اينكه ولايت كليه امام عصر(ع) بر تمام شئون عالم جزء مبانی اعتقادی ماست، اظهار داشت: اساساً زمینه ظهور را خود حضرت مهیا می کنند و حوادث جهان را جهت می دهند.

امام جمعه مشهد با اشاره به الطاف امام زمان بر انقلاب اسلامي از روز اول پیروزی گفت: رجعت امام(ره) از پاریس به ایران با عنایت امام زمان(ع) بود. شهید مطهری نقل می کردند که جمعه شبی به امام زنگ زدم و عرض كردم كه تمام فرودگاه ها را بسته اند، پدافندها مجهزند و در صورتي كه به ايران بياييد، هواپیما را می زنند. شورای انقلاب هم تصمیم قطعی گرفته است كه شما نیایید و این سفر را به تعویق بیاندازید. امام جواب دادند امروز صبح جمعه به آقا امام زمان متوسل شده ام و بعد تصمیم خود را گرفته ام و به هر نحو ممکن روز یکشنبه (12 بهمن) می آیم.

وي با ذكر نمونه ديگري از الطاف امام زمان ادامه داد: 21 بهمن درحالیکه انقلابيون از هر نوع تصمیمی مستأصل شده بودند، امام فرمودند مردم از خانه ها بیرون بریزند و حكومت نظامي را بشكنند. مشهور است این دستور را امام(ره) در نتیجه توسل به آقا امام زمان(عج) صادر کردند. البته نمی گوییم که امام(ره) با امام زمان(ع) رابطه داشته اند بلكه حضرت عنایت فرمودند و القا کردند.

اين استاد اخلاق با تأكيد بر نقش و دخالت امام زمان(عج) در این نظام، افزود: ما در همه مسايل و وقایع نقش امام زمان(ع) را می بینیم. به عنوان نمونه دانشمندان هسته ای که سال گذشته به مشهد آمدند، برای من نقل کردند كه برای پیشبرد برنامه هسته ای دستگاهی خریده بودند که در آن حفره های نامرئی زده شده بود که با دستگاه هاي الکترونیکي هم دیده نمی شد و این سبب شده بود که این دستگاه كار نكند و اهداف مورد نظر ما را محقق نکند. کار  به بن بست خورده بود که در آنجا متوسل به وجود مقدس امام زمان (عج) شده بودند و بعد از آن متوجه علت عيب دستگاهها شده بودند.

وي با تأكيد بر اينكه "اگر بگوییم سخنان آقای احمدی نژاد درست نیست، معتقد به امام زمان بیکاره ای شده ایم که باید در جزیره خضرا و بحر ابیض پیدایش کرد"، گفت: در اين شرايط، ناداني هم پیدا مي شود و مي گويد که جزیره خضراء و بحر ابیض همان مثلث برموداست و بعد هم آمریکاییها مثلث برمودا را کشف می کنند و می گویند اینجا امام زمانی نیست.

امام جمعه مشهد همچنين تصريح كرد: سخناني كه آقای احمدی نژاد در جلسه طلاب مشهد بيان كرد، اصول مبانی اعتقادی ما درباره حضرت حجت(ع) است و خلاف آن، خلاف مبانی اعتقادی ماست.

وي در واكنش به ادعاي يك نماينده بازمانده از ورود به مجلس هشتم مبني بر اينكه "اگر آقاي واعظ طبسي در آن جلسه بود، اجازه بيان چنين اظهاراتي را نمي داد"، ضمن اظهار تأسف از اين اظهارات افزود: عده ای که نام خود را اصولگرا گذاشته اند، برای مبارزه با دولت و احمدی نژاد حاضرند مبانی اعتقادی را زیر پا بگذارند. اين چه ادعايي است؟ يعني اگر آقای طبسی در آن جلسه بود، در جواب آقای احمدي نژاد می گفت امام زمان در مدیریت نظام دخالتی ندارند؟ یعنی می خواهید از آقای طبسی یک آدم غیرمعتقد به وجود مقدس امام زمان(ع) بسازید؟

علم الهدي با اشاره به اينكه اين افراد گاهي در مسيري مي افتند كه از روي لجاجت حتي منکر ضروریات دین هم می شوند، گفت: اتفاقاً آقای احمدی نژاد در آن جلسه مطلبی گفتند که دقیقاً این ادعا را نقض می کند. گفتند: «آقایی آمده به من گفته شما مدعی ارتباط با امام زمان شده اید، من در پاسخ گفتم من چه زمانی چنین ادعایی کرده ام؟ ما این سخنان را پای منبرها شنیده ایم و از شما یاد گرفته ایم و نزد شما درس پس می دهیم. یعنی شما یک چیزهایی به ما گفته اید که به آن مطالب اعتقادی ندارید؟» رئيس جمهور کجا ادعا کرده که من هرکاری می کنم، با تأييد امام زمان(ع) است.

وي خاطرنشان كرد: آيا اگر کسی پیشرفتهايی در نظام داشت و گفت بنده در این پیشرفتها نقشی ندارم بلكه این عنایت امام زمان است، منظورش این است، هرکاری که مي كند، یعنی امام زمان انجام داده است؟

امام جمعه مشهد با اشاره به تحقيقات و حساسيت دشمنان درخصوص مهدويت و درخصوص بخشي از اظهارات رئيس جمهور كه هدف اصلي از لشكركشي به منطقه را همين مسئله دانسته بود، اظهار داشت: چندي قبل نظاميان امريكايي به مسجد سهله هجوم بردند و این مسجد را كه به عنوان خانه امام زمان(عج) است، مورد اهانت قرارداده و افراد درون آن را قتل عام کردند. یک نفر را هم بازداشت كردند و مورد ضرب و شتم قرار دادند و از او پرسیدند که آيا تو مهدی هستی؟!

وي افزود: آیا سربازان امریکایی با پندار خود این کارراکردند یا فرماندهان به آنها دستور داده بودند؟ فرمانده نظامی امریکایی چگونه از این قضایا خبر دارد که این مسجد منسوب به امام زمان (عج) است؟ قطعا این مسئله توسط  اسلام شناسانی که امریکایی ها دارند، به آنها گفته شده است. امریکا در ضمن اهداف شیطانی که برای اشغال منطقه از جمله چپاول منابع طبیعی عراق، محاصره ایران و... داشته است، روي این موضوع هم حساسيت ويژه اي دارد و آقاي احمدي نژاد هم اين موارد را مورد توجه قرار دادند.

علم الهدي با اشاره به اينكه برخي اساساً عقيده اي به امام زمان ندارند، درباره اظهارات يكي از وابستگان به جريان سياسي دوم خرداد مبني بر اينكه امام عصر(ع) تا 500 سال ديگر هم ظهور نمي كنند، تأكيد كرد: لعن الله الوقاتون. خدا كساني را كه وقت تعيين مي كنند، چه براي آمدن و چه نيآمدن حضرت، لعنت مي كند.

وي با اشاره به اينكه برخي گروههاي سياسي در رقابتهاي خود تا شرك به خدا نيز پيش مي روند، اظهار داشت: سال گذشته يكي از اينها گفت ما ليبرال دموكرات هستيم. ليبرال دموكراسي به معناي شرك است چراكه اصل اول دموكراسي حاكميت را حق مردم مي داند در حاليكه كسلمان حاكميت را حق خدا مي داند. ان الحكم الا لله.

امام جمعه مشهد در واكنش به انتقاد از رئيس جمهور درباره سخن گفتن از امام زمان(ع) اضافه كرد: اين مسائل ناشي از ضديت با دولت است و چون دولت رقيب سياسي آنها است، اگر آقاي احمدي نژاد نعوذاً بالله به امام زمان بي احترامي مي كرد، اينها طرفدار حضرت مي شدند و حالا چون از امام زمان(ع) صحبت كرده است، اينها موضع گرفته اند.

وي ادامه داد: اين افراد تصور مي كنند سخن گفتن از امام زمان مانند ذكر گفتن و دعا خواندن است، در حاليكه مسأله حضرت مسأله روز و زندگي ماست. اگر اعتقاد دارند كه جامعه ولايي است، در رأس جامعه ولايي امام زمان(ع) است، آيا اين منطق درستي است كه رئيس قوه مجريه از امام سخني نگويد؟

علم الهدي در پايان با اشاره به تأييدات رهبري مبني بر پرتلاش بودن اين دولت خاطرنشان كرد: جامعه، جامعه ولايي است و زير نظر ولي فقيه اداره مي شود و ولي فقيه هم ولايتش را از امام زمان(ع) مي گيرد.

سید حسن نصرالله دبیرکل حزب‌الله در کنفرانسی مطبوعاتی به طور مشروح درباره سه موضوع شبکه مخابراتی حزب‌الله، پرونده فرودگاه بیروت و بحران سیاسی کنونی در لبنان نظرات خود را مطرح كرد.

به گزارش رجانيوز، نصرالله مصوبات دولت براي قطع شبكه مخابراتي حزب الله و عزل مسئول امنيتي فرودگاه بيروت را طرحي امريكايي از سوي دولت كه آن را دولت جنبلاط مي خواند، دانست و با تشريح سابقه شبكه مخابراتي حزب الله و كاربردهاي آن، اين شبكه را به مثابه جزيي از سلاح مقاومت و تجاوز به آن را تجاوز به مقاومت و اعلام جنگ بيان كرد.

متن کامل مصاحبه مطبوعاتی مهم دبیرکل حزب ‌الله لبنان به نقل از پرس.تي.وي بيروت در ادامه آمده است:

«موضوع کنفرانس مطبوعاتی کنونی که اولین بار است از زمان جنگ تابستان 2006 به بعد تشکیل می‌شود، تحولات خطرناک کنونی از چند روز قبل در لبنان است. در ابتدا باید بگویم که پس از مصوبات گروه حاکم در آن شب تیره و تار، مرحله کاملا جدیدی در لبنان شروع شد. تاریخ آن جلسه برای ما به مانند 14 فوریه 2005 بود که زلزله‌ای لبنان را وارد مرحله‌ای جدید کرد. ما در برابر مرحله جدیدی قرار داریم و لبنان پس از آن جلسه مانند پیش از آن نخواهد بود.

گروه حاکم باید بداند که لبنان را وارد وضعیت کاملا جدیدی کرده است. با توجه به خطرات و پیامدهای مصوبات اخیر، من به چند موضوع می‌پردازم:

1ـ شبکه مخابراتی حزب‌الله.

2ـ فرودگاه و سرتیپ وفیق شقیر رییس بخش امنیتی فرودگاه بیروت.

3ـ بحران سیاسی کنونی و راه‌های تعامل با آن و خروج از بحران.

در مورد بند اول توضیحی وجود دارد. در لبنان ممکن است بدانند که این شبکه مخابراتی چه مفهومی دارد. ممکن است در خارج فکر کنند که ما شبکه ویژه‌ای درست کرده و از آن درآمد کسب می‌کنیم. گروه حاکم حقیقت را می‌داند ولی آن را انکار می‌کند.

در قدیم همواره سلاح به نام سلاح ارتباطی وجود داشته است. وسایلی از قبیل ارسال پرنده و... یا تاکتیک‌های مختلفی که سلاح اشاره نام داشت. هر جنبش نظامی برای ارتباط میان رهبران و افسران و اعضای خود نیاز به تماس دارد. موضوع اتصالات بخشی اساسی یا شاید اولین بخش و مهم‌ترین عامل در پیروزی و در اداره هر نبردی است. تماس‌های مختلفی از قبیل تماس بی‌سیم وجود دارد. شکل دیگری نیز وجود دارد که از طریق سیم است و صدا در هوا منتشر نمی‌شود.

معمولا اداره تماس‌های بی‌سیم راحت‌تر است و تماس‌های با استفاده از کابل سخت‌تر و محدودتر است ولی در مقابل مشکلات تماس بی‌سیم زیادتر است که مهم‌تر از همه شنود این تماس‌ها است. من به شما می‌گویم که هیچ تماس تلفنی بی‌سیمی در لبنان و هیچ نقطه جهان وجود ندارد که قابل شنود نباشد و هیچ راهی برای محرمانه کردن آن به هیچ وجه وجود ندارد. دومین مشکل پارازیت است به گونه‌ای که دشمن وارد خط شده و تماس افراد را با یکدیگر قطع می‌کند. سومین خطر احتمال هدف قرار گرفتن آن است. شبکه تماس‌های هوایی قابلیت هدف قرار گرفتن را دارد. ما به عنوان مقاومت امکانات ارتش‌ها و آمریکا و اسراییل را نداریم و طبیعی است که به جای تکنولوژی به وسایل ساده پناه ببریم. اگر بخواهم تعبیر دقیقی استفاده کنم میگویم شبکه مخابراتی حزب‌الله شبکه‌ای کابلی است شامل سانترال و مقداری سیم است که میان مراکز مقاومت وجود دارد. این شبکه تلفنی کابلی بخشی از سلاح ارتباطی مقاومت در لبنان است. این سلاح یک بخش نیست بلکه مهم‌ترین سلاح است. پیش از سال 2000 یکی از مهم‌ترین دلایل پیروزی این بود که ما در زمان شروع عملیات اسراییلی‌ها را غافلگیر می‌کردیم؛ چرا که ما از سیستم تماس کابلی استفاده می‌کردیم و این سیستم قابل شنود و پیگیری نبود.

در جنگ تموز نیز تماس‌ها تضمین شده بود و این موضوعی است که خود دشمن بدان اعتراف کرد. پس از جنایت قانا، 48 ساعت آتش‌بس اعلام شد. ما چطور توانستیم آتش‌بس را اجرا کنیم؟ این موضوع تنها از طریق استفاده از سیستم مخابراتی کابلی امکان‌پذیر بود.

وزیر اطلاع‌رسانی می‌گوید این شبکه مخابراتی بسیار خطرناک است و من می‌گویم بسیاری از دوستان و جهادگران شهید شدند چون از طریق مخابرات بی‌سیم لو رفته و تصفیه شدند.

امروز وقتی گزارش وینوگراد را می‌خوانیم می‌بینم که مهم‌ترین توصیه وینوگراد چیره شدن بر قدرت رهبری مقاومت است که عامل تماس و چگونگی آن مهم‌ترین عامل است.

حال به چگونگی مذاکرات می‌پردازیم. شما همه می‌دانید که این شبکه پیش از سال 2000 وجود داشته و بعد از آن نیز بوده و موضوع جدیدی نیست، هر چند بهبود یافته و پیشرفت داشته است.

می‌خواهم به آنها یادآوری کنم که در زمان ائتلاف چهارجانبه، این شبکه وجود داشت و آن زمان تجاوز خوانده نمی‌شد. پس از آن ما وارد دولت شدیم و این شبکه باز هم تجاوز نبود. اکنون به این خاطر که ائتلاف چهارجانبه تبدیل به رویا شده و دیگر شاهد آن در دنیا و آخرت نخواهند بود و پس از توصیه‌های وینوگراد و پس از سفر دیویدولش و پس از بین‌المللی کردن بحران لبنان و پس از گزارش مسخره وزارت خارجه امریکا، آمده‌اند و این پرونده را دوباره باز کرده‌اند. هر چند که ما در مدت گذشته مذاکراتی داشته و به نتایجی رسیدیم.

چند ماه قبل تماس‌هایی داشتیم و رهبران امنیتی، موظف به تماس با ما در مورد شبکه مخابراتی شدند و ما با آنها نشسته و به نگرانی‌های آنها پاسخ دادیم. یک کابل از ضاحیه به بیروت پس از بمباران ضاحیه در جنگ 2006 کشیده شده بود و این موضوع باعث نگرانی آنها شده بود و گفتند که آن را بردارید و ما تعهد می‌دهیم که در صورت بروز جنگ ما برای شما کابل بکشیم و ما هم قبول کرده و آن کابل را برداشتیم.

هفته قبل مرحله جدیدی شروع شد و گروه حاکم در آستانه سقوط قرار گرفت و تکیه بر جنگ از بین رفت و اکنون لازم بود که نبرد به شکل جدیدی در لبنان و عراق و فلسطین و حتی ایران و سوریه پی گرفته شود. افسران و چهره‌های امنیتی آمدند و گفتند که مجموعه‌ای از مشکلات وجود دارد. ما نیز اهل سخن گفتن و مذاکره هستیم. آنها گفتند که شما شبکه مخابراتی در جبیل و کسروان کشیده‌اید و ما گفتیم این موضوع دروغ است. ما این موضوع را به آنها گفتیم آنها به کمیته وزارتی و سپس دولت غیرقانونی گفتند که حزب‌الله این شبکه کابلی را درجبیل و کسروان ندارد. ما نیازی به این شبکه نداریم و این شبکه در محلی کشیده می‌شود که رهبران مقاومت حضور داشته و احتمال هدف قرار دادن آنها وجود دارد. گفتند که این خط ضاحیه به جنوب مشکل است و ما گفتیم که این خط طبیعی است. گفتند که ما می‌ترسیم که شما به منطقه شوف خط بکشید یا به هم‌پیمانان خود بدهید؛ چرا که تصمیم به کودتای داخلی دارید و ما تعهد دادیم که این کار را نکنیم. سپس گفتند که این شبکه جایگزین شبکه دولتی است و خسارت مالی برای دولت دارد. ما گفتیم که این شبکه محدود به رهبران مقاومت است و قدرت بهره‌برداری عمومی ندارد، اگر می‌خواهید تحقیق کنید.

سپس گفتند ممکن است از این شبکه برای جاسوسی علیه دولت استفاده کنید و ما گفتیم غیرممکن است و اگر مشکلی هست تحقیق کنید چرا که چنین کاری از نظر ما حرام و سرقت است. سپس گفتند که اگر می خواهید توافق کنیم، بیایید تحصن در مرکز بیروت را بدون در نظر گرفتن شبکه مخابراتی جمع کنید. من می‌پرسم اگر این موضوع را قبول کرده بودیم آیا دیگر این شبکه تجاوز نبوده و قانونی بود؟ این چه دولتی است؟ این یک گروه گانگستری با ذهنیتی گانگستری است.

ما گفتیم که این پیشنهاد نامناسب است چرا که شما در مقابل چشم‌پوشی از سلاح مقاومت می‌خواهید موضوعات داخلی مربوط به دفاع از میهن را وارد کنید. در ثانی برای شبکه کابلی من تصمیم می‌گیرم ولی تحصن مربوط به تمامی اپوزسیون است. آنها رفتند و ما به آنها تضمین داده و قول همکاری و حتی تحقیق دادیم. هر چند که شبکه‌های تلفنی در مناطق مختلفی از لبنان و مؤسسات دینی و غیر دینی به شکل قانونی و غیرقانونی وجود دارد که نمایندگان بعداً اطلاعات دقیق را می‌گویند. ولی این شبکه مربوط به مقاومت و دفاع از کشور است. ما با این حال از این موضوع گذشتیم.

من سخنی با جنبلاط دارم که نخست‌وزیر واقعی لبنان است. فواد سنیوره فردی بیچاره و ناتوان و کارمند ولید جنبلاط است و این امرر ثابت شده است. جنبلاط نیز به نوبه خود کارمند کاندولیزا رایس است.

دولت آقای جنبلاط بار دیگر موضوع را برانگیخت و از ابتدا شروع کرده و از دوربین و فرودگاه شروع کرد. ممکن است او نماینده فرانسوی را به حومه جنوبی بیروت آورده باشد. شما می‌دانید نماینده فرانسوی کجا بازداشت شد؟ نماینده فرانسوی در کوچه منزل من بازداشت شد. چه کسی او را آورد؟ یک نفر از حزب سوسیالیست ترقیخواه بود که وی را به آن منطقه راهنمایی کرد. ما اجازه نخواهیم داد امنیت رهبران مقاومت در خطر قرار گیرد. می‌گویند وی بازداشت شده یا ربوده شده ولی برای ما مهم نیست.

نکته دوم در این موضوع توصیف مصوبه دولت است. من می‌گویم پس از گزارش وزارت خارجه امریکا آنها از همان اصطلاحاتی استفاده کردند که آمریکا استفاده کرده بود. آنها کارمندان نمونه و مسئولی هستند. ده ساعت پس از تماس با همان پایتخت‌هایی که جنگ سال 2006 را پوشش داده بودند، تصمیم گرفته شده و مصوبات را شنیدیم که شبکه مخابراتی حزب‌الله تجاوز به دولت و اموال عمومی است و باید تحت پیگرد قرار گیرد.

باید به وضوح سخن بگویم. این مصوبه اولاً به مثابه اعلام جنگ و شروع جنگ از طرف دولت ولید جنبلاط علیه مقاومت و سلاح آن به سود امریکا و اسراییل و به نمایندگی از آنها است و ما هیچ تردیدی در این نداریم. دوم اینکه این مصوبه واقعیت و حقیقت این گروه و پشت پرده آن و التزامات این گروه و رفتارهای آن در جنگ تابستان گذشته را نیز فاش ساخت. سوم اینکه، هدف از این مصوبه خلع سلاح مقاومت از یکی از مهم‌ترین ابزارهای آن است و می‌خواهند مقاومت را لو دهند تا هدف قرار گیرد و بدین ترتیب آنها شریک قتل و ترور هستند. چهارمین نکته اینکه هدف از این مصوبه ایجاد شکاف میان ارتش و نیروهای امنیتی با مقاومت است. پیش از این بارها توطئه‌های آنها در این زمینه شکست خورده بود؛ چرا که صبر و حکمت و مسئولیت در هر دو طرف وجود داشت. امروز می‌خواهد ارتش و نیروهای امنیتی را به مواجهه مستقیم با مقاومت بکشانند. و بهانه‌هایی را هم به لارسن و شورای امنیت بدهند.

پاسخ ما به این مصوبات این است که هر کسی که علیه ما اعلام جنگ کرده و آن را شروع کند، می‌خواهد برادر یا پدر باشد، برای ما فرقی نداشته و ما با دفاع از خود به مواجهه با آن برمی‌خیزیم. شبکه مخابراتی، مهم‌ترین بخش از سلاح مقاومت است. من در بنت جبیل سخن گفتم و به دنبال رای مردم نبودم و ولید جنبلاط نخست‌وزیر کنونی نیز نشسته بود و من گفتم دستی که به سمت سلاح مقاومت دراز شود از هر کجا که باشد آن را قطع می‌کنیم و امروز روز وفاداری به این تصمیم است. دست اسراییلی در جنگ تموز به سمت سلاح مقاومت دراز شد و ما آن را قطع کردیم. در داخل نیز دست‌هایی دراز شد ولی پس از مصوبات سیاه دولت ما می‌گوییم که جنگ شروع شده و ما باید از سلاح و مقاومت و قانونی بودن آن دفاع کنیم. همه برادران ما هستند ولی هر کسی حتی پدر من بخواهد دست خود را به سمت شبکه مخابراتی دراز کند (و من معذرت می‌خواهم از پدرم) دست او را قطع می‌کنم.

اطلاعاات ما می‌گوید که این موضوع اولین قدم است و پس از آن نبرد بر سر موشک‌ها و... شروع خواهد شد. شما ما را امتحان کردید و می‌توانید بار دیگر امتحان کنید ولی ما چنین گزینه‌ای را توصیه نمی‌کنیم.

دوم موضوع احاله پرونده به دستگاه قضایی است. منطق ما نیز منطق دولت است. این شبکه متعلق به حزب‌الله است و حزب‌الله مالک آن است. من دبیرکل هستم و بگذارید بگویم که من مالک این شبکه هستم. تمامی جوانانی که در این شبکه کار کردند، مجاهدینی هستند که تصمیم مرا اجرا کردند.

هر چند که احاله پرونده از طرف دولت غیرقانونی بوده، با این حال دستگاه قضایی می‌تواند یک قاضی را ارسال کند و من نیز شکایتی از آنها دارم که از طرف آمریکا و اسراییل مأمور به شروع جنگ داخلی شده‌اند. بگذارید دستگاه قضایی میان ما قضاوت کند. اما باقی افراد که داخل موضوع شدند به خاطر مقاومت فعالیت کردند و ممنوع است که به آنها دست‌درازی شود. تجاوز به آنها تجاوز به شخص من است و ممنوع است. تجاوز به آنها تجاوز به سلاح مقاومت است.

مرحله جدیدی شروع شده است و هر کسی که بخواهد به ما تجاوز کند، به آن تجاوز می‌کنیم. دستی که دراز شود را قطع می‌کنیم. به همین دلیل نیازی به این همه بحث و بررسی نیست. موضوع نزد من است. بفرمایید بیایید تا با هم صحبت کنیم تا مشخص شود که چه کسی تجاوز کرده و اموال عمومی را می‌دزدد.

جنبلاط خود می‌گوید که 25 سال دروغ گفته و قتل کرده و امروز دارد بر دولت حکومت می‌کند و می‌خواهد همه را وارد طرح خود کند. او دروغگو و قاتل است و خود اعراف کرده و حال نمی‌تواند حکومت کند.

هیچکس نمی تواند کسی را به دادگاه ببرد. این دولت نیست که اکنون حکومت می‌کند؛ بلکه گروهی است که بر گردن ما سوار شده است.

2ـ فرودگاه. این موضوع مربوط به وفیق شقیر نیست بلکه او تنها بهانه این اعتراضات است. پس از انتخابات پارلمانی فشارهای زیادی بر ما آمد تا شقیر را برکنار کنیم و کسی دیگر را بیاوریم و ما مخالفت کردیم و مشکل ایجاد شد. این اصرار برای چیست؟

شقیر عضو امل یا حزب‌الله نیست. شقیر یک افسر ارتش است که همه به ملی بودن آن ایمان داریم. آنها مأمور قانون هستند نه مامور رهبران که سخنان آنها برای مریدانشان مثل قانون باشد. موضوع این است که از ابتدا می خواستند بر فرودگاه سیطره یابند.

اکنون نیز بسیاری از وسایل برای گروه مقابل می‌آید و می‌رود و حتی شقیر نیز از آنها اطلاعی ندارد. مهم این است که فرودگاه را می‌خواهند به پایگاهی برای موساد و سی.آی.ای و اف.بی.آی تبدیل کنند. هیچ مشکلی با فرودگاه یا اطراف آن وجود ندارد، بلکه وجود افسری متعهد و ملی‌پرست، مانعی برای تبدیل فرودگاه شهید رفیق حریری به پایگاه بیگانه است و به همین دلیل می‌خواهند او را برکنار کنند. آن زمان امیل لحود مانع شد و اکنون دولت فکر می‌کند که امکانات رییس‌جمهور را دارد و این تصمیمات را می‌گیرد و گمان می‌کند که می‌تواند افسر وابسته به یکی از رهبران وابسته به امریکا و اسراییل را بر سر کار آورد. ما با کمال وضوح می‌گوییم که این موضوع غیرممکن است. خون مردم از هر چیزی برای ما مهم‌تر است.

با این حال شیخ عبدالامیر قبلان با معاون فواد سنیوره تماس گرفت و گفت این موضوع قابل پذیرش نیست. اگر شقیر در موضوع دوربین‌ها مقصر است، در مورد او تحقیق کرده و او را به دادگاه ببرید و اگر نیست، چرا می‌خواهید او را برکنار کنید؟

قبلان و... از یک افسر شیعه دفاع نکردند؛ بلکه از یک افسر ملی دفاع کردند که این موضوع دیگر تکرار نشود. آنچه تاکنون باعث شده جنگ نشود، ارتش است و ما از ارتش دفاع می‌کنیم. موضوع فرودگاه بالاتر از شقیر و خود فرودگاه است؛ و به تقویت ارتش و نگاه داشتن آن باز می‌گردد. آنها تحقیق نکردند و قضاوت نکردند و هیچ فرصتی نیز به او برای دفاع ندادند. این تفکر یک گروه گانگستری است. ما منطق دولتی داریم. روز حادثه مارمیخاییل هفت جوان کشته شدند و ما به هیچکس اعتراض نکردیم و محاکمه نکردیم و فقط صبر کردیم و خواستار تحقیق شدیم. چه کسی دولت است و چه کسی گانگستر؟ برخی کشته شدند و ما گفتیم دستگاه قضایی رسیدگی کند و اکنون یک افسر با یک تهمت سخیف بلافاصله برکنار می‌شود.

به همین دلیل این موضوع را می‌گویم که این مصوبه دولت غیرقانونی است و شقیر در فرودگاه باقی خواهد ماند و هر کسی که بیاید و بخواهد این پست را از او تحویل بگیرد، باید بداند که متهم است آمده و قصد دارد فرودگاه را تبدیل به پایگاه جاسوسی خارجی کند.

3ـ بحران کنونی. چه کسی بحران را ایجاد کرد؟ آنها بحران درست کردند چرا که ما صبر می‌کنیم. آنها که این امور را تصویب کردند، کشور را وارد بحران کردند و ما می‌گوییم این مرحله جدیدی است. من اعلام جنگ نمی‌کنم، بلکه اعلام مظلومیت و دفاع از نفس می‌کنم. اعلام می‌کنم لبنان قبل از مصوبات با بعد از آن فرق دارد. ما دیگر نمی‌پذیریم در راه‌ها بجنگیم و سلاحمان مورد توطئه قرار گیرد و مشروعیت و قانونی بودن ما مورد تعرض قرار گیرد. اگر می‌خواهید گفتگو کنیم، بیایید ولی راه حل چیست؟

راه حل تنها و تنها در دو نکته نهفته است: لغو مصوبات غیرقانونی دولت غیرقانونی ولید جنبلاط و پذیرش دعوت نبیه بری برای اجرای گفتگوهای ملی. این تنها راه است و هیچ راه حل دیگری وجود ندارد. گروهی اعلام جنگ علیه گروه دیگر کرده و ما می‌گوییم راه‌حل این است.

من به ملت لبنان (که واقعیت را می‌داند) به جامعه عربی و بین‌المللی که تازه برای لبنان نگران شدند، می‌گویم. صداهایی جدید به گوش می‌رسد که در زمان جنگ آنها را نشنیدیم و آن زمانی که اسراییل تمامی انواع جنایت‌ها را علیه ملت لبنان مرتکب شد و هیچ صدایی بلند نشد. من به همه می‌گویم اگر نبرد بر سر دولت و مشارکت بود، ما به اعتصاب و گفتگو و موضعگیری سیاسی اکتفا می‌کردیم. نبرد بر سر مقام و... نیست. صداهایی که در مورد کودتا و... به گوش می‌رسد، اشتباه است. حقیقت این است که یک گروه پیرو آمریکا می‌خواهد طرح امریکا را پیاده کند. آنها پیش از این در این طرح که خلع سلاح مقاومت بود، شکست خورده بودند. من کمکی از هیچکس در هیچ کجای دنیا نمی‌خواهم. من در جریان جنگ هم از خود حومه جنوبی بیروت گفتم که ما کمکی از کسی نمی‌خواهیم.

نباید افکار عمومی اعراب و افکار بین‌المللی خدشه‌دار شود. همیشه ما را از فتنه مذهبی می‌ترسانند. من می‌گویم که از فتنه شیعه و سنی نمی‌ترسم چرا که این موضوع خاتمه یافته و نباید کسی از این سلاح استفاده کند. امروز یک طرح ملی و مقاومتی شریف وجود دارد که مشغول جنگ با طرح امریکاست. هر کسی می‌خواهد می‌تواند در هر طرف باشد. این طبیعت نبرد کنونی است.

آنها در زمان تصویب این مصوبات مطمئن بودند که حزب‌الله اقدامی نخواهد کرد، چرا که می‌دانستند حزب‌الله به فتنه مذهبی و استفاده از سلاح در داخل تن نمی‌دهد. ما تاکنون از این سلاح استفاده نکردیم، ولی سلاح برای دفاع از سلاح در برابر هر کسی که می‌خواهد باشد، مورد استفاده قرار خواهد گرفت و ما از فتنه شیعه و سنی نیز نگران نیستم؛ چرا که تمامی جهانیان طبیعت این نبرد را می‌دانند. ما پس از جنگ تموز با جنگی تبلیغاتی با صدها میلیون دلار هزینه مواجه شدیم. صدها میلیون دلار برای خدشه‌دار کردن چهره ما خرج شد، ولی آنها شکست خوردند چرا که حزب‌الله مانند خورشیدی است که خدشه‌دار نمی‌شود.

از سوی دیگر برادران روحانی از اهل‌سنت یا... هستند که موضعگیری واقعی ما را درک کرده و می‌دانند که برادران ما در وطن و دین و آینده هستند و به این دلیل که طائفه سنی رهبرانی عمیق و ریشه‌دار دارد و علمای دین مخلص و صادقی دارد و می‌توانند حقیقت را به همه بگویند؛ پس فتنه مذهبی سنی و شیعه وجود نخواهد داشت و این موضوع پشت سر گذاشته شده و امیدوارم کسی به این موضوع نپردازد. من در اینجا اعلام می‌کنم که تصمیم ما جدی و شفاف است.

اکنون دستی دراز است به سمت گفتگو در صورت لغو مصوبات ظالمانه و در دست دوم سلاح است که البته برای تجاوز و کودتا نیست.

ما به دنبال دولت و حکومت نیستیم و همه دنیا هم بیایند از ما بخواهند که دولت را در اختیار بگیرید، ما نمی‌خواهیم. این شما هستید که رؤیاهایتان متلاشی می‌شود. ما نمی‌خواهیم تجاوز یا کودتا کنیم و بر حکومت سیطره یابیم. اگر می‌خواستیم این کار را بکنیم، شما صبح از خواب كه بیدار می‌شدید، یا در اسارت ما و یا در دریا بودید. ما امروز می‌گوییم که درگیری سیاسی وجود دارد و راهی سیاسی نیز می‌خواهد و هیچ وقت از سلاح سخن نگفتیم.

من آشکارا می‌گویم برای خروج از بحران تنها یک راه وجود دارد و آن هم لغو مصوبات دولت غیرقانونی و شروع گفتگوها است.

نیو.تی.وی: به نظر می‌رسد وعده‌های شما همواره صادقانه است و امروز شما وعده قطع دست می‌دهید. آیا امروز شما تصمیم گرفته‌اید که از سلاح مقاومت که قبلا گفته بودید در داخل استفاده نمی‌شود، در داخل لبنان استفاده کنید؟ اگر از سلاح خود با قطع دست دفاع می‌کنید چه میهنی باقی خواهد ماند؟ آیا باید وطن رفته و مقاومت باقی بماند؟ دولت تصمیمات جنگی گرفته ولی اپوزیسیون هرگاه می‌خواهد پاسخ دهد، از خیابان استفاده می‌کند. دولت تنها مصوباتی داشته و سخن گفت ولی چرا شما اکنون در خیابان‌ها هستید؟ طرح آینده شما چیست و آیا در خیابان‌ها باقی خواهید ماند؟ آیا اکثریت حق داشت که از سلاح شما بترسد؟

من گفتم سلاح در داخل استفاده نمی‌شود و بر وعده و قول خود هستم. قانون، شرع، دین و اخلاق می‌گوید سلاح برای دفاع از کشور و میهن و نه طائفه و دین است و کسی که می‌خواهد به سود دشمن این سلاح را برچیند، دیگر نمی‌توان آن را نبردی داخلی خواند؛ بلکه نبرد جبهه‌ای است. مانند نبرد در عیتا الشعب و بنت جبیل. دوم اینکه مقاومت و میهن با هم باقی خواهند ماند. صحیح است که تظاهرات کرده و راه‌ها را بستیم، ولی ما به سلاح پناه نبردیم و به بیروت نیز کاری نداشتیم. در جاهایی که به ما شلیک شد، ما نیز شلیک کردیم. ما نرفتیم اشغال کنیم و نمی‌خواهیم حمله کنیم؛ ولی اجازه حمله به خود را نیز نمی‌دهیم. ما به خیابان رفتیم و به ما شلیک شد و ما نیز سلاح بردیم و شلیک کردیم. درست است که دولت تصمیم گرفته؛ ولی این تصمیم باید اجرا شود. یعنی ارتش و نیروهای امنیتی باید این مصوبه را اجرا کنند و من وارد این نبرد نمی‌شوم. چگونه مواجهه می‌کنیم؟ ما از راه‌های مدنی و شهری و تظاهرات مقابله خواهیم کرد. بیانیه و تظاهرات نمی‌تواند این مصوبات را لغو کند. این مصوبات هدفش جنگ میان مقاومت و ارتش است و ما می‌خواهیم جلوی آن را بگیریم. خیابان‌ها و فرودگاه را بعداً می‌گوییم. آنها نباید از سلاح ما بترسند ولی آنهایی که مشغول توطئه هستند باید بترسند.

بی.بی.سی: تغییراتی واضح وجود دارد. آیا این تغییرات روش تعامل شما با یونیفیل را نیز تغییر می‌دهد؟

اصلا. وقتی نیروهای بین‌المللی آمدند ما از آنها استقبال کردیم. این نیروها در جنوب وجود دارند و با مردم و ما در همکاری هستند. در این زمینه هیچ تغییری ایجاد نشده است.

السفیر: چگونه نقش عربستان را در این شرایط توصیف می‌کنید؟ دوم اینکه پیمان طائف کجاست؟ آیا به سمت پیمان طائف جدیدی در حرکت هستیم؟

از برادران در عربستان می‌خواهم که اشتباه خود در ابتدای جنگ 2006 را تکرار نکنند. در موضوع داخلی لبنان هوادار یک طرف نباشند و نشان دهند که به امنیت و استقرار کشور اهتمام دارند. این موضوع واضح است و ما خواستار سلطه و حکومت نیستیم و مشارکت می‌خواهیم. این درگیری کنونی میان مقاومت میهنی و شریف است که بزرگ‌ترین پیروزی‌ها را به دست آورده با طرح امریکایی. برادران عربستان کمک کنند و این کمک راهی روشن دارد.

ال.بی.سی: در صورت اصرار دولت بر مصوباتش و اینکه اصرار هم کرده‌اند، شما می‌گویید حزب‌الله نیز از تصمیم خود باز نمی‌گردد و می‌گویید مرحله جدیدی هست. آیا ما در برابر تابستان 2008 هستیم؟ دوم اینکه اگر مصوبات امروز شورای امنیت نیز مانند دولت باشد، آیا با یونیفیل نیز مانند جناح مقابل برخورد خواهید کرد؟

من این موضوع را توضیح دادم. مصوبات شورای امنیت هرگز بدتر از آنچه تاکنون اتخاذ کرده نخواهد بود. من اهمیتی به مصوبات شورای امنیت نمی‌دهم. در آستانه سالگرد اشغال فلسطین هستیم که شورای امنیت باعث آن بوده و از دولت تروریستی و وحشی دفاع کرده است. این شورای امنیت برای من هیچ اهمیتی ندارد. ما هم در برابر جنگی در تابستان آتی قرار نداریم. ما در موضع واکنش هستیم. ما تا آن شب نشسته بودیم و هیچ کاری نکرده بودیم و خواستار گفتگوی بدون شرط بودیم. وقتی جنگ علیه ما شروع می‌شود، ما نیز وارد جنگ می‌شویم. اینکه چه کسی پیروز می‌شود، بالاخره مشخص خواهد شد. اگر کسی می‌خواهد با ما بجنگد و امیدوار است پیروز شود، می‌تواند از تجربه اولمرت و ... استفاده کند.

المنار: شما دو شرط گذاشتید. لغو مصوبات و گفتگوی بدون شرط. با این حال شما گفتید این مرحله فرق دارد. شما آنهایی که این تصمیم را گرفته بودند، مزدور اسراییل خواندید. حال چگونه می‌خواهید با مزدروان گفتگو کنید؟

اگر بخواهند جنگ را متوقف کنند مشکلی نیست و ما به گفتگو باز می‌گردیم. اطلاعاتی دارم که بحثی در این مورد درگرفته و برخی از آنها دیگری را متهم می‌کنند. آنها در هر حال اشتباه کردند که این همه تصمیم را یک باره گرفتند. می‌توانستند آنها را به تدریج بگیرند ولی به هر حال خود را لو دادند. ما به صلح اعتقاد داریم. کسی که تصمیم به جنگ گرفته این تصمیم را لغو کند و بفرماید سر میز گفتگوها.

الجزیره: می‌گويید آنچه جریان دارد به جنگ تبدیل نمی‌شود؟ چگونه و چه تضمینی هست؟

تضمین‌هایی وجود دارد که ما می‌دهیم. اهل سنت و دیگران نیز هشیاری دارند. می‌خواهم به برادران جریان المستقبل بگویم که منافع شما در ایجاد کشوری مستقر و آرام است که بتوانید فراکسیونی اساسی باشید. آرزوی جنبلاط، بروز جنگ شیعه و سنی است. امیدوارم آنها به تحقق این رویا کمک نکنند؛ چرا که وی فردی متقلب است. هم اکنون اگر من کسی را بفرستم نزد جنبلاط و بگویم ائتلاف چهارجانبه قبول است؛ او بازگشته و مانند بنت‌جبیل سخنرانی کرده و از سلاح مقاومت دفاع کرده و به امریکا حمله می‌کند؛ ولی این موضوع برای ما قبال پذیرش نیست چرا که غیراخلاقی است. ما و هم‌پیمانانمان در کنار هم خواهیم بود. به همین دلیل من می‌گویم که ما می‌توانیم جلوی این فتنه را بگیریم ولی این موضوع به همه بستگی دارد.

الجزیره انگلیسی: مسئولیت حزب‌الله بزرگ است؛ چرا که آنها می‌گویند نمی‌خواهند از تصمیم خود بازگردند. سرنوشت چیست؟

مسئولیت ما این است که به ما تجاوز شده و باید از خود دفاع کنیم. امروز من با افتخار می‌گویم که تروریست خوانده شده و تحت پیگرد هستم. اولمرت هم دنبال ترور من است. سومین حکم، پیگرد قضایی از طرف دولت جنبلاط است. آنها تصمیم گرفته‌اند و همیشه این جلاد است که دیده می‌شود نه قربانی. ما امروز قربانی هستیم. این تنها تصمیم نیست بلکه قرار است این تصمیم اجرا شود. اگر آنها به من و خانواده و دوستان من حمله کردند من اجازه نخواهم داد.

رادیو صدای لبنان: اگر اکثریت اهمیتی به تحصن شما و بستن فرودگاه نداده و فرودگاه دیگری را باز کنند و تحصن شما در فرودگاه مانند تحصن در مرکز بیروت، بی‌ارزش شود آیا نفوذی دارید که مثلا فرودگاه قلیعات را ببندید؟

اگر این تحصن در مرکز بیروت هیچ فایده‌ای این نداشت چرا این همه به شبکه مخابراتی متوسل می شود تا آن را خاتمه دهند؟ اگر اهمیت نداشت چرا این همه آدم آمدند و همه در مورد تحصن سخن گفتند. من بر این باور نیستم که این تحصن بی‌ارزش است. اینکه ما در مقابل فرودگاه چه خواهیم کرد در کنفرانس مطبوعاتی بررسی نخواهد شد. امیدوارم با کمترین خسارت از این مشکلات خارج شویم.

رادیو صدای آینده: گفتگو را منوط به الغای مصوبات و گفتگو کردید. آیا آماده عقب‌نشینی از موضعی هستید؟ آیا می‌خواهید رییس‌جمهور لبنان را انتخاب کنید یا یک مسیحی مارونی باید بیاید؟

من واضح بودم. از این دو موضوع به هیچ وجه عقب‌نشینی نمی‌کنم. به نظر من هیچ تغییری در ترکیب حکومت ایجاد نشده است. ما با پیمان طائف موافق هستیم. در نهایت اگر اراده همه لبنانی‌ها این باشد که طائف تعدیل شود به خود آنها باز می‌گردد. ما هیچ طرح و برنامه‌ای برای تقسیم‌بندی قدرت نداریم.

النهار: شیخ محمد رشید قبانی از حزب‌الله خواست که متجاوزان را از بیروت خارج کند؟ آیا این کار را خواهید کرد؟ آیا فکر نمی‌کنید که ورود مقاومت به درگیری داخلی از میزان آمادگی آن برای دفاع از کشور می‌کاهد؟

اول اینکه متجاوزی در بیروت وجود ندارد. آنها فرزندان بیروت هستند و در این شهر انتخاب می‌کنند. دوم اینکه آنها به کسی تجاوز نکردند. به آنها تجاوز شد و آنها از خود دفاع کردند. ما در حقیقت می‌دانیم که گروه حاکم بر اینکه اسراییل در تابستان می خواهد به لبنان حمله کند، تکیه دارد. من از شما پنهان نمی‌کنم و فاش می‌کنم که ما طرحی دفاعی از لبنان در صورت تجاوزی جدید از سوی اسراییل داریم. از جمله سناریوهایی که بر اساس اطلاعات موجود داریم این است که اگر اسراییل وارد جنگ با مقاومت شود، گروه‌هایی داخلی وجود دارند که بر روی مقاومت آتش می‌گشایند و بدین ترتیب ما وارد دو جنگ می‌شویم. ما برای هر دو جنگ آماده هستیم. انشاءلله این سناریو محقق نمی‌شود ولی ما در هر حال آماده هستیم.

او.تی.وی: آیا ارتباط عربستان و ایران برقرار شده است؟ ممکن است دولت تصمیم به منع عبور و مرور بگیرد. نظر شما چیست؟

من دریافتم که سفیر عربستان با سفیر ایران تماس گرفت. این تماس پس از مصوبات و پس از تحرکات مردمی بود. گفت که من وظیفه دارم کمک کنم. سفیر ایران با من تماس گرفت و گفت چنین تلاش‌هایی صورت گرفته و به نبیه بری نیز گفت و در نتیجه ایران و عربستان می‌خواهند کمک کنند تا مشکل حل شود. من نیز گفتم اشکالی ندارد. آنها هستند که تصمیم به جنگ گرفته‌اند. در مورد نکته دوم اینکه این دولت غیرقانونی است و مصوبات آن نیز غیرقانونی است. حتی اگر تصمیم به منع عبور و مرور بگیرد، نیز غیرقانونی است. مصوبات این دولت کاغذ پاره است.

روزنامه‌نگار آزاد: شما از جنگ زیاد سخن گفتید. معمولا ما می‌دانیم که به سرعت به سمت جنگ می‌رویم ولی سرافکنده باز می‌گردیم. آیا شما می‌توانید پیش‌بینی کنید که سرنوشت جنگ داخلی چه می‌شود؟

جنگ داخلی وجود نخواهد داشت و غلو آمیز است. رسانه‌ها در این موضوع زیاده‌روی کردند. من از کلمه جنگ استفاده کردم و می‌گویم که ما خواستار جنگ نیستیم و همواره گفتیم که خواستار گفتگو هستیم. باز هم می‌گویم کسی که تصمیم به جنگ گرفته این تصمیم را لغو کند تا همه چیز به حالت عادی باز گردد.

سوال آزاد: عبدالناصر پس از جنگ 1967 هنوز مکان و احترام خود را دارد. آیا اشتباه نیست که سید حسن نصرالله چهره خود را خدشه‌دار کند؟

من از همه کسانی که به من احترام می‌گذارند تشکر می‌کنم. من خواستار چیزی نیستم. کمک نخواستم و نخواستم که کسی از من دفاع کند. من تنها از جهان عرب می‌خواهم که یک خواسته ساده را درک کرده و تحریف نکنند. فقط بدانند که این مقاومت مورد هدف است و اینکه من گفتم در صورت تجاوز اسراییل چهره منطقه را تغییر می‌دهیم را بدون امکانات نگفتم و می‌دانم چه امکاناتی در اختیار دارم. من وعده دادم که خواستار جنگ با کسی نیستم، ولی این اسراییلی که اکنون شصتمین سال خود را سپری می‌کند، به خاطر مقاومت دو بار شکست خورد و مجبور به اجرای بزرگ‌ترین رزمایش داخلی شد. من فقط از ملت‌های عربی می‌خواهم که بدانند این مقاومت است که سر آنها را بالا نگاه داشته و این مقاومت مذهبی و طائفه‌ای و حزبی نیست و اهداف سلطه‌گرانه ندارد.

العالم: به صراحت بگوییم. هر چه شما بگویید و دفاع کنید، سخنانی وجود دارد که اولین پاسخ از طرف سعد حریری خواهد بود که پاسخی تند نیز خواهد بود. چه انتظاری از مردم لبنان از امشب به بعد دارید؟ آیا شما آماده تحمل مسئولیت‌ها هستید؟

انتظار می‌رود که آنها پاسخ دهند. من با منطق و استدلال سخن گفتم. انتظار می‌رود که ناسزاگویی‌ها شروع شود. من از شما پنهان نمی‌کنم که آنها در مدت زمان‌های مشخصی کار می‌کنند و چند روزی به نبیه بری ناسزا می‌گویند و سپس میشل عون را هدف قرار داده و دیگران به نوبت... هنگامی که بر ما تمرکز می‌کنند، ما ناراحت نمی‌شویم. من از موضع دفاعی سخن می‌گویم و ابتکارعمل هم نمی‌دهم بلکه شیوه راه حل را می‌گویم. حال اگر آنها می‌خواهند ادامه دهند یا این روند را متوقف کنند به خودشان مربوط است؛ ولی طبیعی است که واکنش ما پیش‌بینی شده نبود و آنها غافلگیر شدند. اگر می‌خواهید وارد جنگ شوید ما طرح‌هایی داریم و مسئولیت آن را نیز می‌پذیریم. ما حجم توطئه را می‌دانیم و امکانات خود را را نیز می‌دانیم. ما مجبور هستیم که از سرمایه خود استفاده کنیم. ما یک سخن می‌گوییم و آنها یک سخن دیگر و جهان می‌داند که چه کسی صادق است و چه کسی دروغگو».

آیت الله مکارم شیرازی که چندی پیش از صداوسیما و به ویژه شبکه رادیویی جوان به دلیل رویکرد سکولاریستی آنها انتقاد کرده و حتی مدیران این شبکه را به حضور نپذیرفته بود، بار دیگر در ديدار مدير كل صدا و سيماي استان قم، برخي انتقادها به صدا و سيما را مورد توجه قرار داد و با اشاره به انتقاد مردم از راديو جوان ابراز داشت: با توجه به مداركي كه به دست ما رسيده بود، 23 اشكال به راديو جوان وارد بود كه مسئولان آن تنها سه مورد را پذيرفته و بقيه را رد كرده بودند.

به گزارش رجانیوز، ‌وي با بيان اين‌كه مي‌ خواستيم پاسخ رد آن‌ها را بدهيم، ولي صلاح نديديم، خاطرنشان كرد: راديو جوان بايد در اين باره تجديد نظر كند و انتقادها را بپذيرد.

آيت الله مكارم، نپذيرفتن انتقادها را‌ تعصب ورزي خواند و گفت: رسانه ملي بايد انتقاد پذير بوده از نقدها نگران نباشد و مردم را به انتقاد دعوت كند؛ چرا كه برخي از انتقادها بسيار سازنده و كارسازند. اگر انتقادها را بپذيريم در موفقيت كارهايمان مؤثر خواهد بود.

آیت الله مکارم سال گذشته در دیدار مدیران کل سیما برخی برنامه های رادیو جوان را در شأن جمهوری اسلامی ندانسته بود که متعاقب این سخنان، مدیران وقت رادیو جوان که همسو با مدیران اصلی صداوسیما اغلب به دنبال رفع و رجوع انتقادات جدی با مذاکرات شفاهی هستند، درخواست دیداری را به دفتر این مرجع تقلید ارسال کردند اما آیت الله مکارم پس از اطلاع از جوسازی و شیطنت های احتمالی پس از این دیدار و سوءاستفاده دیدارکنندگان از آن برای مشروعیت  تراشی و ادامه دادن برنامه ها تحت این پوشش، دیدار مزبور را لغو کرد و مدیران رادیو جوان را به حضور نپذیرفت.

گفتني است پس از انتقادات شديد مراجع و شخصيتها، سرانجام معاون صداي سازمان صداوسيما شنبه هفته جاري مدير راديو جوان را عزل کرد.

اخبار مرتبط:

ابراز نگراني آيت الله مكارم سكولار شدن رسانه ملي

اهانت سايت وابسته به مركز تحقيقات مجمع به مرجعيت

آيت الله مكارم، مديران راديو جوان را به حضور نپذيرفت

هاشمی رفسنجانی در مجموعه مصاحبه های صادق زیباکلام با وی درخصوص نظر خود  پیرامون گنجاندن اصل ولایت فقیه در قانون اساسی جمهوری اسلامی براي اولين بار اظهار داشت: شايد خيلي ها ندانند که وقتي در مجلس خبرگان به بحث ولايت فقيه که توسط عده يي مطرح شد، رسيديم من مخالفت کردم.

به گزارش رجانیوز، رفسنجانی در کتاب جدیدی که شامل مجموعه مصاحبه های زیباکلام با وی می باشد، با بیان اینکه همواره طرف تعادل و تساهل بوده است، افزود: حالا اگر يادم باشد مثال هاي زيادي مي توانم براي شما بياورم که نشان مي دهد من همواره مخالف ديدگاه ها و نظرات راديکال تند و افراطي بودم. در همه موارد و عملاً پيرامون همه مسائل. به عنوان مثال بحث هايي که در مجلس خبرگان بر سر بندهاي مختلف قانون و حتي اصل ولايت فقيه داشتيم کاملاً مبين خط و جهت تفکر سياسي من است.

وی ادامه می دهد: شايد خيلي ها ندانند که وقتي در مجلس خبرگان به بحث ولايت فقيه که توسط عده يي مطرح شد، رسيديم من مخالفت کردم. البته الان کساني هستند که خيلي منتقدانه و حتي مخالف با ولايت فقيه برخورد مي کنند اما در سال هاي 59-58 و در مجلس خبرگان درست عکس امروزشان حرف مي زنند. خوشبختانه متن همه مذاکرات به طور کامل وجود دارد. آقاي آذري قمي وقتي اين اواخر مخالف شده بود، در جلسه گفته بود که آقاي هاشمي در زمان تنفس يکي از جلسات مجلس خبرگان گفته است- تعبيري را از من نقل کرد و من يادم نبود- اينکه شما مي گوييد ولي فقيه نمي شود، ناصرالدين شاه مي شود. در بحث ها اين گونه بودم. يا مثلاً وقتي بحث رهبري مطرح بود، مي دانيد که قبلاً در قانون اساسي ما هم شوراي رهبري و هم رهبري تکي داشتيم. وقتي که مي خواستيم اصلاح کنيم عده يي گفتند که شوراي رهبري نه و فقط رهبري. هم من مخالفت کردم و هم آقاي خامنه يي مخالفت کردند. من و ايشان در جهت مخالف صحبت کرديم ولي خوب به رغم مخالفت ما با حذف شوراي رهبري، پيشنهاد حذف رأي آورد.

مخالفت هاشمی با گنجاندن ولایت فقیه در حالی به صورت رسمی و برای نخستین بار از سوی او بیان می شود که مشهور است اعضاء نهضت آزادی نیز از موافقان این دیدگاه بوده اند. با این حال، چنانچه این مسئله از سوی فرد دیگری غیر از هاشمی پس از گذشت 3 دهه مطرح می شد، جنجال هایی زیادی برانگیخته می شد و وی به سرعت با ضدیت با امام متهم می شد.

هاشمی در بخش دیگری از این کتاب می گوید: هميشه مخالف برخوردهاي تند با نهضت آزادي ها بودم؛ چه در گذشته و چه امروز. در حالي که همين هايي که الان جزء اصلاح طلب ها هستند به امام نامه نوشتند و از ايشان حکم محکوميت نهضت آزادي را خواستند و گرفتند. مگر نبود؟ در مجلس اول (1363-1358) که نهضتي ها در مجلس بودند براي من دفاع از مهندس بازرگان و دوستان شان مشکل بود. دائماً مشکل داشتيم، بچه ها تند و داغ بودند. همين آقاي بهزاد نبوي و گروهش آن موقع پدر اينها را در مي آوردند.

وی می افزاید: خيلي از کساني که امروزه دوم خردادي شده اند، آن روزها از فرط تندروي وضعيتي را براي ملي - مذهبي درآورده بودند که براي آنها آمدن در مجلس هم سخت بود زيرا کساني در اطراف در ورودي مجلس عليه آنان ديگران را تحريک مي کردند... شما يک بار مذاکرات مجلس را بخوانيد و ببينيد وقتي من تنش زدايي را در سياست خارجي مطرح کردم، اصلاح طلب هاي امروز در مجلس چه گفتند. يک بار روزنامه سلام را با اين ديد بخوانيد... همين آقاي عباس عبدي که مظهر حرکت اينها است، ببينيد چه چيزهايي از سياست خارجي و تنش زدايي نوشتند و حالا خودشان دارند، اينگونه عمل مي کنند.

هاشمی درباره شباهت سحابی و کیانوری از رهبران حزب توده نیز می افزاید: آقاي سحابي مثال خوبي است. از ايشان بپرسيد که مصادره کارخانه هاي بزرگ و اينها را چه کسي بعد از انقلاب در شوراي انقلاب (که ايشان عضو شوراي انقلاب و رئيس سازمان برنامه و بودجه بودند و در مجلس هم حضور داشتند) مطرح کرد؟ يا اينکه کلمه ليبراليسم به عنوان يک ضدارزش مختص آقاي پيمان است و آن را به آقايان نهضت آزادي لقب داده بود و آقاي دکتر سحابي هم حرف زشتي به ايشان مي گفت که فلان فلان شده اين لقب را به ما داد.

وی در این مجموعه گفتگوها همچنین خاطرنشان می کند: حتي آقاي خاتمي يک بار به من گفتند من که از اصلاحات چيزي نگفتم، کلمه اصلاحات را بعداً ديگران درست کردند. حرف هاي من همان ها بود که قبلاً آنها را با شما در ميان گذاشته بودم.

پیش از این، صادق زیباکلام درباره این کتاب و گفتگوهای خود با رفسنجانی گفته بود: بخش عمده‌ي سوالات و انتقادات مربوط به موضع خودم بوده است و بايد بگويم در اين چهار- پنج سال هرچقدر بيشتر با آقاي هاشمي صحبت كردم به اين قضيه پي‌بردم كه ايشان آدم ليبرال و متساهلي است.

يک استاد حوزه هاي علميه تأکید کرد: اگر دست ولایي و تصرفات ولایی امام زمان(ع) نبود، در داخل و خارج با این همه دشمن که با سرسختی و امکانات و ابزار فراوان در حال مبارزه هستند، باید از پای در می آمد ولی دستی ولایی این ملت، دولت و رهبر را نگه داشته است.

حجت الاسلام کاظم صديقي در گفتگو با رجانيوز، خاطرنشان کرد: به یمن قدم امام عصر ارواحنا فداه نه تنها انسانها فیض می گیرند و زندگیشان را ادامه می دهند، بلکه ذرات خاک، کرات افلاک، ملائک عالم بالا، عوالم امکان و ماورای آن، در تمام آنات از امام زمان ارتزاق می کنند و همه میهمان حضرت حجت(عج) هستند.

سرپرست حوزه علمیه امام خمینی ادامه داد: اگر کسی بگوید گوشه ای از عالم تحت تدبیر خدا نیست، مشرک است و بوی ارتداد و کفر می دهد. وجود مقدس امام عصر(عج) هم خلیفة الله علی الاطلاق و نماینده خدا بر کائنات است. اگر خداوند عالم را ربوبیت می کند، مدبرات عالم هم دست اندرکار هستند. مجاری فیض خدا، همه شب قدر از امام زمان(عج) دستور می گیرند. ملائکه باران، ملائکه آفتاب، ملائکه بادها، ملائکه روزیها همه و همه شب قدر بر امام زمان نازل می شوند و حضرت برنامه سالانه را تدبیر می کنند و با توشیح ایشان به اجرا گذاشته می شود.

وی اضافه کرد: بر اساس ملاکات قرآنی، حدیثی و عرفانی، امام عصر(ع) بر تمام کائنات اشراف دارند و همه امور زیر نظر ایشان است. کسی نگوید اگر اینطور است چرا امام زمان(عج) کفار را قلع و قمع نمی کند. حضرت به موقع بناست اقدام کند ولی برای اینکه امتحان تکمیل شود، هروقت خداوند مأموریت دهد، این فعل تحقق می یابد.

این استاد اخلاق مشهور تهران افزود: آنچه که مسلم است، انقلاب ما با عنایت امام عصر(ع) به سامان رسید. جنگ ما با عنایت امام زمان(عج) پیروز شد. فتنه های داخل مملکت که کمترین معونه و هزینه را برای نظام و دولت داشت، با توجهات حضرت خنثی شد و به رهبری رسیدن حضرت آیت الله خامنه ای که پیش بینی نشده بود و هرگز مقدمه ای نداشت ولی ذخیره الهی بود و عنایت و تصرف ولایی امام زمان بود که اینطور خداوند متعال ایشان را در دلها جا انداخت و رهبری ایشان اینگونه تثبیت ومقبول شد.

وی با بیان اینکه در بسیاری از امور انسان دست امام زمان(عج) را به وضوح می بیند، گفت: از جمله در جریان تهاجم نظامی امریکا در طبس که آنجا ما نبودیم و چشمان انقلابی ما ندید اما آن چشم بیداری که بایستی ببیند، دید.

صدیقی با عنوان این مطلب که امام زمان "عین الله الناظرة و اذن الله الواعیة" است و قطعاً عنایت حضرت بود که کار آمریکاییها را تمام کرد و رسوایی و ذلت و بدبختی را با خود بردند، تأکید کرد: در این مسافرت آقای احمدی نژاد به امریکا و برخورد با وی در دانشگاه کلمبیا و همچنین سخنان او در سازمان ملل نیز همین دست وجود داشت. آن حجم از توطئه های همه جانبه را برای او از قبل تدارک دیده بودند و در دانشگاه، در یک جو کاملاً مخالف به "هو" کردن وی مبادرت کردند تا او را تضعیف کنند اما قضیه برعکس شد، آیا اینها تدبیر امام زمان(عج) نیست؟ کسی تردید بر اینها دارد؟ یعنی امام زمان را دارای علم مطلق به تمام کائنات نمی بینند؟ یعنی تصرفات ولایی ایشان ناشی از همان ربوبیت خداوند نیست؟ اگر کسی که اینها را انکار کند، باید در خداشناسی، پیغمبرشناسی و امام شناسی او تردید کرد.

وی با اشاره به آیه "و سیری الله عملکم و رسوله و المؤمنون"، افزود: کردار بشر را هم خدا می بیند، هم پیغمبر و هم مؤمنون که همان ائمه اطهار(ع) هستند. با توجه به این آیه و آیه های دیگر و این جمله خواجه نصیر طوسی که "بیمنه رزق الوری و بوجوده ثبتت الارض و السماء"، به یمن قدومش همه عالم روزی می برند و به وجود او زمین و آسمان تثبیت شده است. وجود او لطف و تصرف او لطف دیگری است. امام زمان تصرفات تکوینی دارند. که ما مصادیق آن را در موارد مختلف مشاهده کرده ایم.

این استاد حوزه های علمیه گفت: این دولت با خطرپذیری هایی که کرده، اگر دست ولایي و تصرفات ولایی امام زمان(ع) نبود، در داخل و خارج با این همه دشمن که با سرسختی و امکانات و ابزار فراوان در حال مبارزه هستند، باید از پای در می آمد ولی دستی ولایی این ملت، دولت و رهبر را نگه داشته است و همه بلاتردید با نظارت مستقیم خلیفة الله علی الاطلاق، صاحب ولایت مطلقه کلیه الهیه که بر کرسی کن فیکون نشسته است، اداره می شود و هرچه که او بخواهد خدا هم آن را انجام می دهد که او ظرف مشیت پروردگار متعال است.

وی تصریح کرد: ما هیچ تردیدی در این حقایق شیعی نداریم، اگر برای دیگران یک امر ذهنی و افسانه است، برای ما عقیده، دین ، باور و تجربه است.

صدیقی با اشاره به عقاید مسیحیت صهیونیسم مبنی بر نزدیک بودن ظهور مسیح(ع) از منطقه فلسطین اضافه کرد: این لشکرکشی ها به منطقه براساس تحلیل های خودشان برای پیشگیری از اتفاقات بعدی است اما با دست خود ناخواسته جریان ظهور را تسریع می کنند و اینها حرف هایی است که از زبان خودشان و در فیلم های خودشان آمده است. دنیا خودش در آستانه یک تحول و آماده پذیرش حوادث بعدی است.

وی ادامه داد: همیشه فشارها مقدمه گشایشات بوده است. امیرمؤمنان(ع) می فرماید: "عند تناهي الشدة تكون الفرجة"، هروقت دیدید از هر طرف هجوم ها آمد و راه ها بسته شد، یک انفجار نوری در پیش دارید. مقاومت کنید، تسلیم نشوید، با فشارها خودتان را نابوده شده ندانید که مقدمه پیروزی است. وهابی ها، صهیونیستها، مسیحیان تندرو تبلیغات منفی می کنند، گروه های سیاسی حرفهایی می زنند، بنا نیست ما وقت خودمان را برای این حرفها تلف کنیم، کار خودمان را زیر سایه امام زمان(ع) می کنیم. بیکار هم ننشسته ایم که همه چیز را حواله کنیم به اینکه نباید کاری کنیم و امام زمان(ع) باید درست کند.

این استاد حوزه های علمیه در پایان تأکید کرد: ما عقیده داریم امام زمان(ع) تشریف می آورند و عقیده داریم که حضرت ما را کمک کردند که این انقلاب پیروز شد و این جنگ پیروز شد و این حکومت، حکومت دینی محض شد و چون عقیده داریم به کمک امام زمان(ع) این کارها صورت گرفته ما هم حضرت را کمک می کنیم. لحظه ای هم بیکار نمی نشینیم و با اتکال به عنایت ولی عصر(عج) همیشه سرحالیم.

حجت الاسلام پور محمدي وزير كشور عصر روز چهارشنبه در جلسه ديدار با خانواده شهدا و جانبازان حادثه انفجار حسينيه سيد الشهداء (كانون فرهنگي رهپويان وصال) اعلام كرد حادثه اتفاق افتاده بمب گذاري بوده است و عوامل بمب گذاري دستگير شده اند.

به گزارش رجانيوز، وزير كشور افزود: اين انفجار خرابكارانه و توطئه دشمنان ملت بزرگ ايران و نفرين شده‌هاي الهي به اسم سلطنت طلبي و به حمايت كشورهايي كه داعيه حقوق بشر و دفاع از حقوق ملت‌ها و ضد تروريسم دارند، انجام شده است. اطلاعات كامل اين پرونده به زودي به اطلاع عموم  خواهد رسيد.

(براي دريافت فايل صوتي اظهارات وزير كشور درباره انفجار حسينيه كانون فرهنگي رهپويان وصال، اينجا را كليك كنيد)

همچنين معاون سياسي استانداري فارس نيز در گفتگو با خبرنگار رجانيوز، عمدي بودن بمبگذاري در حسينيه سيدالشهداء(ع) شيراز را تأييد كرد.

اعلام اين خبر در شرايطي صورت مي گيرد كه 25 روز از اين حادثه مي گذرد و شوراي امنيت كشور در اطلاعيه اي رسمي كه 28فروردين، 3 روز پس از وقوع حادثه صادر كرد، ضمن رد اخبار و گزارش‌هاي پراكنده مبني بر انتقال مواد انفجاري از بيرون توسط عوامل و عناصر معاند داخلي يا خارجي، علت اصلي انفجار را ناشي از وجود برخي اقلام جنگي در نمايشگاه يادمان شهدا در محل حسينيه سيدالشهدا، بيان كرده بود.

با اين حال، وزير اطلاعات نيز پس از جلسه هيئت دولت در استان فارس در پاويون فرودگاه شيراز ضمن تأييد بمبگذاري به عنوان دليل وقوع انفجار حسينيه سيدالشهداء(ع)، علت عدم انتشار خبر تاكنون را احتمال لو رفتن اطلاعات كسب شده و فرار عوامل اصلي بمب‌گذاري اظهار و تصريح كرد: اين عوامل قصد داشتند بعد از انجام بمب‌گذاري در حسينيه سيدالشهداي شيراز در نقاط ديگري نيز اقدامات تروريستي انجام دهند.

محسني اژه اي با بيان اينكه پنج نفر از عوامل گروه خرابكاري شناسايي و بازداشت شده اند، افزود: همراه اين افراد 8 كيلو مواد منفجره، مقاديري سلاح و سيانور كشف شده است. همچنين فرد اصلي كه در بمب‌گذاري مباشرت مستقيم داشت عصر امروز در حال فرار در يكي از شهرهاي شمالي كشور بود و قصد خروج از كشور را داشت كه شناسايي و دستگير شد و در هنگام دستگيري نيز مسلح بود.

وزير اطلاعات با اشاره به شناسايي سرپل اصلي اين گروه تروريستي در يكي از كشورهاي خارجي، تصريح كرد:‌ اين گروه تروريستي با كشورهاي آمريكا و انگليس ارتباط داشته و پيش از اين نيز از طريق وزارت امور خارجه به آن كشورها اعلام شده بود اما نه تنها هيچ اقدامي در جلوگيري از اعمال تروريستي آنها صورت نگرفت بلكه حمايت نيز شدند.

وي تعداد دستگير شدگان را پنج تا شش نفر اعلام و با رد ارتباط اين گروه با گروه ‌هاي اسلامي خاطر نشان كرد: يكي از مسايلي كه به پيچيدگي قضيه انجاميد اين بود كه مسووليت حادثه را چند گروه بر عهده گرفتند كه باعث گمراهي در قضيه شد و وقت ما را گرفت اما اين گروه با گروه‌هايي كه مسووليت را بر عهده گرفتند ارتباط ندارد.

برخي رسانه ها پس از وقوع اين انفجار از عمدي بودن آن خبر داده بودند. همچنين حجت الاسلام انجوي نژاد مسئول كانون فرهنگي رهپويان وصال نيز صبح روز پس از انفجار در تشريح كليات اين واقعه اظهار داشت:

«دیشب بعد از سخنرانی، حدود ساعت 21:10 متوجه انفجاری در محل کانون شدیم و بعد از کارشناسی گروه های متخصص، به اين نتيجه رسيدند که شخصی مواد منفجره را در زیر قفسه ای که مربوط به نمایشگاه معراج شهدا می باشد، قرار داده است. در این قفسه آثاری از شهدا من جمله لباس، پوتین، چکمه، کلاه آهنی، پوکه های خمپاره منور و پوکه توپ به عنوان گلدان استفاده شده بود که با انفجار این ها تبدیل به ترکش شده و متاسفانه منجر به جراحت شدید و شهادت جمعی از دوستانمان شد و در بررسی دقیق با توجه به اینکه در زیر قفسه، چاله ای ایجاد شده است معلوم گرديده که در آن مکان مواد منفجره کار گذاشته شده بوده است. و شدت انفجار به حدي بوده است كه موج آن قفسه را به آسمان پرت کرده، به سقف حسینه زده و برگشت خورده است. لازم به ذكر است كه این مواد منفجره در کیفی که در زیر قفسه بود، جاسازی شده بود.

هیچ مواد منفجره ای در این نمایشگاه معراج شهدا وجود نداشته است و تمام قدرت این انفجار به این قفسه بوده است که به عنوان ترکش بعد از انفجار عمل کرده است. موج انفجار به قدری شدید بود که قفسه 600 کیلویی را پرتاب کرده است و نفراتی را قطعه قطعه کرده است و حدود 170 نفر را مجروح کرده است و در سقف حسینه شکاف عظیمی ایجاد کرده است كه طبیعتا مي توان نتيجه گرفت كه مقدار مواد منفجره زیاد بوده است.»

گفتني است در 24 فروردين ماه در اثر انفجار تروريستي در حسينيه سيدالشهدا (ع) كانون رهپويان وصال در شيراز چهارده جوان اين شهر هنگام برگزاري مراسم مذهبي به شهادت رسيده و بيش از 200 نفر مجروح شدند.

اخبار مرتبط:

انفجار قوي در حسينيه سيدالشهداء شيراز

يک شاهد عيني در گفتگو با رجانيوز بيان کرد: جزئيات جديد از انفجار حسينيه سيدالشهداء(ع) شيراز

کانون رهپویان وصال چگونه جایی است؟

رهبر انقلاب اسلامی عصر امروز در دیدار صدها تن از نخبگان، فرهیختگان و منتخبان استان فارس، «استعدادهای بسیار ارزنده، همت و انگیزه ملت و نخبگان، گرایش دینی و خدایی و میراث تاریخی» را مجموعه ثروت ملی ایرانیان خواندند و تأکید کردند: با توجه به این عوامل چشم انداز حرکت ملت ایران بسیار روشن است و به فضل پروردگار، این ملت بزرگ، در همین برهه از تاریخ، تمدن اسلامی را برای امت اسلام، احیا خواهد کرد.

ایشان شعار نوآوری را، شعاری حقیقی و نیاز لحظه به لحظه کشور دانستند و خاطرنشان کردند: نوآوری به معنای زمینه سازی برای بروز استعدادها، شکوفا شدن فکرها و استفاده کردن از گذشته برای پیشرفت سریع و بنا کردن آینده ای روشن است و این، مسئولیت بزرگ امروز ملت و نخبگان و مسئولان است.

حضرت آیت الله خامنه ای تبدیل «حاکمیت فردی» به «نظام اراده ملی» را تفاوت جوهری نظام جمهوری اسلامی با گذشته خواندند و افزودند به یاری پروردگار، این اراده ملی با جهت گیری دینی و با هدایت اسلام در حال پیشروی و تحقق اهداف ملت است و باید این فصل جدید تاریخ ایران را قدر شناخت.

ایشان استعداد ملت ایران را گنجینه ای پایان ناپذیر برشمردند و افزودند: این ملت همیشه پیشرو و زاینده بوده است و امروز هم می تواند درد بزرگِ عقب ماندگی 200 سالهء ناشی از حکومتهای وابسته را با همت و تلاش بیشتر، و نوآوری در همه عرصه­ها و زمینه ها، جبران کند و به جایگاه شایسته خود دست یابد.

رهبر انقلاب اسلامی، جوانان را به حرکت شتابان در راه رشد و پیشرفت فراخواندند و خاطرنشان کردند: دانشگاهها، حوزه های علمیه، مراکز تحقیقاتی و مسئولان بخشهای مختلف هر کدام برای شتاب گرفتن روند پیشرفت کشور و شکوفایی استعدادها مسئولیتهای سنگینی بر دوش دارند.

حضرت آیت الله خامنه ای نخبگان ملت را به امیدواری و امیدآفرینی هرچه بیشتر در افکار عمومی به ویژه اذهان نسل جوان توصیه کردند و افزودند: نخبگان و فرهیختگان با «سم مهلک سیاه نمایی و ناامیدسازی» که تبلیغات دشمنان در جامعه می پراکند، مبارزه کنند و راه روشن آینده را برای ملت تبیین نمایند.

ایشان با اشاره به نشانه ها و مژده های فراوان پیشرفت در کشور افزودند: امیدواریم کمتر از یک نسل دیگر، جوانان ما شاهد «ایرانی» باشند که در اوج تعالی و تمدن قرار دارد و همه ملتها و دانشمندان و اندیشمندان جهان، به علم و دانش و فرهنگ آن احساس نیاز می کنند که تحقق این روز به راستی امکان پذیر است.

ایشان با تأکید بر پیگیری نکات و مطالب ارزشمندی که نخبگان و منتخبان استان فارس در این جلسه بیان کردند افزودند: هدف از نشست های صمیمانه با فرهیختگان و نخبگان، متجلی شدن بخشی از ذخیره بسیار گرانقدر نیروی انسانی کشور و توجه عمومی به این واقعیت است که نخبگان و استعدادهای گرانقیمت ملت ایران، صفحات کتاب بی­پایان افتخارات ملی به شمار می روند.

در ابتدای این دیدار 11 تن از منتخبین، برگزیدگان و شعرای استان فارس مسائل مختلفی را در زمینه های فرهنگی، اقتصادی و علمی مطرح کردند.

آقایان و خانمها:

حسن امداد – مؤلف، ادیب و استاد دانشگاه

حبیب اله آیت اللهی – دکترای هنرهای تجسمی و رئیس بخش هنر فرهنگستان

احد ده بزرگی – شاعر و دبیر کنگره شعر عاشورایی

هادیهء پرهیزکار – استاد دانشگاه و مبلغ نمونه کشوری

کاووس حسنلی – دکترای زبان و ادب فارسی مؤلف و پژوهشگر نمونه

سعید زاهدزاهدانی – مدیر بنیاد فارس شناسی و استاد دانشگاه

رضا ابراهیمی – خیّر و کارآفرین نمونه استان فارس

مریم اسلامی – دانشجو رشته پزشکی و دارنده مدال طلا و دیپلم افتخار از جشنواره های بین المللی اختراعات

عزیز اسداللهی زوج – کارآفرین نمونه و مقام اول مهارتهای فنی و سازنده قطعات صنایع هوایی

عبدالرسول شهبازی – گندمکار و چغندرکار نمونه استان فارس

هادی فردوسی – دانشجو و شاعر جوان

در سخنان خود بر این نکات و موضوعات تأکید کردند:

- نقش و تأثیر شعرای بزرگ شیراز مانند سعدی و حافظ بر شعرا و ادبیات فارسی

- ضرورت ایجاد مراکز و بنیادهای علمی و هنری مرتبط با حافظ و سعدی

- تأثیر عمیق مکتب هنری شیراز در طول تاریخ و ظرفیت آن برای ایجاد مکتب جدید هنری با توجه به هویت ایرانی - اسلامی

- توجه وزارت علوم و دانشگاه شیراز به تأسیس رشته های مختلف هنری

- انتقاد از سطحی نگری به مقوله زن و لزوم توجه به شأن واقعی زن در تربیت و حضور در خانواده

- ایجاد پژوهشگاهی در زمینه مطالعات تمدن شناسی در استان

- لزوم توجه به کارآفرینان، تولید گران و صنعتگران

- تقویت روحیه خودباوری در جوانان

- تأسیس مراکزی برای پیگیری و اجرای ایده ها و کاربردی کردن پژوهشها

- ایجاد تحول نگرشی و ساختاری در مراکز آموزشی- تحقیقاتی

- بسترسازی و رفع مشکلات قانونی برای سرمایه گذاریهای صنعتی

- جبران صدمات ناشی از خشکسالی

- افزایش بودجه زیربنایی امور آب و خاک

مسعود ده‌نمکي

بهترین ساختمان قوه قضاییه ساختمان مبارزه با مفاسد اقتصادی است.

و دانشجو بیخودی فریاد می کشد.

گفتمان فقر و غنا با حلوای مبارزه شیرین می شود.

و ما سمینار مبارزه با گفتمان جنگ طلبی را بر گذار می کنیم تا جنگ فقر و غنا به حاشیه برود.

همه ما رهبر را دوست داریم بخصوصی فریاد های عدالتش را.

بعضی می گویند: توسعه با آرمان گرایی باجناق است  و ناسازگار.

کار به مصلحت و ریش سفیدی می کشد.

و این بار عدالت شوهر می کند تا متهم به فساد نشود!

غنی سازی حق مسلم ماست اما بدخواهان فقیر سازی را ترویج می دهند.

از وقتی خط فقر را با ماژیک وایت برد می کشند با یک اشاره پاک می شود.

گچ هم گچ های قدیم که روی سیاهی با افتخار می نوشت:

انقلاب  مال کوخ نشین هاست...

خدا را شکر خداداد اعدام شد تا ما بلند بگوییم تیغ عدالت می برد.

و شهرام هنوز و هر روز محاکمه می شود تا دانشجو نگوید عدالت با خداداد تمام شد.

هنر متعهد سینمای ایتالیاست که هم مافیا دارد و هم سینمای ضد مافیا! هم پدر خوانده!

و ما هنوز پز "خان گزیده های" آوینی را می دهیم چون زنده نیست تا احضارش کنیم.

پیام هشت ماده ای رهبری و منشور عدالت امام در جشن جنگ فقر و غنا زرکوب تندیس سمینارهای امسال است.

و مش رحمت هنوز دنبال خانه ا ی اجاره ای می گردد.

فرشته شهریه دانشگاهش دیر شده  از خجالت سرش را پایین می اندازد.

عجب فرشته ای! طرح امنیت اجتماعی اثر کرده

اینها همه اش حرف بود تحریک یه مشت نامرد بود...

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در پنجمین روز از سفر به استان فارس، امروز در جمع پرشور هزاران نفر از مردم و عشایر شهرستان نورآباد ممسنی با تاکید بر لزوم برنامه ریزی صحیح و متین مسئولان برای استفاده مناسب از سرمایه های فراوان مادی و انسانی کشور به منظور گسترش فضای فعالیت اقتصادی تصریح کردند: همه مردم و مسئولان باید دست در دست یکدیگر و با همت و پشتکار جدی و در چارچوب یک برنامه زمانبندی مشخص و به عنوان یک وظیفه ملی، کشور را در عرصه اقتصادی به مرحله ای برسانند که تهدید به تحریم و محاصره اقتصادی به هیچ وجه تاثیرگذار نباشد.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به توطئه های گوناگون دشمنان انقلاب اسلامی در طول سال های گذشته و ناکامی آنان برای شکستن عزم و اراده ملت ایران خاطرنشان کردند: دشمنان نظام جمهوری اسلامی ایران اکنون تصور می کنند با طراحی یک توطئه اقتصادی و تهدید به تحریم می توانند در عزم و اراده ملت ایران خلل ایجاد کنند اما ملت بزرگ ایران همان گونه که در طول سی سال گذشته بر انواع تحریم ها و محاصره اقتصادی فایق آمد و گام های بلندی در مسیر پیشرفت برداشت، این بار نیز در مقابل این توطئه خواهد ایستاد.

ایشان با تاکید بر لزوم برنامه ریزی برای رهایی کشور از وابستگی اقتصادی افزودند: دولت اسلامی موظف است با ترتیب صحیح و برنامه درست از آمادگی و ظرفیت های ملت ایران برای برطرف کردن مشکلات استفاده کند.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به برخی تهدیدهای اخیر قدرت های استکباری، خطاب به این قدرت ها تصریح کردند: مگر ملت ایران را نیازموده اید؟ ما راه خود را با قدرت ادامه خواهیم داد و نخواهیم گذاشت مستکبران حق این ملت را پایمال کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای با تاکید بر اینکه تهدید، ملت ایران را وادار به عقب نشینی نخواهد کرد خاطرنشان کردند: این ملت راه خود را به سوی کمال، عزت و استقلال کامل و پیاده شدن کامل ارکان دین در کشور انتخاب کرده است و هیچ تهدیدی نمی تواند ملت ایران را از این راه منصرف کند.

ایشان عمل به دستورهای اسلام را تنها راه سعادت ملت ایران و همه ملت های امت اسلامی دانستند و افزودند: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، هر زمان که با دقت به دستورها و وظیفه اسلامی عمل شده است، بیشتر موفق بوده ایم و ملت آماده، بانشاط، شجاع، رشید، آگاه و هوشمند ایران وظیفه و حق خود را می شناسد و آن را دنبال خواهد کرد.

رهبر انقلاب اسلامی همچنین با یادآوری برخی محدودیت ها در کنار امکانات وسیع کشور، به مسئله اسراف اشاره و خاطرنشان کردند:‌ با توجه به وضعیت آب در کشور به ویژه در سال جاری لازم است مسئله اسراف نکردن در آب جدی گرفته و در بخش کشاورزی نیز از روش های صحیح و عاقلانه برای آبیاری استفاده شود.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به تدابیر مناسب دولت برای جبران برخی مشکلات ناشی از خشکسالی اظهار امیدواری کردند این تدابیر به بهترین وجه اجرا و برخی مشکلات برطرف شود.

ایشان در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به ایمان و اعتقاد عمیق مردم و عشایر منطقه نورآباد ممسنی به خاندان پیامبر و باور پاک و خالص آنها به نظام اسلامی، بافت عشیره ای و پیوندهای فامیلی و خویشاوندی این منطقه را یک امتیاز برشمردند و افزودند: این امتیاز با ارزش که مورد تایید اسلام نیز هست نباید وسیله ای برای نفی افراد خارج از محدوده عشیره و برخی تعصبات عشیره ای شود.

رهبر انقلاب اسلامی، عشایر را مایه عزت و افتخار کشور دانستند و تاکید کردند: در کشور ما برخلاف برخی کشورها، تنوع قومیت ها یک امتیاز محسوب می شود زیرا عشایر کشور همواره پاسدار ملیت، دین و روحانیت، و علاقه مند به مبانی اسلامی و سنت های بومی هستند.

حضرت آیت الله خامنه ای ضمن توصیه جوانان به ویژه عشایر به مطالعه و کتابخوانی و استفاده از انسان های صاحب اندیشه درست و اسلامی برای تحکیم مبانی دینی و تقویت ایمان، به مشکلات و محرومیت های منطقه نورآباد ممسنی اشاره کردند و افزودند: این محرومیت ها ایجاب می کند که مسئولان توجه ویژه ای به این منطقه داشته باشند.

ایشان در همین خصوص خاطرنشان کردند: البته یکی از نقاط قوت دولت خدمتگزار و پرکار، سفرهای استانی و سرکشی به شهرستان ها و مناطق مختلف و دیدن واقعیت ها و مشکلات از نزدیک است که این اقدام مایه خرسندی است.

در ابتدای این دیدار، حجت الاسلام حسینی امام جمعه نورآباد ممسنی به حضرت آیت الله خامنه ای خیر مقدم گفت.

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح روز شنبه در دیدار بسیار پرشور بیش از 20 هزار نفر از استادان و دانشجویان دانشگاههای استان فارس، قضاوت صحیح درباره عملکرد انقلاب اسلامی را نیازمند نگاه کلان به «اهداف، موانع درونی و بیرونی، و مسیر طی شده جمهوری اسلامی» دانستند و تأکید کردند: عدالت طلبی شأن دانشجو و جوانِ مؤمن است و حتی یک لحظه نباید فراموش شود اما در این زمینه نباید بر مصداقها متمرکز شد چرا که ممکن است این مسئله با اشتباهات یا کمبود اطلاعات همراه شود و فرصتی را برای برخی اشخاص قانون دان اما قانون شکن فراهم کند.

متن کامل بيانات رهبر انقلاب در اين ديدار در ادامه آمده است:

جلسه‏ى بسيار شيرين و زيبا و دلنشينى است؛ اولاً در محيط دانشگاه، آن هم در شيراز. شيراز خودش در طول تاريخ تا امروز دارالعلم بوده است. دانشگاه در شيراز، يعنى دارالعلمى در دارالعلم؛ پايگاهى در قلب يك پايگاه. علاوه بر اين، مجموعه‏ى متنوع دانشجوئى كه در اينجا تشريف داريد و همچنين گروهى از اساتيد محترم كه در جمع شما تشريف دارند، جلسه را تبديل كرديد به يك عرصه‏ى علمى و اجتماعى و سياسى به معناى درست و خوب. بنده هم در جلسات جوانها - مخصوصاً جوانهاى دانشجو - و در اين فضاى جوانى و احساس جوانى، احساس جوانى ميكنم. همه‏ى پيرها همين‏جورند؛ در محيط جوان، احساس جوان بودن و بانشاط بودن ميكنند. بنابراين من از شنيدن سخنان عزيزان دانشجو - چه نخبگان، چه نمايندگان تشكلها - به هيچ وجه خسته و ملول نميشوم، از گفتن با شما هم همين‏جور. تنها عيبى كه اين جلسه دارد اين است كه فضاى باز است و آفتاب گرم نيمه‏ى ارديبهشت شيراز تحملش قدرى سخت است. من با اينكه در سايه نشسته‏ام، احساس ميكنم هوا گرم است؛ شما كه در آفتاب هستيد؛ بخصوص خانمهاى عزيز كه چادر هم سرشان هست و احساس گرمائى آنها من را متأذى ميكند.

اول يك نگاهى بكنيم به مطالبى كه اين دوستان عزيز، اين دانشجويان عزيز و رئيس محترم دانشگاه بيان كردند. لازم است من به برخى از نكات بپردازم. اگرچه خيلى از اين حرفها، همان حرفهاى ماست و مطالبى است كه بنده ميخواهم با جمع دانشگاهى - چه دانشجو و استاد و چه مديران دانشگاهى - در ميان بگذارم؛ ليكن لازم است برخى از پرداختها نسبت به آنچه دوستان گفتند، انجام بگيرد. گفته شد در مورد حمايت از نخبگان، كم‏كارى صورت ميگيرد. بايد توجه داشته باشيد كه در همه‏كار، از جمله در اين كار، ساز و كار تشكيلاتى و ادارى نقش مهمى دارد. اين نه به معناى گم شدن در هفت توى بوروكراسى و ديوان‏سالارى است، بلكه به معناى بودن تشكيلات، بودن مسئول و وجود يك مركز فكر است؛ و اين به نظر ما در يكى دو سال اخير به بهترين وجهى انجام گرفته است. يعنى در سطح معاونت رئيس‏جمهور، يك دانشگاهىِ برجسته را گذاشته‏اند و آنطورى كه من گزارش دارم و تا حدود زيادى اطلاع دارم، كارهاى خوبى دارد انجام ميگيرد؛ منتها من در خلال حرفهاى شما جوانها - مثل دوره‏ى جوانى خودمان - ميشنوم كه اين كار را سريعاً انجام دهيد. اين «سريعاً»، همه جا قيد درستى نيست. بعضى از كارها طبيعتش طبيعت سرعت نيست. اگر دچار سرعت شد، دچار اشكال خواهد شد. بايد بگذاريم كار با طبيعت خود انجام بگيرد.

يك نكته را نماينده‏ى بسيج دانشجوئى گفتند، كه در واقع بنده هم اين مطالبات را دارم. الگوى پيشرفت اسلامى - ايرانى كه ما يك سال، دو سال گذشته مطرح و تكرار كرديم، ميپرسند چقدر عمل شد؟ درست است، جاى سؤال دارد. پژوهشگاه دانشجوئى كه پيشنهاد شد، به نظر من پيشنهاد خوبى است. خوب است مسئولان وزارتهاى آموزش عالى رسيدگى كنند، بررسى كنند؛ فكر خوبى است. بگذاريم دانشجوها در اين مقوله‏ى كار دانشگاهى اگر وقت ميكنند، اگر ميتوانند، در يك مركزى به نام پژوهشگاه و پژوهشكده، فعاليتهائى را انجام دهند؛ اين ايده‏ى قابل توجهى است و ميتواند دنبال شود.

گفته شد توانائى تصميم‏سازى و تصميم‏گيرى. اينجا من اين مطلب را پرداخت كنم. توانائى تصميم‏سازى خيلى خوب است. توانائى تصميم‏گيرى يكى از مشكلاتى است كه اگر وارد محيط دانشجوئى شد، خيلى از هنجارهاى مطلوب و درست را به هم خواهد زد؛ اين تجربه‏ى ماست. بگذاريم دانشجو با فكر خود، با زبان باز خود، با تعلق كم خود، با گفتار و عمل خود، تصميم‏سازى كند. تصميم‏گيرى را بگذاريم كسى بكند كه بتوان از او سؤال كرد و او مسئول و پاسخگو باشد. بنابراين دنبال اين نباشيم كه محيط دانشجوئى، محيط تصميم‏گيرىِ براى اقدام باشد؛ اين نه به نفع دانشجوست، نه به نفع آن اقدام. دنبال اين باشيم كه محيط دانشجوئى تصميم‏سازى كند؛ يعنى گفتمان‏سازى كنيد. ببينيد بنده وقتى مسئله‏ى نهضت نرم‏افزارى را خواستم مطرح كنم، قبل از همه تو دانشگاه با دانشجوها مطرح كردم؛ حدود ده سال قبل. نه با وزارتها صحبت كرده بودم، نه با رئيس‏جمهور وقت صحبت كرده بودم، نه حتّى با اساتيد صحبت كردم؛ اول‏بار در دانشگاه اميركبير اين فكر را به ميان آوردم. امروز شما ببينيد اين يك گفتمان است، يك مطالبه‏ى عمومى است، يك خواستِ همه‏ى دانشگاه‏هاى كشور است؛ كه من هرجا هم ميروم، از زبان دانشجو مطالبه‏اش را ميشنوم؛ از زبان استاد و مدير، اجرايش را در يك مرحله‏ى ديگر ميشنوم، و اجراء هم دارد ميشود. همين نوآورى‏هاى علمى بسيار، بخشى از انگيزه و توان خودش را از اين شعار گرفته: «تصميم‏سازى كنيد»، «گفتمان‏سازى كنيد». اين، مجرى و مسئولين اجرائى را ميكشاند دنبال اين تصميم، و تصميم‏گيرى خواهند كرد و عمل خواهد شد. نكته‏اى كه در بيانات دانشجوى دختر دوره‏ى دكترى براى من جالب بود، اين بود كه دانشجوى پزشكى از دانشجويان علوم پايه دفاع ميكرد؛ اتفاقاً درست هم هست. توجه به علوم پايه، از جمله‏ى همين توصيه‏هاى مؤكدى است كه بنده در اين چند سال، مكرر با مسئولين درميان گذاشته‏ام. هميشه گفته‏ايم علوم پايه مثل گنجينه است؛ علوم كاربردى مثل پولى است كه توى جيبمان ميگذاريم و خرج ميكنيم. اگر علوم پايه نباشد، پشتوانه‏ى اين هزينه‏كردن ازبين خواهد رفت. اين نكته كاملاً بجاست و من اين درس را از اين دختر دانشجو قابل طرح ميدانم كه دانشجوها صنفى، دانشگاهى و رشته‏اى به مسائل نگاه نكنند؛ واقعاً نگاه كنند به آنچه كه نياز كشور است. اين دانشجوى پزشكى خودش از دانشجويان و مجموعه‏هاى علوم پايه دفاع ميكند؛ اين به نظر ما درك خوبى بود.

در بيانات نماينده‏ى انجمنهاى اسلامى دانشگاه شيراز هم حرفهاى خيلى خوبى گفته شد كه اينها حرفهاى دل ماست. اينجا هم من اين بيان را يك پرداختى بكنم: ببينيد، شما ميگوئيد كه ما شعار عدالت ميدهيم؛ دانشجو را ميگيرند، اما آن كسى را كه به عدالت صدمه زده، نميگيرند. قوه‏ى قضائيه چنين، يا دستگاه مسئول چنان. خوب، اينجا شما بايد زرنگى كنيد؛ يك لحظه از درخواست و مطالبه‏ى عدالت كوتاهى نكنيد؛ اين شأن شماست. جوان و دانشجو و مؤمن شأنش همين است كه عدالت را بخواهد. پشتوانه‏ى اين فكر هم با همه‏ى وجود، خودم هستم و امروز بحمداللَّه نظام هست. البته تخلفاتى هم ممكن است انجام بگيرد؛ شما زرنگى‏تان اين باشد: گفتمان عدالت خواهى را فرياد كنيد؛ اما انتقاد شخصى و مصداق‏سازى نكنيد. وقتى شما روى يك مصداق تكيه ميكنيد، اولاً احتمال دارد اشتباه كرده باشيد؛ من مى‏بينم ديگر. من مواردى را مشاهده ميكنم - نه در دانشگاه، در گروه‏هاى اجتماعى گوناگون - كه روى يك مصداق خاصى تكيه ميكنند؛ يا به‏عنوان فساد، يا به عنوان كجروى سياسى، يا به‏عنوان خط و خطوط غلط. بنده مثلاً اتفاقاً از جريان اطلاع دارم و مى‏بينم اينجورى نيست و آن كسى كه اين حرف را زده، از قضيه اطلاع نداشته است. بنابراين وقتى شما روى شخص و مصداق تكيه ميكنيد، هم احتمال اشتباه هست، هم وسيله‏اى به دست ميدهيد براى اينكه آن زرنگ قانوندانِ قانون شكن - كه من گفته‏ام قانوندانهاى قانون شكن خطرناكند - بتواند عليه شما استفاده كند. شما از دادستان چه گله‏اى ميتوانيد بكنيد؟ اگر يك نفرى به‏عنوان مفترى يك شخصى را معرفى كند و بگويد آقا او اين افتراء را به من زده. خوب، شأن آن قاضى اين نيست كه برود دنبال ماهيت قضيه. اگر اين افتراء گفته شده باشد، زده شده باشد، ماده‏ى قانونى آن قاضى را ملزم به انجام يك كارى ميكند؛ لذا نميتوانيم از او گله كنيم. شما زرنگى كنيد، شما اسم نياوريد، شما روى مصداق تكيه نكنيد؛ شما پرچم را بلند كنيد. وقتى پرچم را بلند كرديد، آن كسى كه مجرى است، آن كسى كه در محيط اجراء ميخواهد كار انجام دهد، همه حساب كار خودشان را ميكنند. آن كسى هم كه فرياد مربوط به محتواى اين پرچم را بلند كرده، احساس دلگرمى ميكند و كار پيش خواهد رفت. بنابراين به نظر من مشكلى در كار شما نيست؛ شما جوانهاى مؤمنى هستيد كه انتظار هم از شما همين است. هر شعار خوبى كه داده ميشود، بعد از اتكال به خداى بزرگ كه همه‏ى دلها و زبانها و اراده‏ها دست اوست، تكيه به شما جوانهاست، اميد به شما جوانهاست؛ اين را بدانيد. بالاخره همشهرى شما كه از او شعر هم خوانديد، ميگويد:

وفا كنيم و ملامت كشيم و خوش باشيم‏

كه در طريقت ما كافرى است رنجيدن‏

نرنجيد؛ دنبال كار برويد. همين مطلب را عيناً خطاب به آن برادر عزيزى كه به عنوان نماينده‏ى جامعه‏ى اسلامى، بسيار متين و شيوا مطالبى را بيان كردند، عرض ميكنم. اين حرفها، حرفهاى دل ماست؛ منتها فرق ما و شما اين است كه ما بر اثر تجربه‏ى روزگار فهميده‏ايم كه يك مقدارى بايد انسان تحمل و صبر كند، شما جوانيد و تازه از راه رسيده و پرشور و بى‏صبر! همه‏اش خوب است، غير از اين بى‏صبرى. البته اين هم علاج ندارد. نه اينكه بخواهم بگويم خيلى علاج دارد؛ نه، ما خودمان هم اين دوره‏ى شما را گذرانده‏ايم، ميدانيم چه‏جورى است؛ ولى بالاخره اين را من ميخواهم به شما بگويم كه همه‏ى اين چيزهائى كه شما گفتيد و شعارش در اين كشور داده شده، به حول و قوه‏ى الهى و به اذن‏اللَّه تحقق پيدا خواهد كرد.

درباره‏ى دانشگاه پيام نور هم شكوه‏اى اين دختر دانشجوى عزيز بيان كردند، كه جا دارد مسئولين به آن توجه كنند؛ واقعاً اگر نقاطى هست كه بايد كمك كرد، كمك بشود.

نكته‏اى را هم آن برادر عزيز دانشجوى نخبه‏ى دانشگاه آزاد مطرح كردند كه حرف درستى است؛ مطرح كردن نظريه‏هاى اجرائى دولت، قبل از ورود در مرحله‏ى آزمون و خطا، در دانشگاه‏ها و مراكز تحقيقاتى؛ اين خيلى خوب است. البته من به شما عرض بكنم؛ مسئولين دولت و رئيس جمهور محترم غالباً مدعايشان اين است كه اين كار را انجام ميدهند؛ نميشود گفت كه مطلقاً نميكنند. بنده بارها همين موضوع را به مسئولين، از جمله رئيس جمهورِ بسيار پر كار و زحمتكش و صميمى‏مان گفته‏ام؛ ايشان هم ميگويد ما مطرح ميكنيم، در دانشگاه مطرح كرديم، يا فلان گروه تحقيقاتى اقدام كردند. ولى به هر حال ايده‏ى خوبى است. ايشان از مسئله‏ى تبعيض و اين چيزها در مورد دانشگاه آزاد مطالبى بيان كردند؛ جوان دانشجوى ديگرى كه فرصت هم نشده بود در بلندگو صحبت كنند، آمدند اينجا با صداى بلند به من گفتند، و من هم شنيدم كه ايشان نقطه‏ى مقابل آن مطالب را بيان ميكنند. يعنى دو دانشجوى دانشگاه آزاد در زمينه‏ى مسائل مربوط به دانشگاه آزاد، دو نظر مخالف دارند. ايشان از وضع فرهنگى دانشگاه آزاد يك قدرى گله كردند.

آنچه كه من اينجا ميخواهم به شما عزيزان عرض كنم، اندكى تفصيل در باب آن مطلبى است كه در روز اول در جمع عمومى مردم گفتم؛ و آن، نگاه كلان و جمع‏بندى شده‏ى به انقلاب است. چون ما در آستانه‏ى ورود در دهه‏ى چهارميم، نزديك به سى سال، گذشته؛ معمولاً در يك چنين دورانى نگاه به يك حادثه - مثل حادثه‏ى عظيم انقلاب - يك نگاه همراه با قضاوت و داورى در مورد كاركردهاست. اگرچه در سى سالگى، انقلاب هنوز در عنفوان جوانى است؛ در اين شك نيست - نيروى انقلاب بحمداللَّه خيلى زياد است، مخصوصاً اين انقلاب - ليكن در عين حال در دوره‏ى سى ساله وقتى انسان نگاه ميكند، يك داورى‏اى نسبت به عملكرد و توفيق و كارآمدى براى انسان پيش مى‏آيد. ما در اين داورى بايد اشتباه نكنيم؛ و اين جز با يك نگاه كلان امكان‏پذير نيست. من مطالبى را در اين زمينه عرض ميكنم. البته دوست ميداشتم با تفصيل و جزئياتِ بيشتر بگويم، منتها وضع هوا و آفتاب يك مقدارى من را متأذى ميكند كه بخواهم با تفصيل عرض كنم. آنچه هم كه من عرض ميكنم، شما جوانهاى عزيز ميدانيد. شما بنده را هم ميشناسيد. من بارها هم گفته‏ام اين چيزهائى كه ما عرض ميكنيم، به معناى آيه نازل كردن نيست. نه اينكه خيال كنيد حالا ما آنچه ميگوئيم، وحى منزل است؛ نه، من نظرم را ميگويم و مايلم در محيطهاى دانشجوئى اينها بحث شود. عمده‏ى نظر من اين است كه بحث خواهد شد. حالا شايد من در پايان جلسه يك جمع‏بندى كامل هم نكنم، با همين نيت كه جمع‏بندى را شما بكنيد؛ چه در تشكلها، چه در مجموعه‏هاى دانشجوئى، چه با خودتان.

اگر ما نگاه كلان به انقلاب و حادثه‏ى پديد آمدن جمهورى اسلامى بكنيم، جزئى‏نگرى‏ها نميتواند ما را گمراه كند. گاهى جزئى‏نگرى و نگاه نكردن مسير مستمرِ از ابتداء تا انتهاء، انسان را گمراه ميكند؛ حتّى گاهى آدم راه را گم ميكند، هدف را گم ميكند. نميخواهيم بگوئيم جزئى‏نگر نباشيم؛ چرا، نگرش به جزئيات، يعنى همان برنامه‏ريزى؛ اين را ما منكر نيستيم. برنامه‏ريزى، نگاه به فصول مختلف و بخشهاى مختلف، يعنى جزئى‏نگرى. ميخواهيم بگوئيم اين نگاه به بخشها و اجزاء و ابعاض موجب نشود كه ما غافل بشويم از نگاه به كل. چون نگاه به كل براى ما درس‏آموز است.

من چند تا حلقه براى اين بحث در نظر گرفتم، كه اينها را عرض بكنم. حلقه‏ى اول اين است كه هدف انقلاب چه بود؟ هدف انقلاب عبارت بود از ساختن يك ايرانى با اين خصوصياتى كه عرض ميكنم: مستقل، آزاد، برخوردار از ثروت و امنيت، متدين و بهره‏مند از معنويت و اخلاق، پيشرو در مسابقه‏ى جامعه‏ى عظيم بشرى در علم و بقيه‏ى دستاوردها - كه از اول و ازل بين آحاد بشر يك مسابقه است در دستاوردهاى بشرى، در علم و در بقيه‏ى خواسته‏ها و دستاوردهاى بشرى - برخوردار از آزادى با همه‏ى معانى آزادى. آزادى فقط آزادى اجتماعى نيست - اگرچه آزادى اجتماعى، يكى از مصاديق مهم آزادى است - هم آزادى اجتماعى مورد نظر است، هم آزادى به معناى رها بودن و آسوده بودن و آزاد بودن كشور از دست‏اندازى بيگانگان و استيلاى آنها - كه گاهى كشور بظاهر مستقل هم هست، اما زير نفوذ است - و هم آزادى معنوى، كه آن رستگارى انسان و تعالى اخلاقى انسان و عروج معنوى انسان است، كه هدف اعلى‏، اين است. همه‏ى كارها مقدمه براى تكامل انسان و عروج انسانى است. اين بايد در جامعه‏ى اسلامى خود را نشان بدهد.

ايران با اين خصوصيات، مطلوب انقلاب بود. شما بپرسيد كه از كجاى انقلاب، اين خصوصيات در مى‏آمد؟ كجا تدوين شد؟ من عرض ميكنم از كلمه‏ى اسلامى. اسلام اصلاً همين‏هاست. آن كسى كه غير از اين در مورد اسلام تصور ميكند، اسلام را نشناخته. آن كسى كه تصور ميكند اسلام فقط به جنبه‏هاى معنوى، آن هم با برداشت و تلقى خاص از جنبه‏هاى معنوى - عبادت و روزه و زهد و ذكر و امثال اينها - ميپردازد، به دنياى مردم، به لذات مردم، به خواسته‏هاى بشرى مردم نميپردازد، او اسلام را درست نشناخته؛ اسلام اينجورى نيست. همه‏ى اين چيزهائى كه گفتيم؛ هم آن چيزى كه مربوط به مسائل دنيائى جامعه است - مثل عدالت، مثل امنيت، مثل رفاه، برخوردارى از ثروت، برخوردارى از آزادى و استقلال - هم آنچه كه مربوط به مسائل اخروى است؛ مثل رستگارى، تقوا، پرهيزگارى، رشد اخلاقى، تكامل معنوى انسان، در كلمه‏ى اسلامى مندرج است.

آيه‏ى قرآن به ما ميفرمايد كه: «و لو انّ اهل القرى امنوا و اتّقوا لفتحنا عليهم بركات من السّماء و الارض»؛ ايمان و تقوا كه باشد، بركات آسمان و زمين جارى خواهد شد. بركات آسمان، همان فتوح معنوى است، همان رحمت الهى است، همان تقرب الى‏اللَّه است، همان استغفار ملائكه‏ى آسمان و حمَله‏ى عرش براى بندگان خدا در روى زمين است. بركات ارض، يعنى همه‏ى آنچه كه به زندگى زمينى انسان ارتباط پيدا ميكند؛ يعنى آزادى، يعنى رفاه، يعنى استقلال، يعنى امنيت، يعنى سعه‏ى رزق، سلامت بدن و از اين قبيل. اگر ايمان و تقوا باشد، هم آن بركات و هم اين بركات براى بشر وجود دارد. اين، اسلام است. پس وقتى كه گفتيم انقلاب اسلامى، معنايش اين است كه عرض شد.

خوب، اين چيزى بود كه در انقلاب بود؛ ميخواستيم ايرانى بسازيم با اين خصوصيات. اين مطلب يك اضافه‏اى دارد و آن اين است كه مسئله فقط ايران هم نبود؛ ايران به عنوان يك الگو براى جوامع اسلامى در درجه‏ى اول، و همه‏ى جوامع بشرى در درجه‏ى بعد، مورد نظر بود. ما ميخواستيم اين جامعه را با اين خصوصيات بسازيم - ما يعنى ملت ايران، انقلاب ايران، انقلابيون ايران؛ منظور، شخص بنده و چند نفر ديگر نيست - و آن را بگذاريم جلوى چشم آحاد بشر و امت اسلامى؛ بگويند اين است كه هم مطلوب اسلام است، و هم ميسور مردم اين روزگار است. اينجور نباشد كه خيال كنند بله، اين مطلوب هست، اما ميسور نيست؛ كه ميگفتند در دوران مبارزات نهضت اسلامى. بعضى از كسانى كه نيتهاى خوبى هم داشتند، ميگفتند آقا بيخود چرا زحمت ميكشيد، فايده‏اى ندارد؛ بله، اين حرفهاى شما درست است، اما شدنى نيست. انقلاب ميخواست به همه‏ى كسانى كه در هر نقطه‏اى از دنياى اسلام هستند، نشان بدهد كه اين الگو تحقق‏يافتنى و شدنى است؛ اين هم نمونه‏اش. اين آن چيزى بود كه به عنوان هدف انقلاب وجود داشت. اين هدف از اول بود، به شما عرض كنم كه امروز هم همين هدف هست، در آينده هم همين هدف خواهد بود؛ اين هدف ثابت است. اين حلقه‏ى اولِ بحث ما.

حلقه‏ى دوم بحث اين است كه اين هدف را انقلاب اسلامى داشت؛ ما در خلأ كه زندگى نميكنيم، ما در يك واقعياتى داريم زندگى ميكنيم؛ اين واقعيات چقدر براى رسيدن به اين هدفها كمك بود يا مزاحمت بود؟ يقيناً ا گر مزاحمهائى كه حالا ميشمارم، وجود نداشت، رسيدن به اين هدف، زمان زيادى نميخواست. شايد در طول پنج سال، ده سال يك گروه متشكل قوى ميتوانستند اين اهداف را برآورده كنند؛ منتها در سر راه انسان موانع وجود دارد. اساساً همين وجود مانع است كه به تلاش انسان معنا و حقيقت معنوى ميبخشد و اسمش ميشود جهاد؛ والّا اگر مانع نبود، جهاد معنى نداشت. جهاد يعنى جد و جهد همراه با زحمت و چالش با موانع.

اين موانع چه بودند؟ ما دو نوع موانع داشتيم: يكى موانع درونى، يكى موانع بيرونى. موانع درونى يعنى چه چيزهائى؟ يعنى آن چيزهائى كه در درون خود ما انسانها - چه تصميم‏گيرانمان، چه آحاد مردممان، چه ناظرين بيرون از گود مبارزه و انقلاب - وجود دارد؛ اينها موانع درونى است. موانع درونى، ضعفهاست؛ ضعفهاى فكرى است، ضعفهاى عقلانى است، راحت‏طلبى است، آسان‏گرائى است، آسان‏پندارى است؛ اين گاهى اوقات خودش يكى از موانع تحقق آن چيز است. بايد برآورد و تقويم نسبت به كار و مشكلات كار، مطابق با واقع يا لااقل نزديك به واقع باشد. آسان‏پندارى هم مثل آسان‏گيرى و سهل‏انگارى است؛ آن هم يكى از موانع راه است. گريز از چالش هم يكى از ضعفهاى درونى ماست. به گريز از چالش، بغلط ميگويند عافيت‏طلبى. عافيت‏طلبى چيز خوبى است. عافيت يكى از بزرگترين نعمتهاى الهى است؛ «يا ولىّ العافية نسئلك العافية؛ عافية الدّنيا و الاخرة». عافيت به معناى پنجه نيفكندن نيست؛ به معناى درست عمل كردن، بجا قدم گذاشتن، بجا ضربت زدن و بجا عقب كشيدن است. عافيت از بلا، مثل اين است كه بگوئيم عافيت از گناه. بنابراين عافيت‏طلبى چيز بدى نيست؛ ليكن بغلط به گريز از چالش ميگويند عافيت‏طلبى؛ يعنى در واقع همان راحت‏طلبى، مواجهه‏ى با مشكلات را زشت و ناپسند دانستن، آماده نبودن براى مواجهه‏ى با مشكلات. اينها ضعفهاى درونى ماست.

يكى ديگر از ضعفهاى درونى عبارت است از تربيتهاى اجتماعىِ موجود و عادتهاى تاريخى، كه اينها در ما ملت ايران در آغاز انقلاب بود. شما جوانها شايد از حالات روانى و تربيتهاى تاريخىِ ما در هنگامى كه انقلاب پيروز شد، تصوير درستى نداشته باشيد. امروز ما مى‏بينيم كه عنوان «ما ميتوانيم» در همه هست. واقعاً هم اگر بگويند آقا شما ميتوانيد بزنيد روى دست صنعتگران پيشروِ دقيق‏ترين و ظريف‏ترين صنايع دنيا، شما ميگوئيد بله؛ اگر همت كنيم، تلاش كنيم، ميتوانيم. واقعاً جوان دانشمندِ مسلمانِ در جمهورى اسلامى خودش را قادر بر هر كارى ميداند؛ اين در اول انقلاب اينجور نبود. تربيتهاى قبلى درست عكس اين بود. هر كارى كه مطرح ميشد، ميگفتند آقا ما كه نميتوانيم! آقا فلان چيز را بسازيد، ميگفتند ما كه نميتوانيم! با فلان شعار غلط در دنيا مقابله كنيم، ميگفتند آقا ما كه زورمان نميرسد، ما كه نميتوانيم! «ما ميتوانيمِ» امروز، آن روز «ما نميتوانيم» بود. اين، آن تربيت اخلاقى و تاريخىِ بازمانده‏ى از دوران گذشته است.

توسرى خورى، شنيدن زور، ديدن فسق در كسانى كه از آنها جامعه توقع عدالت و انصاف و طهارت و پاكيزه‏دامنى دارد، عادت شده بود. يعنى اگر در دوران پيش از انقلاب مى‏آمدند به مردم ميگفتند آقا فلان مسئول عالى كشور - حالا شخص اول كه خود شاه بود - يا وزرا يا مسئولين فلان عياشى را كردند، فلان فسق را كردند، فلان عمل زشت و ناهنجار را انجام دادند، مردم تعجب نميكردند؛ ميگفتند خوب، هست ديگر؛ معلوم است! يعنى عادت كرده بودند به اينكه مسئولانى را كه بايد پاك باشند و پاكدامن باشند، آلوده‏دامن و ناپاك ببينند. ما تعجب ميكرديم از اينكه در صدر اسلام چطور يك خليفه مست رفت براى مردم نماز صبح خواند! هم درباره‏ى خليفه هست، هم درباره‏ى يكى از امراى منصوب از قِبل يك خليفه. اين در تاريخ اسلام هست و معروف و مسلّم هم هست. نماز صبح دو ركعت است؛ اما او چون سركيف بود، شش ركعت خواند. گفتند آقا نماز صبح را زيادى خواندى؛ گفت بله، حالم خوش است؛ اگر بخواهى، بيشتر هم ميخوانم! اين در تاريخ بود. در آن زمان مردم ميديدند كه خليفه يك چنين فسقى را دارد انجام ميدهد، اما تحمل ميكردند و بى‏تفاوت از مقابل اين قضيه ميگذشتند. زمان ما هم همين‏جور بود. در دوره‏ى طاغوت - كه ماها تا قبل از پيروزى انقلاب با طاغوت مواجه بوديم - قضيه همين‏جور بود. مردم تعجب نميكردند از اينكه پادشاه كشور اسلامى فسق كند، فجور كند، باده‏گسارى كند، كارهاى هرزه انجام دهد. شايد من قبلاً گفته باشم كه يكى از علماى بزرگ تبريز كه مرد بسيار دانشمند و عالمى بود و بنده هم او را ديده بودم - استاد پدر ما بود - پيرمردى بود بسيار عالم، اما بسيار ساده! من يك وقتى رفته بودم تبريز، شاگردان و دوستانِ علاقه‏مند خود ايشان نقل ميكردند؛ ميگفتند يك وقتى محمدرضا در دوره‏ى جوانى‏اش آمده بود تبريز، رفته بود سراغ اين آقا. احترام كرده بود از اين آقا، رفته بود توى آن مدرسه‏اى كه اين آقا تدريس ميكرده. بعد كه محمدرضا رفته بود، اين آقاى عالم - كه عالم هم بود، متقى هم بود، منتها ساده بود - مجذوب شاه شده بود و از او تعريف ميكرد. دوستان گفته بودند آقا شما كه از اين شخص تعريف ميكنيد، اين مرد اين كارهاى خلاف را انجام ميدهد - حالا كارهائى كه در نظر آن عالم، خيلى بزرگ بايد مينمود؛ مثلاً او شراب ميخورد - گفته بود خوب، شاه است ديگر؛ ميخواهى شراب نخورد؟! گفته بودند آقا مثلاً قماربازى ميكند، گفته بود شاه است ديگر؛ پس ميخواهى مثلاً چه بازى كند؟! عرف اين بود كه چون شاه است، چون وزير است، پس بايد بتواند فسق كند، فجور كند، ناپاكى از خودش نشان بدهد. اين جزو عاداتى بود كه در جامعه‏ى ما وجود داشت. اينها همان موانع درونى است؛ اينها آن چيزهائى است كه در مقابل رسيدن به يك هدف و مقصود والا عايق ايجاد ميكند. خشم و شهوتهاى بى‏مهار و تربيت نشده، دلبستگى به عادات و عقايد خرافىِ ميراثى، و بد فهميدن دستور دين جزو ضعفهاى درونى است. بعضى‏ها خيلى از چيزها را نميفهميدند. مبارزه ميكرديم؛ بعضى‏ها به استناد رواياتى كه هر پرچمى كه قبل از برافراشته شدن پرچم حضرت مهدى (ارواحنا فداه) برافراشته شود، در آتش است، با مبارزه مخالف بودند. ميگفتند آقا شما قبل از مبارزه‏ى حضرت صاحب‏الزمان (عجّل اللَّه فرجه) ميخواهيد مبارزه شروع كنيد؟ خوب، اين پرچم مبارزه را كه بلند ميكنيد، در آتش است. معناى حديث را نميفهميدند. يك عده‏اى از صدر اسلام، از زمان ائمه (عليهم‏السّلام) كه شنيده بودند مهدى ظهور خواهد كرد و دنيا را پر از عدل و داد خواهد كرد، ادعاى مهدى‏گرى ميكردند؛ بعضى بر خودشان هم امر مشتبه بود. بعد نيست بدانيد هم در بنى‏اميه ادعاى مهدويت بود، هم در بنى‏عباس بود، هم در افراد ديگرى كه چه در زمان بنى‏عباس و چه در زمانهاى بعد تا امروز وجود داشتند، ادعاى مهدويت وجود داشت. بله، اين پرچم مهدويت را كسى بلند كند، در آتش است. اين معنايش اين نيست كه مردم با ظلم مبارزه نكنند، مردم براى تشكيل جامعه‏ى الهى و جامعه‏ى اسلامى و علوى مبارزه و قيام نكنند. اين، بد فهميدن دين است. مى‏بينيد اينها همه موانع درونى‏اى بود كه بعد از آنكه انقلاب پيروز شد، ما ملت ايران با اين زمينه‏ها ميخواستيم كشور را به سمت آن اهداف ببريم. خوب، اينها هر كدامش يك مانع بود. البته اينها برطرف شدنى بود، نه اينكه برطرف شدنى نبود؛ خيلى‏اش هم با تبيين برطرف شد. لذا در مبارزات اسلامى، تبيين خيلى نقش دارد. من اين را به شما جوانانى كه احساس مسئوليت ميكنيد، توى پرانتز عرض ميكنم كه تبيين خيلى اهميت دارد. در مبارزات اسلامى، در همه حال تبيين - بيان واقعيت و رساندن واقعيت؛ تبليغ، بلاغ - خيلى اهميت دارد و اين را نبايد از دست داد؛ برخلاف تفكر ماركسيستى كه آن روز رائج بود و اعتقاد به تبيين نداشتند؛ ميگفتند مبارزه يك سنت است، تحقق خواهد يافت؛ چه شما بخواهيد، چه نخواهيد؛ چه بگوئيد، چه نگوئيد. يعنى ديالكتيكى كه آنها تفسير كرده بودند، لازمه‏اش اين بود كه اين مبارزه، احتياج به تبيين ندارد. در سال 49 يك جوانى از همين كسانى كه مشهدى بود، با ما هم آشنا بود، وابسته‏ى به يكى از همين گروهكهائى بود كه آن روز تازه سر بلند كرده بودند، كمونيست بودند - گروه جنگل و امثال اينها - يك جائى با من ملاقات كرد؛ شرح داد كه ميخواهيم اين كارها را بكنيم. من گفتم توى اين زمينه‏ى اجتماعى كه نميشود؛ يك قدرى با مردم صحبت كنيد، تبيين كنيد، حرف بزنيد، به مردم تفهيم كنيد چه‏كار ميخواهيد بكنيد. با كمال بى‏اعتنائى گفت: آن روش اسلامى است! بله، روش اسلامى همين است. روش اسلامى تبيين است و همين تبيين‏ها موجب شد كه انقلاب اسلامى بر بسيارى از اين پيش‏زمينه‏هاى تاريخى و تربيتهاى غلط فائق بيايد و فائق آمد. البته در بعضى‏اش هم هنوز فائق نيامديم، كه آن انگيزه‏هاى ديگرى دارد - مثل اين مصرف‏گرائى و اسراف و اين چيزها كه حالا گفتند - اين جزو ميراثهاى ما از گذشته است و متأسفانه اين ميراث را نگه داشتيم. ما ملت ايران بايد اين جامه‏ى ناسازِ بى‏اندامِ زشت را از تنمان بيرون بياوريم. ما خيلى مصرف‏زده هستيم؛ بايد اين را حلش كنيم. همه بايد دست به دست هم بدهند و اين قضيه را حل كنند. البته صدا و سيما هم بلاشك نقش دارد. خوب، اينها عوامل درونى بود.

آن‏وقت عوامل بيرونى است، كه ديگر الى ماشاءاللَّه وجود داشته است؛ همه‏ى كسانى كه به نحوى از انقلاب يا از هدفهاى انقلاب متضرر ميشدند، اينها جلوى انقلاب ايستادند. از امنيت يك عده‏اى متضرر ميشوند، از عدالت يك عده‏اى متضرر ميشوند، از نفى حاكميت طاغوت يك عده‏اى متضرر ميشوند، از نفى سلطه‏ى بيگانه يك جماعتى متضرر ميشوند، از نفى استبداد يك عده‏اى متضرر ميشوند. اينها را شما ميدانيد؛ توضيح لازم ندارد. كى‏ها از عدالت يا از استقلال يا از آزادى و امثال اينها متضرر ميشوند؟ اينها همه در مقابل انقلاب صف كشيده‏اند. تا الان هم اين صف‏كشى ادامه دارد.

اول انقلاب شما جوانها يادتان نيست. سال اول انقلاب در تقريباً چهارگوشه‏ى كشور با شعار قوميت، كانونهاى جنگ و درگيرى به وجود آمد. در بلوچستان، در كردستان، در تركمن‏صحرا، در نقاط مختلف؛ با بهانه‏ى قوميت. دنبالش ميرفتند، ميديدند اين اقوام هيچكدامش با اسلام و با انقلاب اسلامى مسئله‏اى ندارند. من خودم در بلوچستان زندگى كرده بودم. آنجا تبعيد بودم و بلوچها را ميشناختم. ميدانستم اينها با انقلاب كوچكترين مسئله‏اى ندارند؛ اما يك عده‏اى به نام بلوچ و با يك استفاده و ترفندى با انقلاب درافتادند. عين همين قضيه در مورد كردستان بود. عين همين قضيه در مورد تركمن‏صحرا بود. بعد تحريكات اينها روشن شد، معلوم شد كه از كجا تحريك ميشوند. خوب، اينها موانعى بودند كه جلو راه انقلاب را ميگرفتند. اينطور نبود كه اين اتومبيل در جاده‏ى آسفالته بتواند درست حركت كند.

بعد از اين مسئله‏ى قوميتها، تنافسهاى درونى خود ماهابود با يكديگر، كه آن‏هم يك ماجراى تلخ و بدى دارد؛ ماجراى ملال‏آورى دارد. بعد جنگ تحميلى بود؛ هشت سال. شما ببينيد اين نيروى متراكمى كه ملت ما در مقابله‏ى با دشمن گذاشت و توانست دشمن را به زانو دربياورد - نه فقط صدام را، بلكه آن كسانى كه پشت سر صدام بودند، اينها به زانو درآمدند در مقابل انقلاب اسلامى - اگر در خدمت به سمت هدفهاى عمرانى و آبادانى و سازندگى جمهورى اسلامى بنا بود قرار بگيرد، چقدر كار پيش ميرفت. البته ما از تحميل جنگ سود برديم. ما از اين تهديد به مثابه‏ى بهترين فرصتها استفاده كرديم. ملت ايران اين تهديد را به معناى حقيقىِ كلمه تبديل كرد به يك فرصت بزرگ، يك آزمايشگاه عظيم؛ يك ميدان عظيمِ تجربه‏ها شد و خيلى بركات عايد شد؛ اما واقعيت قضيه هم اين بود كه تحميل جنگ بر يك كشور مشكلات را درست ميكند. بنابراين انحصارطلبان جهانى از يك طرف، اشرار داخلى از يك طرف، توطئه‏هاى ابرقدرتها از يك طرف، دست اغواگر تبليغاتى و سياسى و اقتصادىِ آن ابرقدرتى كه دستش از ايران با انقلاب اسلامى كوتاه شده بود از يك طرف - يعنى آمريكا كه تا امروز هم ادامه دارد - اينها همه در مقابل اين حركت عظيم ملت ايران ايستادند. شما ببينيد با وجود اين موانع، حالا بيائيد ارزيابى كنيد ببينيد حركت انقلاب اسلامى و جمهورى اسلامى به سمت آن هدفها چطور بوده. من اگر بخواهم ارزيابى كنم، عملكرد را بسيار خوب ميدانم. جمهورى اسلامى و انقلاب اسلامى عملكردش يك عملكرد با نمره‏ى بسيار خوب است. در مقابل اين همه مشكلات مگر طاقت مى‏آورند؟ در دوره‏ى ما حوادث جابه‏جايى قدرت در آفريقا و در آسيا و در خيلى جاها انجام گرفته بود؛ هيچكدام طاقت نياوردند. در دوران قبل از ما هم انقلابهاى بزرگ دنيا - مثل انقلاب كبير فرانسه، مثل انقلاب اكتبر شوروى - در مقابل اين حوادث گوناگون هيچكدام طاقت نياوردند، يعنى از همان اول منحرف شدند.

خصلت مردمى بودن، خصلت اسلامى بودن، خصلت آرمانگرا بودن، اينى كه جوان انقلابىِ امروز بعد از سى سال اينجا مى‏ايستد، آرمانهاى انقلاب را به عنوان آرزوها و مطالبات خودش در ميان ميگذارد و با صداى بلند مطرح ميكند، اين خيلى توفيق بزرگى است براى انقلاب. هرگز در انقلابهاى ديگر اينطور نبود. شما نگاه كنيد آثار ادبى قرن نوزدهم فرانسه را كه در آخر قرن هيجدهم انقلاب كبير فرانسه انجام گرفته. در اوائل قرن نوزدهم ناپلئون سر كار آمده، آن‏وقت شما آثار ادبى اواسط قرن يعنى مثلاً 1830، 1840 را كه زياد هم هست؛ هم شعر، هم رمان، نگاه كنيد، خواهيد ديد كه آنها بعد از سى سال از پيروزى انقلابشان در چه وضعى بودند؛ يك استبداد مطلق، يك فساد مطلق، يك تبعيض طبقاتى بسيار وحشت‏انگيز آن‏وقت وجود داشته؛ با اينكه آنجا هم شعار عدالت بود، شعار مساوات بود، شعار نفى استبداد بود. اين توفيق انقلاب اسلامى يك توفيق بى نظيرى است. بدتر از او انقلاب اكتبر شوروى. در زمان ما هم كه اين اتفاقهائى كه افتاد - اسمش البته انقلاب بود؛ اما غالباً كودتا بود يا اينكه گروه مسلحى آمدند سر كار؛ مثل كوبا و جاهاى ديگر - غالب اينها همان حالتى را كه عرض كردم، داشتند؛ يعنى طاقت نياوردند و نتوانستند در مقابل اين موانع بايستند.

خوب، حالا بينيد اين موانع را. همه‏ى اين موانع جزو سنتهاى الهى است. وجود اين موانع تصادفى نيست. اينها سنت الهى است؛ يعنى تلاش و حركت با مانع مواجه است، والّا جهاد معنا نميداشت: «و كذلك جعلنا لكلّ نبىّ عدوّا شياطين الانس و الجنّ يوحى بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا»؛ در همه‏ى دعوتهاى انبيا، دشمنان - موانع - از جن و انس وجود داشتند. در آيه‏ى ديگر: «و كذلك جعلنا فى كلّ قرية اكابر مجرميها ليمكروا فيها و ما يمكرون الّا لانفسهم». در درون جوامع، طبقاتى كه وجود آنها مايه‏ى فساد، مايه‏ى مكر بوده است؛ اينها جزو سنتهاست. يعنى هرگز انبياء نگفتند ما آن‏وقتى كه جاده صاف است وارد ميدان ميشويم؛ نه، در همين فضا و صحنه‏ى بشدت درگير و دشوار، آنها وارد شدند؛ مثل جمهورى اسلامى و انقلاب اسلامى. اما متقابلاً سنت الهى هم اين است كه اگر حركت نبوى، حركت الهى كه مصداقش انقلاب اسلامى است، به كار خود ادامه بدهد و دنبالگيرى كند، بر همه‏ى اين موانع فائق خواهد آمد؛ اين هم سنت الهى است. در سوره‏ى مباركه‏ى فتح آمده است: «و لو قاتلكم الّذين كفروا لولّوا الادبار ثمّ لايجدون ولىّ و لا نصيرا. سنّت اللَّه الّتى قد خلت من قبل و لن تجد لسنّت اللَّه تبديلا»؛ اگر بايستيد، اگر استقامت كنيد، اگر هدف را گم نكنيد، اگر تلاش را متوقف نكنيد، بدون ترديد غلبه در اين عرصه با شماست. حاصل حرف من همين است با شما جوانان عزيز.

امروز بدون ترديد همه‏ى آن صف‏آرائى‏هائى كه روز اول عليه اين انقلاب بود، وجود دارد؛ بعضى شكل عوض كرده، بعضى صف‏آرائى‏ها هم بمرور زمان اضافه شده است. امروز متأسفانه همان‏طور كه اين جوانها گفتند، مصرف‏گرائى و مسابقه‏ى تجمل‏پرستى و مسابقه‏ى پول درآوردن و تلاش براى پول كردن، يك طبقه‏ى جديدى درست كرده. نظام اسلامى با توليد ثروت مخالف نيست، با ايجاد ثروت مخالف نيست، بلكه مشوق اوست. اگر توليد نباشد، اگر ايجاد ثروت نباشد، حيات و بقاى جامعه به خطر خواهد افتاد، اقتدار لازم را جامعه به دست نخواهد آورد؛ اين يك اصل اسلامى است. اما اينى كه آحاد مردم دلشان لك بزند براى مسابقه‏ى اشرافيگرى، براى تجمل‏پرستى، اين يك چيز بسيار نامطلوب است؛ اين چيزى است كه متأسفانه در درون ما هست؛ همان‏طور كه قبلا هم گفته‏ام: اسراف و مصرف‏گرائى افراطى.

و آن صف آرائى‏هاى بيرونى هم وجود دارد. الان شما هم مى‏بينيد آمريكا با همه‏ى توان خودش امروز در مقابل ملت ايران ايستاده است. اين همه‏ى توان آمريكاست؛ توان تبليغاتى، توان سياسى، توان اقتصادى، نفوذ بين‏المللى. بعضى تصورشان اين است كه در درون آمريكا دولتهاى آمريكائى احتياج دارند به اينكه در بيرون خودشان يك دشمن داشته باشند. براى همين است كه نظام اسلامى را دائم بزرگ ميكنند؛ جمهورى اسلامى را به عنوان يك خطر بزرگ معرفى ميكنند. اين البته درست است.

يكى از سياستهاى رهبران آمريكا همين است كه براى اينكه مشكلات درونى، تبعيض‏هائى كه وجود دارد، اختلاف طبقاتى‏هاى عجيبى كه وجود دارد، گرفتارى‏هاى فراوانى كه مردم آمريكا دارند، براى اينكه مردم را از اين مسائل منصرف كنند، هميشه يك دشمنى در بيرون لازم دارند. اين را فهميده‏ايم و اطلاع داريم؛ اما مسئله‏ى بزرگ كردن ايران يك مسئله‏ى بنيانى است در تفكر سياستمداران سلطه در آمريكا؛ حقيقتاً همين‏طور است. قوام آنها به تجاوزطلبى و به سلطه و دست‏اندازى به اينجا و آنجاى دنياست. دولتها را قانع كردند، ملتها را هم ساكت كردند. تنها پرچمى كه در مقابل آنها ايستاده است، دولت و ملتِ بدون تفاوتِ كجاست؟ جمهورى اسلامى. آحاد مردم و دولت، همراه آنها؛ و رئيس جمهور، همراه آنها؛ و مسئولين كشور، همراه آنها، بدون تقيه ظلم را نفى ميكنند، تبعيض را نفى ميكنند، دست‏اندازى را نفى ميكنند؛ اين خطر بزرگى است براى آن قدرتى كه به درون حصارهاى ملىِ خودش، خودش را محدود نميكند. چون فرياد اين ملت، قيام اين ملت براى ملتهاى ديگر بيداركننده است، هشداردهنده است، كما اينكه بوده تا حالا؛ كما اينكه اين بيدارى به وجود آمده است. خوب، اينها احساس خطر ميكنند. همه‏ى تلاششان را هم گذاشته‏اند، ولى با همه‏ى اينها ملت ايران، شما جوانان، شما دانشجويان ميتوانيد در مقابل همه‏ى اينها بايستيد و بر همه‏ى اينها غلبه پيدا كنيد؛ اما شرائطى دارد. ما امروز از بيست سال قبل، از سى سال قبل خيلى جلوتريم، تجربه‏مان بيشتر است، مديريتهايمان قويتر است، توانائى‏هاى علمى ما بمراتب جلوتر است، قدرت تحرك اقتصادى‏مان بمراتب از آن روز بيشتر است، تصورات ما از پيشرفت نسبت به آن روزها خيلى بهتر است.

در دهه‏ى اول، پيشرفت را بسيارى از انقلابيون در الگوى چپ؛ چپ دهه‏ى شصت، يعنى الگوى گرايشمند به سوسياليسم ميديدند. هر كس هم مخالفت ميكرد، يك تهمتى، لكه‏اى، چيزى متوجهش ميكردند. يك عده‏اى از مسئولين، دست‏اندركاران، فعالين عرصه‏ى كار در جمهورى اسلامى، نگاهشان نگاه حاكميت دولت و مالكيت دولت بود؛ خوب، اين نگاه، نگاه غلطى بود. نگاه به پيشرفت كشور از زاويه‏ى ديد تفكر شرقىِ سوسياليستىِ چپ محسوب ميشد؛ اين غلط بود. البته غلط بودن اين خيلى زود فهميده شد، حتّى آن كسانى كه آن روز مروج همين ديدگاه بودند، ناگهان صد و هشتاد درجه برگشتند! آن افراط به يك تفريط حالا تبديل شد.

يك برهه‏اى از زمان نگاه، نگاه به پيشرفت نگاه غربى بود؛ يعنى همان راهى كه فلان كشور - مثلاً كره‏ى جنوبى به طور مثال كه مقلد و تابع آمريكاست يا تابع بلوك غرب است - رفتند، اينها هم بايد بروند؛ تصورشان اين بود. خودشان را در حدِ انگليس و فرانسه و آلمان هم نميديدند؛ در حد همين كشورهائى مثل كره‏ى جنوبى ميديدند. اين هم رد شد. امروز در ذهن و فكر مسئولان و به صورت يك گفتمان عمومى در ذهن نخبگان و فرزانگان، نقشه‏ى پيشرفت غربى كشور ردشده است؛ غلط از آب درآمده است. علتش هم اين است كه انتقاد از نقشه‏ى پيشرفت به شيوه‏ى غربى، امروز مخصوص ملتهاى شرق نيست، مخصوص ما نيست؛ خودِ انديشمندان غربى، خودِ فرزانگان غربى، زبان به انتقاد گشوده‏اند؛ هم در زمينه‏هاى اقتصادى، هم در زمينه‏هاى اخلاقى، هم در زمينه‏هاى سياسى. همان چيزى كه به آن افتخار ميكردند به عنوان ليبرال دموكراسى، امروز مورد انتقاد است؛ پس اين هم نقشه‏ى پيشرفت نيست. امروز ما اينها را ميدانيم. البته نقشه‏ى پيشرفت اسلامى - ايرانى چيست؛ اين بايد تدوين شود، بايد روشن شود، بايد ابعاد و زوايايش مشخص شود؛ اين كار به طور كامل انجام نگرفته است و بايد بشود. اما همينى كه ما فهميده‏ايم كه بايد برگرديم به نقشه‏ى اسلامى - ايرانى، اين خودش موفقيت بزرگى است. اين موفقيت را امروز داريم.

خوب، اين مسير پيشرفت است. مسيرِ پيشرفت، مسير غربى نيست، مسير منسوخ و برافتاده‏ى اردوگاه شرقِ قديم هم نيست. بحرانهائى كه در غرب اتفاق افتاده است، همه پيش روى ماست، ميدانيم كه اين بحرانها گريبانگير هر كشورى خواهد شد كه از آن مسير حركت كند. پس ما بايستى مسيرِ مشخصِ ايرانى - اسلامى خودمان را در پيش بگيريم و اين را با سرعت حركت كنيم؛ با سرعت مناسب.

راه حلى كه بر اساس اين مقدمات وجود دارد، اين راه حل را شما بايد پيدا كنيد. شما بايد به نتيجه برسيد، به اين استنتاج برسيد، اما آنچه كه من ميتوانم به عنوان راهنمائى و راهبرد كلى به شما عرض كنم، تلاش و مجاهدت جوانانه و پيگير است. شما كه در دانشگاهيد، فعاليت شما فعاليت دانشگاهى است؛ بايد درس بخوانيد، تحقيق كنيد، به فكر نظريه‏سازى باشيد. الگو گرفتن بى قيد و شرط از نظريه‏پردازهاى غربى و شيوه‏ى ترجمه‏گرائى را غلط و خطرناك بدانيد. ما در زمينه‏ى علوم انسانى احتياج داريم به نظريه‏سازى. بسيارى از حوادث دنيا حتّى در زمينه‏هاى اقتصادى و سياسى و غيره، محكومِ نظرات صاحبنظران در علوم انسانى است؛ در جامعه‏شناسى، در روان‏شناسى، در فلسفه؛ آنها هستند كه شاخصها را مشخص ميكنند. در اين زمينه‏ها ما بايد نظريه‏پردازى‏هاى خودمان را داشته باشيم و بايد كار كنيم؛ بايد تلاش كنيم؛ دانشجو بايد تلاش كند. دانشجو و محيط دانشگاه بايد نگاه كلان به هدفهاى انقلاب داشته باشد؛ دنبال آنها برود. مراقب باشيد دشمن نتواند از محيط دانشگاه و از عنصر دانشجو و استاد استفاده كند. اين آن چيزى است كه من روى آن تأكيد ميكنم. مى‏بينيد يك حادثه‏ى كوچكى اتفاق مى‏افتاد، حالا در همين دانشگاه خودتان، يك تعدادى مثلاً شايد در يك قضيه‏اى گله‏مندند، معترضند؛ ببينيد بلافاصله در دنيا روى آن تفسير ميگذارند، تحليل ميگذارند، نه با جهتى كه آن دانشجو به خاطر آن جهت اين حركت را انجام داده، اين اقدام را كرده، بلكه درست در نقطه‏ى مقابل آن جهت. يعنى حاكميت را، نظام را، اسلام را زير سؤال ميبرند با اين وسائل. بايد هشيار بود؛ در محيط دانشگاه اين هشيارى از هميشه لازمتر است.

يك عنصر ديگرى كه باز با جوانها بايد در ميان گذاشت، مسئله‏ى تدين است. جوانهاى عزيز! تدين، رعايت دينى، در حد وسع و امكان، اين مايه‏ى توجهات الهى است؛ مايه‏ى توفيقات انسانى است؛ مايه‏ى پيشرفت است؛ اين را دست كم نگيريد. من ميخواهم بگويم شما اگر فلان فرمول رياضى، يا فلان عنصر شيميايى، يا فلان اختراع را به وجود مى‏آوريد يا كشف ميكنيد و پيدا ميكنيد و حل ميكنيد، در همان حالِ توجه‏تان به خدا، به شما كمك خواهد كرد. اولاً خداى متعال مدد ميكند شما را؛ كارها دست خداست. شايد گفته باشم من، آن روزى كه همين مسأله‏ى سلولهاى بنيادى را جوانهاى ما داشتند دنبال ميكردند و كشف ميكردند - خدا رحمت كند - مرحوم مهندس كاظمى، رئيس اين مؤسسه‏ى رويان آمده بودند با همان جمع پيش من گزارش ميداد. گفت من تلفن كردم كه ببينم - چون مثلاً ديروز گفته بود كه فردا كار را تمام ميكنيم - به كجا رسيده، خانمش كه او هم جوانى است، گوشى را برداشت، گفت او - يعنى اين مهندسى كه مشغول تعقيب اين قضيه بود - افتاده به سجده، دارد گريه ميكند؛ براى خاطر اينكه توانسته اين كشف را بكند؛ آن نقطه‏ى آخر را توانسته پيدا كند و افتاده به سجده، دارد گريه ميكند. وقتى مرحوم مهندس كاظمى اين قضيه را ميگفت، هم خودش گريه‏اش گرفت، هم آن جوان كه در مجلس بود، گريه‏اش گرفت. بنا كردند گريه كردن. نقش معنويت را دست كم نبايد گرفت.

با توجه به خدا و تقرب به خدا، با توسل به دامان قدس الهى و ذيل عنايت الهى ميتوان خيلى كارهاى دشوار را انجام داد. شماها جوانيد. شما با ما فرق داريد؛ اين را به شما بگويم. شما خيلى از اين جهت جلوتر از ما هستيد. دلهاى شما پاك، نورانى، بى‏تعلق، بى‏آلايش، مثل يك آئينه‏ى روشن، بلافاصله نور را منعكس ميكند؛ آلوده نشده‏ايد؛ اين را قدر بدانيد. با خداى متعال رابطه برقرار كنيد. با نماز، با نافله، با تلاوت قرآن، با دعا، با صحيفه‏ى سجاديه. اين صحيفه‏ى سجاديه پر از معارف دينى است. با اين كار بنيه‏ى دينى و انقلابى خودتان را هم محكم ميكنيد. جوان ما اگر بنيه‏ى دينى‏اش مستحكم باشد، خيلى از اين كسانى كه در همين شهر شيراز شما و در استان فارس و سراسر كشور - اينجا هم من خبرهايش را دارم - مشغول تلاشند براى منحرف كردن ذهنها به سمتهاى گوناگون، وقتى ديدند جوان ما محكم است، ميكشند كنار. امروز در همين شهر شما و در جاهاى ديگر كه حالا نميخواهم زياد قضيه را باز كنم، شايد خود شماها خيلى خوب ميدانيد؛ از عرفانهاى مادىِ پوچِ بى‏محتوا گرفته تا اديان منسوخ، تا سازمانهائى كه اسمش دين است، باطنش سازمان سياسى است، مشغول تلاشند، مشغول كشمكشند براى اينكه از اين مجموعه‏ى انبوه نيروى اسلامى هرچه ميتوانند، بكنند؛ كم كنند. جوان ما وقتى بنيه‏ى فكرى و اعتقادى‏اش محكم بود، او هم ميفهمد كه ديگر نبايد دنبال جوان ما بيايد. اين استحكام بنيه‏ى اعتقادى با همين توجه‏ها، با همين تضرع، توسل به پروردگار، در همين دعاهاى صحيفه سجاديه به دست مى‏آيد. اين دعاها فقط يارب يارب گفتن نيست، لبريز از معارف اسلامى است كه اعتقاد انسان را عميق ميكند. تلاوت قرآن هم همين‏طور، خود نماز هم همين‏طور. به‏هرحال، اين توصيه‏ى من است به همه‏ى شما جوانان.

و اتحادتان را حفظ كنيد، اتحاد! در مقياس ملت ايران هم حفظ اتحاد يك وسيله‏ى اصلى است؛ در مقياس قشر دانشجو هم در سراسر كشور همين است؛ در مقياس دانشجويان در يك شهر يا در يك استان هم همين است. نگذاريد اختلاف سليقه‏ها شما را در مقابل هم سينه به سينه قرار بدهد. يك وقتى بعضى‏ها منافعشان ايجاب ميكرد كه دانشگاه‏ها را عرصه‏ى بازى‏هاى سياسى و درگيرى‏ها و دست‏به‏گريبان شدنهاى سياسى قرار بدهند؛ امروز الحمدللَّه اين معانى كمتر است. نگذاريد تشكلهاى دانشجوئى و اجزاى نهضت دانشجوئى به دشمنان تبديل شوند. رقيب خوب است؛ رقيب، رقابت مثبت.

يكى از اين برادرها گفت ما حاضريم؛ پژوهشگاه به ما بدهيد يا اجازه بدهند ما پژوهشگاه درست كنيم تا در فلان قضيه - مثلاً فرض كنيد انرژى خورشيد يا هر چيز ديگر - فعاليت كنيم. خيلى خوب، آن گروه ديگر دانشجوئى هم بگويند خيلى خوب، ما هم در فلان مسئله‏ى ديگر رقابت مثبت علمى ميكنيم با اينها. رقابت مثبت يعنى اين؛ يعنى مسابقه‏ى دويدن: «سابقوا الى مغفرة من ربّكم». مسابقه‏ى در كار خير، مسابقه‏ى در توليد، مسابقه‏ى در فراگيرى و تحقق دادن آن معلومات در خارج و كمك كردن به محيط زندگى مردم. اين مسابقه خيلى خوب است، رقابت خيلى خوب است؛ اما دست به گريبان شدن، دعوا كردن، آن هم سر چيزهاى كوچك، سر چيزهاى بسيار كوچك و حقير، نه. اين را ما نمى‏پسنديم؛ هم در محيط دانشگاه، هم در محيط كل كشور، هم در محيط روحانيت؛ در همه‏ى محيطها.

پس علم يكى از اين محورهاى اصلى است؛ اتحاد يكى از محورهاى اصلى است؛ تدين يكى از محورهاى اصلى است؛ اقتصاد كشور هم يكى از محورهاى اصلى است. اگر ما اينها را در اين دوره‏ى از زمان با اين شعار نوآورى كه به شكوفائى قطعاً منتهى خواهد شد، عملياتى و اجرائى كنيم و دنبالش برويم، همين چند محور در همين مرحله خواهد توانست دشمن را به شكست بكشاند بدون ترديد.

البته فعاليت اقتصادى و كار اقتصادى و تلاش اقتصادى حتماً بايد با شاخص و شاقول عدالت باشد. بدون عدالت هر تلاش اقتصادى به ضرر منتهى خواهد شد. عدالت هم معنايش اين نيست كه ما سرمايه‏گذارى نكنيم يا به سرمايه‏گذار اجازه‏ى سرمايه‏گذارى ندهيم. اين تصورات غلطِ آن افرادى است كه آن روز خودشان را طرفدار عدالت معرفى ميكردند. نه، كارآفرينى هم يك خير است، يك عبادت است، يك كار بزرگ است كه بايد انجام بگيرد. مسئله‏ى صحيح، مديريت كردن اين مجموعه است. مديريتهاى كشورى، مديريتهاى دولتى چه در بخش تقنين، چه در بخش اجراء، چه در بخش قضا، بايستى مديريت كنند تا تجاوز از حق انجام نگيرد؛ تجاوز از حقوق انجام نگيرد؛ تعرض به يكديگر انجام نگيرد؛ اين كاروان با همه‏ى اجزاى خودش ان‏شاءاللَّه به پيش برود.

پروردگارا ! آنچه را كه گفتيم و شنيديم، براى خودت و در راه خودت قرار بده. پروردگارا ! ما را به آنچه موجب رضاى تو از ماست، موفق بدار. پروردگارا ! كشور ما را روزبه‏روز سربلندتر و پيشرفته‏تر بفرما. پروردگارا ! اين جوانان عزيز و پاكنهاد را بر ساختن آينده‏ى كشور به صورت مطلوب و مورد آرزو موفق بدار. پروردگارا ! اين جوانها را به اين كشور و اين ملت ببخش. پروردگارا ! قلب مقدس ولى‏عصر را از ما راضى و خشنود گردان.

والسّلام عليكم و رحمةاللَّه و بركاته

رهبر معظم انقلاب در ديدار خانواده ايثارگران استان فارس تأكيد كردند: آينده، متعلق به ملت بزرگ ايران است و مردم و مسئولان با تكيه بر عزم و استعداد جوانان اين سرزمين و در پرتو مشعل‌هاي درخشاني كه خون شهيدان برافروخته، به بلندترين آرزوهاي خود دست خواهد يافت. 

به گزارش رجانیوز  به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني رهبر معظم انقلاب، حضرت آيت الله خامنه اي رهبر معظم انقلاب صبح امروز در ديدار پرشور هزاران نفر از خانواده هاي معظم شهيدان، جانبازان و ايثارگران استان فارس، تأكيد كردند: ملت بزرگ ايران با پايبندي به ارزشهاي اسلامي و تلاش بي وقفه براي تحقق اهداف و آرمانهاي ملي، راه نوراني شهيدان گرانقدر خود را ادامه مي دهد و با رسيدن به اوج افتخار دنيوي و اخروي، قدرشناسي حقيقي خود را از «مجاهدت شهداي سرافراز و خانواده هاي عزيز آنان» اثبات مي كند.

حضرت آيت الله خامنه اي در اين ديدار كه در صحن مطهر امامزاده احمد بن موسي (ع) (شاهچراغ) در شيراز انجام شد، با اشاره به حوادث شگفت انگيز و بي نظيري كه در دوران مبارزه و انقلاب به وقوع پيوسته است، افزودند: در ميان اين حوادث، «مسئله شهيد و شهادت»، يك استثناء به شمار مي رود چرا كه همه ابعاد آن لبريز از شگفتي و نور است.

ايشان «انگيزه شهيدان» براي مجاهدت در راه خدا، «شجاعت و حماسه آفريني و فداكاري» آنان در ميدان نبرد، و «بيقراري و بي تابي براي ديدار معبودِ محبوب» را از جمله شگفتي هاي مسئله شهادت برشمردند و افزودند: «صبر و آرامش و استقامتِ خانواده هاي پرافتخار شهيدان» از ديگر مسائلي است كه انسان را حقيقتاً شگفت زده و متحير مي كند.

رهبر انقلاب اسلامي، شهيدان سربلند و خانواده هاي صبور آنان را داراي حقي بزرگ بر گردن ملت ايران دانستند و افزودند: شهدا، جانبازان، آزادگان، ايثارگران و خانواده هاي عزيز آنان، با پيشتازي و پيشگامي، راه سعادت و افتخار را در تاريخ اين سرزمين گشوده و ملت ايران را به ملتي با نشاط، مصمم و استقلال طلب تبديل كرده اند و تاريخِ ايران، اين حق را تا ابد فراموش نخواهد كرد.

ايشان بيش از 14 هزار و پانصد شهيد استان فارس را نشانه هايي از عمق اعتقادات ديني مردم اين منطقه خواندند و افزودند: نَفَس گرم امام خميني (رض) و معنويت شهيد بزرگوار آيت الله دستغيب، جوانان استان فارس را چنان به ميدان دفاع مقدس كشانده بود كه از اولين روزهاي جنگ و در روزهاي پرمخاطره هجوم و اشغال خرمشهر، اينجانب شاهد حماسه آفريني جوانان شيرازي بودم و شجاعت و فداكاري جوانان استان فارس در تمامي سال‌هاي جنگ تحميلي ادامه و گسترش يافت كه اين نيز، از شگفتي هاي برجسته انقلاب است.

رهبر انقلاب اسلامي ماندگاري، گسترش و عمق يافتن برخي حوادث نظير عاشورا را در طول تاريخ، نشانه عظمت آن حوادث ارزيابي كردند و افزودند: انقلاب اسلامي و مسئله «شهيد و شهادت» نيز، از جمله رويدادهايي به شمار مي روند كه عمق و جوهره آنها، روز به روز آشكارتر مي شود.

حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به اذعان دشمنان ملت ايران مبني بر نفوذ و تأثيرگذاري روزافزون انقلاب اسلامي در دل‌هاي ملتها تأكيد كردند: تهديد و عربده كشي دشمنان ايران اسلامي، به علت وحشت و هراسي است كه برجسته تر شدن و عمق يابي روزافزون انقلاب اسلامي در دل آنان ايجاد كرده است.

ايشان با انتقاد از برخي انسان‌هاي غافل يا نادان كه «انقلاب اسلامي، ياد امام و خون شهدا» را پايان يافته مي خواندند، افزودند: دشمنان نادان نيز روزي اين حرف‌ها را باور كرده بودند اما اكنون پيشرفت و عظمت ملت ايران، يأس و نوميدي را برآنان حاكم كرده است.

حضرت آيت الله خامنه اي انحصارطلبي و سلطه طلبي آمريكا و صهيونيزم را علت اصلي خصومت آنان با پيشرفت‌هاي نظام اسلامي برشمردند و خاطرنشان كردند: بيگانگانِ زياده خواه، ايران را با «ذخائر و منابع بي پايان و موقعيت مهمش»، طعمه اي لذيذ مي دانستند اما «بيداري ملت» و «درخشندگي استعداد جوان ايراني در عرصه هاي مختلف علم و فناوري از جمله انرژي هسته اي»، آنان را نااميد و عصباني كرده است.

رهبر انقلاب اسلامي افزودند: علت ناراحتي دولت آمريكا، «سخنان بعضي مسئولان» يا «برخي سياستهاي جمهوري اسلامي» نيست بلكه آنان از «هوشياري و انگيزه و همت ملت و جوانانش» در پيمودن راه افتخار كه همان راه شهداست، خشمگين و مضطربند.

ايشان هر شهيد و جانباز را سنگر مستحكم استقامت ملت دانستند و افزودند: پدران، مادران، همسران، فرزندان، برادران، خواهران و همه وابستگان شهدا و جانبازان بايد به اين «پرچمهاي عزت و سرافرازي»، افتخار كنند.

رهبر انقلاب با تجليل از همسران جانبازان، صبر و فداكاري آنان را بسيار با ارزش و شايسته تكريم و احترام خواندند و با اشاره به درخشندگي فرزندان شهيدان استان فارس در عرصه هاي علم و دانش، افزودند: همسران شهيدان نيز با تربيت فرزنداني كه راه پرافتخار پدران خود را ادامه مي دهند، آبرو و شخصيت والاي همسران خود را حفظ مي كنند و پروردگار كريم، قدردان مجاهده اين شيرزنان است.

رهبر انقلاب اسلامي در پايان تأكيد كردند: آينده، متعلق به ملت بزرگ ايران است و مردم و مسئولان با تكيه بر عزم و استعداد جوانان اين سرزمين و در پرتو مشعلهاي درخشاني كه خون شهيدان برافروخته، به بلندترين آرزوهاي خود دست خواهد يافت.

در ابتداي اين ديدار آقاي دهقان رئيس بنياد شهيد و امور ايثارگران به 53 هزار شهيد، جانباز و آزاده استان فارس اشاره كرد و گفت: جامعه ايثارگران استان فارس ضمن حضور در عرصه هاي مختلف سازندگي و توسعه كشور، همچنان از عزت و اقتدار ايران اسلامي دفاع مي كند.

استان فارس بيش از 14 هزار و پانصد شهيد، 35 هزار جانباز و 2500 آزاده تقديم اسلام كرده است.

همچنين خانم حسيني خواهر شهيد حسيني و همسر شهيد روزي طلب به رهبر معظم انقلاب خوش آمد گفت.

در ادامه مراسم گروه سرود فرزندان شاهد و ايثارگر به اجراي برنامه پرداخت.

شیراز، شهر ایمان و فرهنگ و ادب ، امروز در استقبال پرشکوه از رهبر فرزانه انقلاب، یکپارچه شور و سرور و نشاط شد و مردان، زنان، نوجوانان و جوانان مومن و انقلابی این شهر، با خلق حماسه ای بدیع و بیادماندنی، غزل ناب بیداری و وفاداری سرودند و تصویری زیبا و هنرمندانه از پیوندهای عمیق ملت و ولی فقیه زمان ترسیم کردند.

براساس اعلام قبلی مسئولان شهر، قرار بود مراسم استقبال از حضرت آیت الله خامنه ای از چهار راه زند آغاز شود اما شیرازیهای میهمانواز بویژه نوجوانان و جوانان این شهر، از اوایل بامداد، از چندین کیلومتر قبل از چهاراه زند، به استقبال ایشان رفته بودند و بیصبرانه ورود رهبر انقلاب اسلامی را انتظار می کشیدند.

اتومبیل حامل حضرت آیت الله خامنه ای ساعت حدود 15/10 دقیقه در میان غریو فریادهای الله اکبر و گل افشانی مردم وارد مسیر استقبال شد و شعارهای پرشور اسلامی، انقلابی، فضا را معطر کرد.

ازدحام مردم ولایتمدار و خونگرم شیراز، در طول مسیر استقبال، از چهارراه زند خیابان سعدی- خیابان فردوسی- بلوار هجرت- میدان قائم و بلوار آزادی تا ورزشگاه حافظیه بگونه ای بود که اتومبیل حامل حضرت آیت الله خامنه ای در چندین نقطه در حلقه مهر و محبت مردم از حرکت ایستاد و به علت شور و هیجان وصف ناپذیر مردم ورود اتومبیل حامل ایشان به ورزشگاه نیز دقایقی طولانی امکانپذیر نبود.

این لحظات لبریز از عشق و وفاداری، در حقیقت رمز و راز سرافرازی و افتخار ملتی است که با اسلام و امام و شهیدان بیعتی جاودانه بسته است.

رهبر انقلاب اسلامی پس از استقبال بسیار پرشور مردمی در جمع دهها هزار نفر دیگر از مردم شیراز که از ساعتها قبل در ورزشگاه حافظیه و خیابانهای اطراف بی صبرانه در انتظار ایشان بودند حضور یافتند و با تأکید بر ضرورت نگاه کلان و فراگیر به عوامل، زمینه ها و هزینه های انقلاب خاطرنشان کردند: ملت ایران همچون گذشته در مقابل هر تهدید و تحریمی می ایستد و تهدیدهای دشمنان را به فرصتهایی برای ادامه پیشرفت و سرافرازی تبدیل می کند.

حضرت آیت الله خامنه ای، با تشکر صمیمانه از میهمان نوازی گرم مردم مهربان و خوش ذوق شیراز، انقلاب اسلامی را در تاریخ سرزمین کهن ایران، پدیده ای بی­نظیر خواندند و با اشاره به بی اعتنایی و کنار بودن مردم از روند جابجایی قدرتها و حکومتها در تاریخ ایران افزودند: در حادثه عظیم انقلاب اسلامی، مردم اولین بار، میدان­دار جابجایی قدرت شدند و با همت و ایمان خود تحولی بسیار عمیق را رقم زدند که این حادثه تاریخی و پیامدهای آن را باید با نگاه کلان و فراگیر مورد توجه و بررسی قرار داد.

ایشان در تبیین عناصر و عوامل شناخت یک تحول و حادثه، توجه به زمینه های تاریخی و جغرافیایی، انگیزه ها، اهداف، عناصر میدان­دار و هزینه ها را ضروری خواندند و با انتقاد از کسانی که گرایشها و جهت گیریهای مردم را پوپولیستی و عوام گرایی می خوانند افزودند: ملت ایران با ایمان، غرور ملی و تکیه بر «افتخارات تاریخی و مواریث فرهنگی»، انقلاب اسلامی را به وجود آورد تا در سایه اسلام به استقلال و آزادی، عزت ملی، سعادت و رفاه دنیوی و سربلندی اخروی دست یابد.

ایشان «عوامل معارض و مزاحم و هزینه ها» را از جمله عناصر هر حادثه تاریخی دانستند و خاطرنشان کردند: هر ملت برای تحقق اهداف خود باید هزینه هایی بپردازد و ملت بزرگ و شجاع ایران نیز 8 سال جنگ تحمیلی، تقدیم شهیدان بزرگ در مقابله با تروریسم کور دهه 60، و ایستادگی در برابر تهدیدها و تحریمهای اقتصادی را به عنوان هزینه های پیروزی انقلاب پرداخته و اکنون نیز در این میدان مهم، همچنان مقتدر و مصمم ایستاده است.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به تهدیدهای مکرر دو سال اخیر استکبار مبنی بر تحریم و محاصره اقتصادی ملت ایران خاطرنشان کردند: ملت ایران از اوایل انقلاب در محاصره و تحریم دشمنان بوده اما با تکیه بر استعدادهای درونی خود، این تهدید را به فرصت پیشرفت و استقلال و خودباوری تبدیل کرده است بنابراین این ملت بزرگ را از محاصره اقتصادی نترسانید.

ایشان، هدف تلاشهای گسترده سیاسی– تبلیغاتی اردوگاه سرمایه­داری را عقب نشینی ملت ایران از کلیه حقوق خود از جمله حق هسته ای، حق عزت، حق استقلال، حق تصمیم گیری و حق پیشرفت علمی برشمردند و افزودند: دشمنان ملت ایران از روند پیشرفت این کشور دستپاچه شده و بر فشارهای خود افزوده اند اما ملت ایران هر تحریم و محاصره را به زمینه ای برای پیشرفت مضاعف تبدیل خواهد کرد.

ایشان نگاه کلان به عوامل و عناصر انقلاب را موجب پرهیز از جزیی نگری و داشتن افق دید وسیع برشمردند و افزودند: رسانه های بیگانه در تلاش اند هر مسئله ای حتی حوادث طبیعی نظیر خشکسالی و مسائلی همچون گرانی را که در دنیا نیز عمومیت دارد به عاملی برای فشار بر ملت و مسئولان ایران تبدیل کنند و مردم باید در این زمینه هوشیار باشند.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به بحران اقتصادی بی سابقه در 60 سال اخیر که از امریکا شروع و به اروپا و دیگر مناطق سرایت کرده است افزودند: این بحران باعث شده که سازمان ملل نیز در جهان بحران غذایی اعلام کند اما رادیوهای بیگانه، با تمرکز بر ایران، به گونه ای تبلیغ می کنند که گرانی در ایران، به خاطر بی توجهی «مسئولان دولت و دیگر بخشها» است در حالیکه مسئولان کاملاً به این موضوع توجه دارند.

ایشان در همین زمینه افزودند: به فضل پروردگار مشکلات کشور از مشکلات بسیاری از کشورها کمتر است اما همین مسائل نیز باید با همت قوای سه گانه و احساس مسئولیت همگانی مردم برطرف شود تا ملت بزرگ ایران راهی را که با ایمان و قدرت و حکمت آغاز کرده با سرافرازی به پایان برساند و جامعه نمونه اسلامی را تشکیل دهد.

ایشان همچنین با یادآوری نامگذاری سال جدید به سال نوآوری خاطرنشان کردند: هر آزمایشگاه – دانشگاه – حوزه علمیه – محیط اداری – کارخانه صنعتی و مزرعه کشاورزی – امسال به عرصه ظهور ابتکارات انسانهای نوآور تبدیل شود تا مجموعه این گامهای مبتکرانه، کشور را از گذرگاههای مهم به پیش ببرد.

رهبر انقلاب اسلامی، حساسیت دشمن به مسائل اقتصادی ایران را خاطرنشان کردند و افزودند: سال گذشته نیز دشمن درصدد ایجاد اختلال در اقتصاد کشور و بزرگنمایی مشکلات بود که راه اساسی مقابله با مشکلات اقتصادی موجود، انضباط مالی، صرفه جویی، و پرهیز از اسراف است.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به مشکل خشکسالی و کم آبی، اسراف در مصرف آب شرب و نیز آب کشاورزی را از جمله مسائلی خواندند که باید با توجه مردم و مسئولان حل شود.

ایشان در بخش دیگری از سخنانشان با تشکر از مردم مؤمن، با وفا، و مهمان دوست شیراز، این شهر و استان فارس را دیار علم و هنر و فرزانگی برشمردند و با اشاره به مفاخر و مشاهیر ملی و جهانی فارس در عرصه های ادبی- فرهنگی- هنری و علمی افزودند: سعدی و حافظ دو گوهر درخشان بر پیشانی زبان و ادبیات فارس هستند و اینگونه مفاخر، شیراز را از معرفی، بی نیاز کرده است.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به مرقد مطهر احمد بن موسی بن جعفر و برادران بزرگوار ایشان در شیراز، ایستادگی علمای جلیل القدر این منطقه در برابر استعمارگران و همراهی مردم با علما را نشانه هایی از عمق اعتقادات دینی مردم این منطقه خواندند و افزودند: رژیم پهلوی و حزب کمونیست توده تلاش فراوانی داشتند ایمان و اعتقادات جوانان این منطقه را سلب و هویت غربزده یا شرق زده را بر آنان تحمیل کنند اما حضور قوی مردم و روحانیت این استان در مبارزه با رژیم شاهنشاهی نشان داده که این توطئه ها راه به جایی نبرده است.

ایشان تأکید کردند: شرکت جوانان پرافتخار فارس و شیراز در دفاع مقدس و دیگر مراحل انقلاب نشان می دهد که اعتقادات عمیق دینی این مردم تغییر ناپذیر است و استان فارس به علت مجموعه این عوامل، از جمله مناطق ممتاز و پرافتخار کشور در عرصه پیشرفت علمی و دیگر عرصه ها به شمار می رود و این مسیر باید با ایمان و همت و هوشیاری مردم و علمای بزرگ منطقه ادامه یابد.

در ابتدای این دیدار آیت الله حائری شیرازی نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه شیراز به رهبر معظم انقلاب خیرمقدم گفت.

رييس جمهوري اسلامي ايران در پايان سفر خود به هند در مصاحبه مطبوعاتي با خبرنگاران خارجي در هند در پاسخ به سؤالي درخصوص تهديدات و فشارها و احتمال حمله به ايران، گفت: تهديدها را جدي مي‌گيريم، اما محقق شدن آن را مطلقاً قبول نداريم.

وي در پاسخ به سؤالي درخصوص وضعيت موضوع هسته‌اي ايران و ادامه مخالفت‌هاي دشمنان با فعاليت‌هاي صلح آميز ايران گفت كه قدرتهاي زورگو نمي‌توانند مانع از توسعه و پيشرفت ملت ايران شوند.

به گزارش ايرنا، دكتر محمود احمدي نژاد تاكيد كرد: همكاري ما با آژانس بين‌المللي انرژي اتمي مسير عادي خود را طي مي‌كند و فكر نمي‌كنيم مشكلي در اين مسير باشد. البته قدرتهاي زورگو بطور دائم به سازمانهاي بين‌المللي فشار وارد مي‌كنند، اما بايد بدانند كه ايران از اين مرحله عبور كرده و آنان نمي‌توانند مانع پيشرفت ملت ايران شوند.

رييس جمهوري در پاسخ به سؤال ديگري درخصوص موضوع هسته‌اي ايران گفت: شما مي‌دانيد كه قدرتهاي بزرگ همه چيز را براي خود مي‌خواهند و آنها دروغ مي‌گفتند كه با سلاح هسته‌اي مخالف هستند زيرا كسي كه خود سلاح هسته‌اي دارد و از آن براي كشتن ملتهاي بي‌دفاع استفاده مي‌كند، نمي‌تواند مدعي شود كه مخالف سلاح هسته‌اي است.

احمدي نژاد تاكيد كرد: آنها در موضوع انرژي هسته‌اي به بشريت خيانت كردند زيرا انرژي را معادل بمب تعبير كردند و ملتها را از يك انرژي پاك و ارزشمند محروم كردند.

رييس جمهوري خاطرنشان كرد: آنها مي‌خواهند انرژي هسته‌اي را در انحصار خود داشته باشند تا وقتي انرژي فسيلي تمام شد، آن را به قيمت گزاف به ملتها بفروشند و خواست خود را به آنها تحميل كنند.

احمدي نژاد تأكيد كرد: امروز ملتهايي كه مي‌خواهند از حق قانوني خود استفاده كنند، تحت فشار هستند. از جمله اين كشورها، جمهوري اسلامي ايران است كه آنها با فشار سنگين آژانس، مانع از پيشرفت و توسعه ما مي‌شوند اما ملت ايران با ايستادگي و وحدت همه فشارها را خنثي كرد و امروز مديريت سوخت هسته‌اي در اختيار ملت ايران است و آنها قادر نيستند ملت ايران را از حركت بازدارند.

احمدي نژاد تصريح كرد: اقدامات قدرتهاي بزرگ تاثيري در اراده ملت ايران ندارد و آنها قادر نيستند جلوي حركت ملت ايران را بگيرند و آنها به پايان راه رسيده‌اند و قدرتهاي زور گو چاره‌اي ندارند جز اينكه حق همه ملتهاي عالم را به رسميت بشناسند.

خبرنگاري از رييس جمهوري اسلامي ايران درخصوص انتخابات رياست جمهوري امريكا و تاثير نتيجه اين انتخابات بر ايران سؤال كرد.

رييس جمهوري در پاسخ گفت: انتخابات رياست جمهوري امريكا تأثيري در شرايط جهاني ندارد و براي ما هم تفاوتي نمي‌كند كه چه كسي در اين كشور رأي بياورد.

احمدي نژاد افزود: امريكا در منطقه به پايان خط رسيده و انتخابات نمي تواند تغييري در اين شرايط ايجاد كند. اين شرايط حاصل عملكرد غلط و بد مديران امريكايي است البته شرايط جهان تغيير كرده و بشريت از يك مقطعي عبور كرده است.

رييس جمهوري گفت: دوران حكمراني با زور و فريب به پايان رسيده و سلاح عامل تعيين‌كننده در مناسبات سياسي نيست و دوران انديشه و فرهنگ و مناسبات انساني آغاز شده است.

احمدي نژاد اظهار داشت: اين جايي است كه مديران امريكايي در آن حرفي براي گفتن ندارند و بطور طبيعي حذف خواهند شد.

در اين مصاحبه مطبوعاتي همچنين خبرنگاري درخصوص سفر احمدي نژاد به هند و جزئيات مذاكراتش با مقامات هندي سؤال كرد كه رييس جمهوري در پاسخ گفت: روابط دو ملت ايران و هند عميق و تاريخي است اشتراكات فرهنگي و تاريخي دو ملت كم نظير است و روابط دو كشور همواره سازنده و دوستانه و رو به جلو بوده و امروز هم روابط بسيار خوب است.

احمدي نژاد افزود: در ملاقات با نخست وزير هند موضوعات مختلف دو جانبه منطقه‌اي و جهاني مورد گفت و گو قرار گرفت و در مورد خط لوله نيز مذاكرات به خوبي پيش مي‌رود و ديدگاهها بسيار به هم نزديك شده است و اميدواريم كه در آنيده نزديك نهايي شود.

رييس جمهوري اسلامي ايران در ادامه مصاحبه مطبوعاتي با حضور بيش از يكصد خبرنگار هندي و نمايندگان رسانه‌هاي خارجي اين كشور در پاسخ به سؤالي درخصوص اوضاع افغانستان و طالبان، شرايط افغانستان را بسيار پيچيده توصيف كرد.

احمدي نژاد گفت: از ناامني در افعانستان، ايران بيشترين آسيب را مي بيند. ايران خواهان دموكراسي و امنيت و صلح و ثبات در اين كشور است.

وي افزود: ما از روند سياسي در اين كشور بطور كامل حمايت مي‌كنيم و اميدواريم كه افغانستان بر مشكلات غلبه كند و مسير سازندگي را به سرعت طي نمايد.

رييس جمهوري قبل از پاسخگويي به سؤالات خبرنگاران، در سخناني با اشاره به وضعيت امروز جهان مشكلات و نارسايي‌هاي بشريت را ناشي از مديريت انسانهاي ناصالح بر جهان دانست.

دكتر احمدي نژاد خاطرنشان كرد: با نگاه به وضعيت امروز جهان مي‌بينيم كه سايه تهديد فاصله طبقاتي، زندگي انسانها را تلخ كرده و چشم انداز روشني مقابل بشريت قرار ندارد.

رييس جمهوري افزود: در يك قرن با وقوع دو جنگ بزرگ جهاني بيش از ‪۸۰‬ ميليون نفر انسان كشته شدند و اين كشتارها امروز در عراق ادامه دارد و و نزديك به يك ميليون انسان در اين كشور كشته شده‌اند و اين وضعيت همچنان ادامه دارد.

احمدي نژاد گفت: آنچه در حافظه تاريخ بجاي مانده است ظلم و تجاوز و كشتار است و علت اصلي اين وضع اين است كه تحت تسلط قدرتهاي زورگو و سلطه طلب، بشريت راه را گم كرده و از مسيري كه خداوند براي او ترسيم كرده، منحرف شده است.

رييس جمهوري خاطرنشان كرد: همه مشكلات امروز بشر ناشي از فراموشي خداوند و اين راه مقدس است و تنها راه نجات بازگشت به فرهنگ و انديشه الهي است و اگر خداوند به طور واقعي پرستيده شود و دستورات الهي كه پيامبران آن را ابلاغ كرده‌اند بدرستي عمل شود و اگر حاكمان از انسانهاي صالح انتخاب شوند و مديريت جهان بدست انسان صالح بيافتد، مشكلات برطرف خواهد شد.

احمدي نژاد اظهار داشت: قدرت‌هاي فاسد و زورگو براي پر كردن جيب‌هاي خود انسانها را مي‌كشند و حتي با پرورش دادن ميكروبها در آزمايشگاههاي خود آن را به درون كشورها و در ميان ملتها رها مي‌كنند و هيچ ابايي از كشتن ملتهاي بي‌دفاع و مظلوم ندارند.

رييس جمهوري گفت: چند سال قبل در يك حادثه مشكوك برج‌هاي دو قلو در نيويورك فرو ريخت و اعلام كردند كه ‪۳‬هزار نفر در آن حادثه كشته شده اند اما اسامي آنها هيچگاه اعلام نشد و عوامل اصلي حادثه معرفي نشدند.

احمدي نژاد ادامه داد: به بهانه آن حادثه تهاجم‌ها آغاز شد.

افغانستان و عراق به بهانه مبارزه با تروريسم اشغال گرديد و ميليونها انسان بيگناه كشته و آواره شدند.

رييس جمهوري افزود: اين حادثه ما را به سمت ماجراي ديگري به نام هولوكاست هدايت مي‌كند كه در جنگ دوم جهاني عده‌اي مدعي شدند كه در اين جنگ افرادي كشته شداند اما حساسيتي به ديگر كشته‌شدگان اين جنگ خانمانسوز نشان داده نشد.

احمدي نژاد افزود: به بهانه آن حادثه كه هنوز هم اجازه تحقيق و بررسي و واكاوي نمي‌هند يك سرزمين اشغال شد و ‪۶۰‬ سال است كه مردم آن سرزمين تحت اشغال هستند و فشار و تهديد و تحميل را تحمل مي‌كنند و بيش از ‪۵‬ ميليون انسان آواره و بيگناه در آوارگي به سر مي‌برند.

رييس جمهوري تاكيد كرد: اين حوادث براي ما تجربه است و معتقديم كه مديريت حاكم بر جهان فاقد توانايي و تجربه لازم براي مديريت جهان است و همه عقب ماندگي‌ها، مشكلات و نارسائيها ناشي از اين مديريت كاذب است كه مي‌خواهند براي منافع خود ملتها را به قربانگاه ببرند و چاره كار اين است كه انسان صالح بر جهان حاكم شود.

رييس جمهوري در ادامه مصاحبه با خبرنگاران در دهلي نو در پاسخ به سؤالي درخصوص تهديدات و فشارها و احتمال حمله به ايران، گفت: تهديدها را جدي مي‌گيريم، اما محقق شدن آن را مطلقاً قبول نداريم.

دكتر محمود احمدي نژاد تاكيد كرد كه ملت ايران اين ادعاها را قبول ندارد چرا كه دشمنان ملت ايران نه توان حمله نظامي به ايران را دارند و نه جران آ ن را.

وي خاطرنشان كرد: البته بعضي‌ها در امريكا خيلي دوست دارند كه كارهايي انجام دهند اما قادر به انجام آن نيستند و كار آنها تمام شده و بايد هر چه زودتر منطقه را ترك كنند.

به گزارش خبرنگار اعزامي ايرنا از دهلي نو رييس جمهوري تصريح كرد: آنها مي توانند با اختيار و حفظ آبرو منطقه را ترك كنند يا اينكه بمانند و با شكست و ذلت و خواري مجبور به ترك منطقه شوند و بهترين دوستي ما با آنها اين است كه بگوييم هر چه زودتر از منطقه خارج شوند.

خبرنگاري در ادامه از رييس جمهوري ايران درخصوص مشاركت چين در خط لوله صلح سؤال كرد كه وي در پاسخ گفت: در اين‌باره در سفر به پاكستان پيشنهادي مطرح شد كه ابعاد آن بايد مورد بررسي قرار گيرد.

احمدي نژاد همچنين درخصوص آخرين تحولات خط لوله انتقال گاز به كشورهاي پاكستان و هند موسوم به خط لوله صلح، تاكيد كرد كه ديدگاههاي سه كشور در اين موضوع به هم نزديك شده و اميدواريم بزودي به توافق نهايي برسيم.

جزئيات بسته پيشنهادي ايران ديگر سؤالي بود كه از سوي يكي از خبرنگاران خارجي مطرح شد.

رييس جمهوري در پاسخ به اين سؤال گفت: ما بسته‌اي پيشنهاد كرده‌ايم كه دربرگيرنده همكاري جامع ساماندهي گفت و گوهاي سازنده براي حل چالش‌هاي پيش روي بشريت امروز و برپايي دوستي و عدالت و امنيت پايدار است.

احمدي نژاد تصريح كرد: براي مبارزه با بي‌عدالتي، ريشه كن كردن جنگها، تهديد، از بين بردن تبعيض و بي‌عدالتي و برقراري امنيت پايدار، مجموعه متنوعي از موضوعات مهم براي مذاكره و از جمله مديريت انرژي هسته ا ي در جهان ارائه شده است.

يكي از خبرنگاران در ادامه اين كنفرانس خبري از رييس جمهوري اسلامي ايران درخصوص رأي ضد ايراني هند در شوراي امنيت سازمان ملل درمورد فعاليت‌هاي صلح آميز هسته‌اي سؤال كرد كه احمدي نژاد در پاسخ گفت: بطور طبيعي هر رأي در آژانس بين‌المللي انرژي اتمي تأثير خود را دارد اما روابط تهران- دهلي عميقتر از آن است كه مسائل مقطعي آن را تحت تاثير قرار دهد.

رييس جمهوري اسلامي ايران تاكيد كرد: اين موضوع متعلق به گذشته است و نگاه ما در روابط با هند، به آينده مي‌باشد.

مواضع انگليس درخصوص ايران، سؤال ديگري بود كه از سوي يكي از خبرنگاران مطرح شد. احمدي نژاد در پاسخ به اين سؤال گفت: بعد از تجاوز نيروهاي انگليسي به آبهاي ايران در سال گذشته، آنها اعلام كردند كه علاقمند هستند دوران جديدي در روابط دو كشور را آغاز كنند.

رييس جمهوري افزود: آنها اعلام كردند كه قصد دارند گذشته را كنار بگذارند و دوران جديدي از روابط را شكل دهند ما هم منتظر اقدام عملي آنها هستيم.

رييس جمهوري همچنين در پاسخ به سؤال ديگري درخصوص اتهامات انگليسي ها عليه ايران در عراق، گفت: مشكل انگليس در عراق اشغالگري است و آنها با مردم عراق مواجه هستند.

احمدي نژاد افزود: اخلاق قدرتهاي زورگو همين است كه همه صفات خود را به ديگران نسبت مي‌دهند، متهم كردن ديگران در عراق چيز جديدي نيست.

وي خاطرنشان كرد: البته ايران در دفاع از خودش توانمند است، اما فكر مي كنم مشكل اصلي آنها را بايد در تجاوزگري و اشغال عراق جستجو كرد. به هر حال ما آمادگي داريم آنها را براي خروج از اين مشكل راهنمايي كنيم.

يكي از خبرنگاران حاضر در اين نشست خبري مجددا درباره انتخابات رياست جمهوري امريكا و پيش بيني نتيجه آن سؤال كرد كه احمدي نژاد پاسخ داد البته ما در امور داخلي كشورها دخالت نمي‌كنيم، اما فكر مي‌كنيم مردم امريكا خودشان به دنبال تغييرات اساسي هستند.

رييس جمهوري با بيان اينكه صحنه انتخابات امريكا بسيار جالب است، از اين خبرنگار پرسيد كه آيا فكر مي‌كنيد در امريكا اجازه مي‌دهند كه يك سياهپوست رييس جمهوري شود؟، فكر نمي‌كنم كه اجازه دهند، اوباما رييس جمهور شود.

احمدي نژاد ادامه داد: رييس جمهوري شدن يك خانم نيز در كشوري كه به تير اندازي و هفت تير كشي افتخار مي‌كند، شرايط را خيلي عوض خواهد كرد، ولي بعيد به نظر مي‌رسد.

رييس جمهوري تصريح كرد: فكر مي‌كنم بطور طبيعي انتخابات در امريكا به سمتي خاص هدايت مي‌شود، البته براي ما فرقي ندارد، اما هر كسي كه انتخاب شود، امريكا ديگر امريكاي گذشته نيست و يك قدرت رو به افول است.

خبرنگار ديگري دليل سفر رييس جمهوري اسلامي ايران به هند را سؤال كرد.

احمدي نژاد در پاسخ، با تاكيد بر اينكه سفرش به هند چيز عجيبي نبوده است، گفت: ما دو كشور دوست هستيم و فكر مي‌كنيم كه شرايط جهاني به سرعت به نفع ما در حال تغيير است.

رييس جمهوري گفت: اين قدرتهاي زورگو و فاسد هستند كه در حال فروپاشي و از بين رفتن هستند و كارشان تمام است، ما هم داريم براي زمان بعد از افول آنها خود را آماده مي‌كنيم و در اين‌باره با دوستان خود مشورت مي‌كنيم.

خبرنگار ي در ادامه درخصوص اتهامات به ايران مبني بر دخالت در امور داخلي عراق سؤال كرد.

رييس جمهوري در پاسخ به وي گفت: دخالت در عراق يك طنز خنده دار است، كساني كه با ‪۲۰۰‬هزار نظامي اين كشور را اشغال كرده‌اند همسايه‌هاي عراق را به دخالت متهم مي‌كنند اما ما به كمك به ديگران علاقمند هستيم.

احمدي نژاد افزود: دولت امريكا همچون پسر بچه بازيگوشي است كه دروغ زياد مي‌گويد اما اگر به حرف گوش كند ما راه درست را به او نشان مي‌دهيم.

افزايش جهاني قيمت نفت و تاثير توليد نفت ايران بر اين افزايش سؤال ديگري بود كه از رييس جمهوري اسلامي ايران پرسيده شد. احمدي نژاد در پاسخ به اين سؤال گفت: افزايش قيمت نفت، ربطي به توليد ايران ندارد، اين افزايش تقصير دلار است كه به يك كاغذ بي‌ارزش و بي‌اعتبار تبديل شده است و هر روز از ارزش آن كاسته مي‌شود.

7 سال قبل رهبر انقلاب اسلامی در سالی که به "رفتار علوی" نام نهاده شده بود، در پیامی مهم به رؤسای محترم قوای سه گانه وقت، فرمانی 8 ماده ای برای مبارزه با مفاسد اقتصادی صادر کردند.

به گزارش رجانیوز، در این پیام برخلاف برخی تلقی ها که مبارزه با مفاسد اقتصادی را مایه فرار سرمایه ها می دانند، تأکید شده بود: «اگر دست مفسدان و سوء استفاده كنندگان از امكانات حكومتی قطع نشود و اگر امتیازطلبان و زیاده خواهان پر مدعا و انحصار جو طرد نشوند، سرمایه گذار و تولید كننده و اشتغال طلب همه احساس ناامنی و نومیدی خواهند كرد و كسانی از آن به استفاده از راه های نامشروع و غیر قانونی تشویق خواهند شد.»

در بخش دیگری از فرمان 8 ماده ای، آغاز مبارزه جدی با فساد اقتصادی و مالی همزمان با برخاستن زمزمه ها و به تدریج فریادها و نعره های مخالفت دانسته و هشدار داده شده بود: « این مخالفت ها نباید در عزم راسخ شما تردید بیفكند.»

رهبر انقلاب همچنین با تأکید بر پرهیز از رفتار تبلیغاتی و شعارگونه با مسئله مبارزه با مفاسد اقتصادی، خاطرنشان ساخته بودند: هیچكس و هیچ نهاد و دستگاهی نباید استثنا شود. هیچ شخص یا نهاد نمی تواند با عذر انتساب به این جانب یا دیگر مسئولان كشور خود را از حساب كشی معاف بشمارد با فساد در هر جا و هر مسند باید برخورد یكسان صورت گیرد.

بازخوانی متن کامل این پیام مهم به منظور مقایسه میزان تطبیق عمل 3 قوه با منویات رهبر انقلاب راهگشاست:

تشكیل ستاد مبارزه با مفاسد اقتصادی طرح مبارزه با فساد كه دو قوه ی مجریه و قضاییه بدان همت گماشته اند، عزم جدی مسئولان را به اقدام در این امر اساسی و حیاتی نوید می دهد. حكومتی كه مفتخر به الگو ساختن نظام علوی است باید در همه حال تكلیف بزرگ خود را كم كردن فاصله ی طولانی خویش با نظام آرمانی علوی و اسلامی بداند و این جهادی از سر اخلاص و همتی سست ناپذیر می طلبد. جمهوری اسلامی كه جز خدمت به مردم و افراشتن پرچم عدالت اسلامی هدفی ندارد نباید در این راه دچار غفلت شود. رفتار قاطع و منصفانه ی علوی را باید در مد نظر داشته باشد و به كمك الهی و حمایت مردمی كه عدالت و انصاف را قدر می دانند، تكیه كند.

نامگذاری امسال به نام مبارك "رفتار علوی" فرصت مناسبی است كه شما برادران عزیز مراقبت از سلامت نظام را كه بحمدالله در سالهای گذشته همواره در كار بوده فعالیتی تازه نفس و سازمان یافته ببخشید و با همكاری و اتحاد افق ها را در برابر چشم این ملت نجیب و مؤمن روشنتر و شفاف تر سازید. امروز كشور ما تشنه ی فعالیت اقتصادی سالم و ایجاد اشتغال برای جوانان و سرمایه گذاری مطمئن است و این همه به فضایی نیازمند است كه در آن سرمایه گذار و صنعت گر و عنصر فعال در كشاورزی و مبتكر علمی و جوینده ی كار و همه ی قشر ها از صحت و سلامت ارتباطات حكومتی و امانت و صداقت متصدیان امور مالی و اقتصادی مطمئن بوده و احساس امنیت و آرامش كنند. اگر دست مفسدان و سوء استفاده كنندگان از امكانات حكومتی قطع نشود و اگر امتیازطلبان و زیاده خواهان پر مدعا و انحصار جو طرد نشوند، سرمایه گذار و تولید كننده و اشتغال طلب همه احساس ناامنی و نومیدی خواهند كرد و كسانی از آن به استفاده از راه های نامشروع و غیر قانونی تشویق خواهند شد.

خشكانیدن ریشه ی فساد مالی و اقتصادی و عمل قاطع و گره گشا در این باره مستلزم اقدام همه جانبه به وسیله ی قوای سه گانه مخصوصا دو قوه ی مجریه و قضاییه است. قوه ی مجریه با نظارتی سازمان یافته و بی اغماض از بروز و رشد فساد مالی در دستگاه ها پیشگیری كند و قوه ی قضاییه با استفاده از كارشناسان و قضات قاطع و پاكدامن مجرم و خائن و عناصر آلوده را از سر راه تعالی كشور بردارد. بدیهی است كه نقش قوه ی مقننه در وضع قوانین كه موجب تسهیل راه كارهای قانونی است و نیز در ایفاء وظیفه ی نظارت بسیار مهم و كار ساز است.

لازم است نكاتی را به حضرات آقایان و دیگر دست اندركاران كشور كه می توانند در مبارزه بافساد نقش ایفا كنند تذكر دهم.

1- با آغاز مبارزه جدی با فساد اقتصادی و مالی یقینا زمزمه ها و به تدریج فریادها و نعره های مخالفت با آن بلند خواهد شد. این مخالفت ها عمدتا از سوی كسانی خواهد بود كه از این اقدام بزرگ متضرر می شوند و طبیعی است بددلانی كه با سعادت ملت و كشور مخالفند یا ساده دلانی كه از القایات آنان تاثیر پذیرفته اند با آنان هم صدا شوند. این مخالفت ها نباید در عزم راسخ شما تردید بیفكند! به مسئولان خیر خواه در قوای سه گانه بیاموزید كه تسامح در مبارزه با فساد به نوعی هم دستی با فاسدان و مفسدان است. اعتماد عمومی به دستگاه ها در برخورد با مجرم و متخلف قاطعیت و عدم تزلزل خود را نشان دهد.

2- ممكن است كسانی به خطا تصور كنند كه مبارزه با مفسدان و سوء استفاده كنندگان از ثروت های ملی موجب ناامنی اقتصادی و فرار سرمایه ها است. به این اشخاص تفهیم كنند كه به عكس این مبارزه موجب امنیت فضای اقتصادی و اطمینان كسانی كه می خواهند فعالیت سالم اقتصادی داشته باشند تولید كنندگان این كشور خود نخستین قربانیان فساد مالی و اقتصاد ناسالمند.

3- كار مبارزه با فساد را چه در دولت و چه در قوه ی قضاییه به افراد مطمئن و برخوردار از سلامت و امانت بسپارید. دستی كه می خواهد با ناپاكی دربیفتد باید خود پاك باشد و كسانی كه می خواهند در راه اصلاح عمل كنند باید خود برخوردار از صلاح باشند.

4- ضربه ی عدالت باید قاطع ولی در عین حال دقیق و ظریف باشد. متهم كردن بی گناهان یا معامله ی یكسان میان خیانت و اشتباه یا یكسان گرفتن گناهان كوچك با گناهان بزرگ جایز نیست. مدیران درستكار و صالح و خدمتگزار كه بی گمان اكثریت كارگزاران در قوای سه گانه كشور را تشكیل می دهند نباید مورد سوءظن و در معرض اهانت قرار گیرند و یا احساس ناامنی كنند چه نیكو است كه تشویق صالحان و خدمتگزاران نیز در كنار مقابله با فساد و مفسد وظیفه ای مهم شناخته شود.

5- بخش های مختلف نظارتی در سه قوه از قبیل سازمان بازرسی كل كشور دیوان محاسبات و وزارت اطلاعات باید با همكاری صمیمانه نقاط دچار آسیب در گردش مالی و اقتصادی كشور را به درستی شناسایی كنند و محاكم قضایی و نیز مسئولان آسیب زدایی در هر مورد را یاری رسانند.

6- وزارت اطلاعات موظف است در چارچوب وظایف قانونی خود نقاط آسیب پذیر در فعالیت های اقتصادی دولتی كلان مانند معاملات و قراردادهای خارجی و سرمایه گذاری های بزرگ طرح های ملی و نیز مراكز مهم تصمیم گیری اقتصادی و پولی كشور را پوشش اطلاعاتی دهد و به دولت و دستگاه قضایی در تحقق سلامت اقتصادی یاری رسانند و به طور منظم به رییس جمهور گزارش دهد.

7- در امر مبارزه با فساد نباید هیچ تبعیضی دیده شود. هیچكس و هیچ نهاد و دستگاهی نباید استثنا شود. هیچ شخص یا نهاد نمی تواند با عذر انتساب به این جانب یا دیگر مسئولان كشور خود را از حساب كشی معاف بشمارد با فساد در هر جا و هر مسند باید برخورد یكسان صورت گیرد.

8- با این امر مهم وحیاتی نباید به گونه ی شعاری تبلیغاتی و تظاهر گونه رفتار شود. به جای تبلیغات باید آثار و بركات عمل مشهود گردد به دست اندركاران این مهم تاكید كنید كه به جای پرداختن به ریشه ها و ام الفسادها به سراغ ضعفا و خطاهای كوچك نروند و نقاط اصلی را رها نكنند. هر گونه اطلاع رسانی به افكار عمومی كه البته در جای خود لازم است باید به دور از اظهارات نسنجیده و تبلیغات گونه بوده و حفظ آرامش و اطمینان افكار عمومی را در نظر داشته باشد. از خداوند متعال اخلاص و جد و توفیق را برای خود و شما و همه ی مسئولان این امور مسالت می كنم و امیدوارم این اقدام مورد رضای حضرت بقیه الله الاعظم روحی فداه قرار گرفته گام بلندی به سوی رفاه و آسایش عمومی را تدارك كند.

گروه سياسي- نتايج اعلام شده از انتخابات دور دوم مجلس هشتم حاكي از تثبيت پيروزي اصولگرايان مي باشد.

به گزارش رجانيوز، اين نتايج در اغلب حوزه ها تا صبح امروز مشخص شده و نتيجه ساير حوزه ها نيز ظرف ساعات باقيمانده امروز اعلام مي شود.

در تهران براساس آخرين نتيجه اعلام شده اصولگرايان پيروزي قاطع خود در دور اول را تثبيت كرده اند و تبليغات پر هزينه و متراكم جريان موسوم به اصلاح طلب، مانع از اقبال مجدد مردم به اصولگرايان نشده است.

اصلاح طلبان اما به رغم تبليغات پر هزينه گويا پيش بيني صحيح درون تشكيلاتي از نتايج انتخابات داشتند و بر اين مبنا، عنوان "ياران خاتمي" را از تراكت هاي تبليغاتي خود حذف كردند تا 6 دانگ سند اين شكست به نام خاتمي ثبت نشود. موضوعي كه خاتمي نيز روز گذشته هنگام رأي دادن در حسينيه جماران وعده داد در آينده درباره آن سخن بگويد.

از سوي ديگر محمد خوش چهره، كانديداي جريان موازي اصولگرايان موسوم به ائتلاف فراگير نيز در انتهاي جدول و رتبه بيست و دوم قرار گرفته است.

همچنين براساس آخرين نتايج، عليرضا محجوب با فاصله اي اندك نسبت به نفر بعدي (كمتر از 5 هزار رأي) در رتبه يازدهم قرار گرفته است. محجوب نماينده مجلس هفتم است كه در انتخابات مياندوره اي 24 آذر 85 به مجلس راه يافت. وي دبيركل خانه كارگر مي باشد. خانه كارگر بيشترين حجم تبليغات انتخاباتي را در اين دوره از انتخابات انجام داد و حتي همايش ساليانه خود در مرقد امام راحل(ره) را روز پنج شنبه، يك روز قبل از انتخابات و در حاليكه زمان قانوني تبليغات انتخاباتي خاتمه يافته بود، برگزار كرد.

توزيع بن هاي كارگري همزمان با تبليغات انتخاباتي ترفند ديگري بود كه حتي در روز انتخابات نيز از سوي خانه كارگر به كار گرفته شد. توزيع كننده اين بن ها به دستور دادستاني تهران بازداشت شد اما يك عضو هيئت اجرايي خانه كارگر قصد تطميع رأي دهندگان با استفاده از اين بن ها را رد كرد و اين كار را اقدامي معمول دانست.

اين در حاليست كه روز پنج شنبه اخباري مبني بر بسيج تعداد زيادي كارگر از شهرهاي اطراف تهران مانند رباط كريم و اسلامشهر از سوي خانه كارگر به منظور رأي دادن به كانديداهاي مورد حمايت اين جريان منتشر شده بود.

با اين حال، تخلفات متعدد صورت گرفته از سوي خانه كارگر احتمال عدم تأييد اعتبار نامه محجوب در صورت ورود وي به مجلس را تقويت كرده است. هرچند احتمال كاهش فاصله و پيش افتادن نسرين سلطانخواه از وي نيز وجود دارد كمااينكه در نتايج اوليه تهران محجوب در پله هاي بالاتري قرار داشت ولي با اضافه شدن صندوق هاي مركزي، شرق و شمال شهر، وي به رتبه يازدهم سقوط كرد.

اما  صرف نظر از رأي محجوب، تحليل آراء رأي دهندگان نشاندهنده اين است كه ليست اصولگرايان با اختلاف قابل توجهي مورد اقبال جامعه رأي دهنده قرار گرفته است به طوري كه فاصله نفر آخر اصولگرايان با نفر اول اصلاح طلبان (مجيد انصاري) حدود 17 هزار رأي مي باشد. اين اختلاف ميان نفر اول اصولگرايان و نفر اول اصلاح طلبان، بالغ بر 75 هزار رأي مي باشد.

تحليلگران نتايج اين انتخابات را به معناي تثبيت گفتمان اصولگرايي بر مبناي عملكرد رئيس جمهور احمدي نژاد ارزيابي مي كنند به نحوي كه براساس مشاهدات ميداني، بسياري از رأي دهندگان در صندوق هاي اخذ رأي به دنبال كانديداهاي اصولگراي مورد تأييد احمدي نژاد بودند. نكته اي كه رهبر انقلاب نيز روز 22 اسفند سال گذشته آن را مورد تأكيد قرار داده و خاطرنشان ساختند به افرادي رأي بدهيد كه راه را براي خدمتگزاري دولت هموارتر كنند.

كانديداهاي جريان موازي اصولگرايان و اصلاح طلبان تبليغات فراواني برضد دولت در اين انتخابات كرده و اميدوار بودند با موج سواري و بهره برداري از مشكلات معيشتي مردم، آنان را از رأي دادن به اصولگرايان منصرف سازند. رفع گراني و مبارزه با تورم در تمام بيلبوردها و تراكت هاي تبليغاتي اصلاح طلبان به صورت وسيع در شهر ديده مي شد.

انتظار مي رود پس از تكميل پازل شكست اصلاح طلبان در تهران و شهرستان ها، اين جريان بار ديگر حداقل براي چند روز با هدف تحت الشعاع قرار دادن شكست، تشكيك در سلامت در انتخابات را در پيش بگيرد. اگرچه اين شيوه مورد پسند تمام نيروهاي اين جريان نيز نمي باشد. غلامحسين كرباسچي دبيركل حزب كارگزاران پس از شكست در دور اول انتخابات در سرمقاله روزنامه ارگان حزب خود، با اذعان به شكست از شيوه تشكيك در سلامت انتخابات توسط اصلاح طلبان پس از شكست در هر انتخابات و غفلت از تدابير اساسي مانند تشكيل سازمان رأي بزرگ انتقاد كرده بود.

رئیس جمهور در ديدار طلاب ، علما و روحانيون استان همدان با انتقاد از تخریب ناجوانمردانه دولت تأکید کرد: عده‌اي در برابر سياست‌هاي دولت مقاومت مي‌كنند و با تبليغات منفي، اجازه نمي‌دهند اين سياست‌ها آن گونه كه هست اجرا شود. در صورتي كه همان مقدار جزيي از سياست‌هاي دولت كه تاكنون اجرا شده، آثار مثبتي در جامعه داشته است و به فضل الهي از عقبه‌هاي سنگيني كه در مقابل برنامه هاي دولت طراحي شده بود، عبور كرده‌ايم.

به گزارش رجانیوز، دكتر احمدي نژاد با بيان اينكه اسلام بر اجراي عدالت در همه امور تاكيد دارد، اظهار داشت : دولت تلاش كرده كه سياست‌هاي خود را بر مبناي عدالت ترسيم كند. دولت معتقد است اگر ماليات به صورت عادلانه اخذ نشود، موجب ثروت‌هاي بادآورده مي‌شود و اين ثروت‌ها جامعه را به فساد مي‌كشاند. از اين رو دولت تاكيد دارد كه ماليات به صورت عادلانه اخذ شود.

وی اما وعده داد که به فضل الهي مقاومت‌ها در برابر سياست‌هاي عدالتخواهانه دولت در هم خواهد شكست و گفت: براي سازندگي ايران اسلامي و رفع نابساماني‌ها بايد به اصل فرهنگ انقلاب و دستورات اسلام براي اداره كشور رجوع كنيم.

وی در جمع روحانیون القائات برخی افراد مبنی بر اینکه اسلام نظام اقتصادی ندارد را هم زیر سؤال برد و با تاكيد بر ضرورت استفاده از آموزه‌هاي ديني در جهت رفع مشكلات كشور، تصريح كرد: حاكميت اسلام صرفا يك تابلو و نماد نيست. اسلام براي اصلاح اوضاع فرهنگي، اقتصادي و سياسي كشور برنامه دارد.

رييس جمهور همچنین تأکید کرد که اعتقادي به بنيان‌هاي اقتصادي نظام سرمايه داري ندارد و گفت: كساني در كشور خيال مي‌كنند با فرمول‌هاي نظام سرمايه داري مي‌توان اوضاع اقتصادي را اصلاح كرد، در صورتي كه اين نظام‌ها در حال اضمحلال هستند و به پايان تاريخ رسيده اند.

وي فلسفه وجودی انقلاب اسلامي ايران را حرکت نکردن بر مبناي نظام‌هاي غربي دانست و ادامه داد: دولت نهم از انديشه انقلاب اسلامي به طور مستدل و قاطع حمايت مي‌كند. امروز اگر مشكلاتي در داخل كشور وجود دارد، به خاطر عدم توجه به آرمانهاي انقلاب اسلامي است. سياست دولت اين است كه همه مردم در برابر قانون يكسان باشند و نبايد به گونه‌اي اين احساس در مردم به وجود آيد كه افرادي كه قدرتمند هستند در برابر تخلفات خود مصونيت دارند.

احمدی نژاد که روز گذشته در جمع مردم همدان به مخالفان کاهش نرخ سود بانکی گفته بود از دولت کنار بکشند، این بار در جمع روحانیون اشکال شرعی سود بانکی را مورد توجه قرار داد و اضافه کرد: سود سابق بانكي اشكال شرعي دارد و بايد عقود اسلامي به طور كامل عملياتي شود و در چنين صورتي است كه اقتصاد شكوفايي به وجود خواهد آمد و كشور به پيشرفت كامل خواهد رسيد. دستورات اسلام در زمينه اقتصاد و ديگر امور كشور بايد اجرا شود و دولت در اين مسير حركت مي‌كند.

وي تاكيد كرد : هنوز سياست‌هاي دولت به طور كامل اجرا نشده و عده‌اي در مقابل آن به مقاومت و ايستادگي برخاسته‌اند اما به فضل الهي مقاومت‌هاي شان در هم خواهد شكست.

رييس جمهور در این سفر استانی از سیاست تمرکز گرایی دولتهای گذشته و عدم توجه کافی به سایر نقاط کشور نیز انتقادی تلویحی کرد و گفت: اگر بنا است در كشورمان سازندگي اتفاق بيفتد، بايد به همه نقاط كشور توجه كرد و اتفاقا بايد به محروم‌ترين و دور افتاده‌ترين نقاط اولويت داده شود.

دكتر احمدي نژاد در بخش ديگري از سخنان خود در جمع علماي استان همدان، شهر همدان، روحانيت و حوزه علميه و مردم اين شهر را كانون حركت‌هاي انسان ساز و تعالي بخش كشور دانست و گفت : همدان پشتوانه محكم و مستحكم انقلاب اسلامي است.

رييس جمهوري تربيت و پرورش انسان‌ها را مهمترين و اصلي‌ترين هدف حوزه‌هاي علميه دانست و اظهار كرد: به فضل الهي حوزه و مدارس علميه ايران، همواره پرچمدار ساختن و تربيت انسانها و دفاع از كرامت آنان بوده است.

وي اضافه كرد: هيچ اتفاق مهمي در دنيا رخ نخواهد داد مگر اينكه انسانها ساخته شوند و در جمهوري اسلامي با آرمانهاي بلند تاريخي و جهاني، هيچ كاري مهمتر از ساختن انسانها نيست.

رييس جمهوري گفت: روحانيت اسلام هميشه در جبهه عدالت و دفاع از حقوق ملت و مظلومين بوده و خواهد بود.

وي با اشاره به تقويت ارتباط حوزه علميه و دولت، اظهار داشت : پيش از اين به گونه‌اي تبليغ كرده‌اند كه ارتباط دولت و حوزه به امري ممنوعه تبديل شود و اين يك اشتباه است. مگر مي‌شود حوزه از نيازهاي جامعه و مسايل حكومت بركنار باشد. البته معناي اين حرف اين نيست كه دولت مي‌خواهد در نظريه پردازي‌هاي حوزه علميه دخالت كند .ما نيازهاي جامعه را به حوزه ها منتقل مي‌كنيم وانتظار پاسخ اسلامي براي آن را داريم.

رييس قوه مجريه با اشاره به اينكه بدون مديريت و حاكميت انسان كامل، استعدادهاي انساني شكوفا نمي‌شود، تصريح كرد: همه مشكلات عالم به خاطر مديريت طاغوت‌ها است.

رييس جمهوري اضافه كرد: مشكل اصلي جهان به خاطر غفلت از امام(ع) است و روح تبليغ دين جز دعوت به امام(ع) نيست و همه مسايل عالم ذيل امامت قرار دارد.

حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به روي كار بودن دولت كار و تلاش خاطر نشان كردند: عناصر اصلي دولت دائماً در تلاش و تحرك براي كارهاي با ارزش و پر اهميت هستند و اعضاي دولت به معناي حقيقي كلمه كارگري مي كنند.

رهبر معظم انقلاب اسلامي امروز در ديدار كارگران نمونه و مسئولان وزارت كار و امور اجتماعي، ضمن تجليل از نقش كارگران در دستيابي كشور به عزت و استقلال و تأكيد بر لزوم تكريم واقعي كارگر، به در پيش بودن دور دوم انتخابات هشتمين دوره مجلس شوراي اسلامي و اهميت بسيار بالاي آن اشاره و تصريح كردند: ملت ايران همان‌گونه كه در دور اول انتخابات با هوشياري و حركت عظيم خود پاسخ قاطعي به جنجال ها و تبليغات دشمنان داد، در دور دوم انتخابات نيز با حضور پرانگيزه و انتخاب نمايندگان اصلح، بار ديگر ثابت خواهد كرد كه انگيزه ملت ايران تمام نشدني است.

رهبر انقلاب اسلامي اصل حضور در انتخابات و نشان دادن انگيزه تمام نشدني ملت را خيلي مهم ارزيابي و تأكيد كردند: وظيفه بسيار مهم ديگر، انتخاب نمايندگان اصلح و افرادي است كه به فكر مردم و دلسوز آنان باشند و براي همكاري و همدلي با دولت، قوه قضاييه و بخش هاي ديگر به منظور پيشرفت كشور و اجراي كارهاي بزرگ تلاش كنند.

حضرت آيت الله خامنه اي با تأكيد بر اينكه پيشرفت كشور با اتحاد مسئولان و همچنين همدلي مردم و مسئولان امكان پذير است خاطر نشان كردند: دشمنان همواره از كوچك ترين اختلاف برداشت و سليقه ميان مسئولان بهره برداري و خوشحالي مي كنند و با تبليغات گسترده سعي در جنجال سازي دارند. ايشان افزودند: اين امر نشان دهنده اهميت اتحاد و همدلي در كشور است و همان گونه كه امام خميني (ره) بارها تأكيد مي‌كردند، بايد در جهت اتحاد و همدلي حركت كرد و به هيچ وجه نبايد فضاي اختلاف، درگيري، مچ گيري و ايراد گيري هاي بي اهميت وجود داشته باشد.

رهبر انقلاب اسلامي با يادآوري هوشياري ملت ايران در مقاطع مختلف تأكيد كردند: به لطف خداوند، ملت ايران، ملتي با اتحاد و هوشيار، و اين هوشياري ملت از بزرگ ترين نعمت هاي خداوند متعال است.

حضرت آيت الله خامنه اي، استقلال را مسئله اصلي كشور دانستند و افزودند: ملت ايران به بركت پيروزي انقلاب اسلامي به استقلال سياسي دست يافت و حفظ اين استقلال سياسي در گرو تحكيم پايه هاي اقتصادي كشور است كه اين مسئله نيز به كار، توليد، شكوفايي كار و نوآوري در بخش هاي مختلف بستگي دارد.

ايشان با اشاره به تبليغات گسترده نظام استكباري امريكا و شبكه شيطاني صهيونيسم بر ضد ملت ايران خاطر نشان كردند: به دليل كار و تلاش و حركت رو به جلو كشور، دشمنان در ميدان عمل از مقابله با ملت ايران نااميد شده اند و به همين دليل به لفّاظي، جنجال آفريني و اتهام زني روي آورده اند.

رهبر انقلاب اسلامي همچنين با اشاره به روي كار بودن دولت كار و تلاش خاطر نشان كردند: عناصر اصلي دولت دائماً در تلاش و تحرك براي كارهاي با ارزش و پر اهميت هستند و اعضاي دولت به معناي حقيقي كلمه كارگري مي كنند.

حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به جايگاه و نقش كارگران در توسعه و توليد، و پيشرفت و استقلال كشور افزودند: يكي از وظايف مسئولان برطرف كردن مشكلات جامعه كارگري از جمله مسئله اشتغال و رونق دادن به كارآفرينان و ايجاد زمينه براي بنگاه هاي كاري و توليدي است. ايشان با تأكيد بر ديدگاه اسلام درباره كارآفرينان و بنگاه هاي كارآفرين خاطر نشان كردند: در نظام اسلامي، كارآفرين و بنگاه كارآفريني دو بازوي لازم و ضروري هستند كه دولت بايد با ايجاد يك خط عادلانه و ميانه، زمينه همكاري صحيح ميان اين دو را بدون آنكه به حقوق يكديگر تعرض كنند، فراهم نمايد.

رهبر انقلاب اسلامي لزوم توجه بيش از پيش به وجدان كاري و درست كاري و همچنين نوآوري در مجموعه هاي توليدي را يادآور شدند و تأكيد كردند: تقدس كار و تكريم كارگر بايد در رأس برنامه ها باشد.

حضرت آيت الله خامنه اي با اشاره به تجلي وجدان ديني و ملي جامعه كارگري كشور در دوران انقلاب اسلامي و همچنين سال هاي دفاع مقدس، بر لزوم قدرشناسي ملت ايران از جامعه كارگري تأكيد كردند و افزودند: در منطق اسلام، كار، عمل صالح و عبادت است كه اين جايگاه و ارزش كارگر را در نظام اسلامي نشان مي دهد.

در آغاز اين ديدار كه همزمان با روز ملي كارآفريني و در آستانه روز جهاني كارگر برگزار شد، آقاي جهرمي وزير كار و امور اجتماعي ضمن ارائه گزارشي از فعاليت هاي اين وزارتخانه گفت: تلاش براي رفع موانع توليد و سرمايه گذاري، دفاع از حقوق جامعه كارگري و كارفرمايي با راهبرد تفاهم، ايجاد و توسعه بنگاه هاي اقتصادي، حمايت از نيروي كار، گسترش آموزش هاي فني و حرفه اي و كارآفريني، گسترش بيمه بيكاري براي كارگران قراردادي و تلاش براي كاهش نرخ بيكاري از جمله اقدامات وزارت كار و امور اجتماعي بوده است.

نامه مهم رئیس جمهور به رئیس مجلس که به اخطار قانون اساسی درباره تخلف حدادعادل در انتساب ناروا به رئیس جمهور و بدعت در روابط قانونی و حقوقی کشور نوشته شده بود، در بخش های مختلف خبری صداوسیما بایکوت شده است.

به گزارش رجانیوز، در حالیکه این نامه ساعت 17:51 روز گذشته بر روی پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری قرار گرفت و بلافاصله به خبر برتر بسیاری از خبرگزاری ها و سایت های خبری تبدیل شد، صداوسیما در اقدامی عجیب از انعکاس این نامه مهم در بخش های خبری خودداری کرد.

بخش های خبری 20:30، 21، 22:30 در روز گذشته و بخش خبری 14 امروز که بخش های خبری اصلی صداوسیما می باشند، هیچ اشاره ای به این موضوع مهم نکردند.

همچنين در حاليکه اغلب روزنامه هاي کشور در صفحه اول خود موضوع نامه رئيس جمهور را مورد توجه قرار داده بودند، روزنامه جام جم ارگان صداوسيما به اين مسئله نپرداخت و در مقابل گفتگويي از حدادعادل با عنوان "انتقاد حدادعادل از تغيير پي در پي وزيران" منتشر کرد که بيان اين مطالب از سوي رئيس مجلس مخالف قانون اساسي و اصل تفکيک قواست.

این در حالیست که با گسترش ارتباطات، روزنامه ها و رسانه های اینترنتی این اقدام تنها به کاهش اعتبار رسانه ملی و تقلیل اعتماد مخاطب منجر می شود.