وزير اسبق كشاورزي گفت‏:‏ شركت كمرنگ مردم در انتخابات به پيروزي احمدي‌نژاد منجر مي شود‏.‏

به گزارش رجانیوز، عیسی كلانتري، در جمع مردم هشترود در تالار ماهان اين شهرستان ادعا کرد‏:‏ شگرد دولت و صداوسيما اين است كه مردم به صورت كمرنگ در پاي صندوق هاي راي حاضر شوند و با نيامدن آنان، احمدي‌نژاد پيروز ميدان شود.

وی از عموم مردم ايران به ويژه آذربايجان خواست در پاي صندوق هاي رأی حضور پررنگ داشته باشند و با اهانت به رئیس‌جمهور گفت: چرا كه اگر ما آذري ها رأي ندهيم، احمدي‌نژاد باز هم با عوام فريبي رييس‌جمهور خواهد شد‏.‏

وي اضافه كرد‏:‏ اگر آذري هاي مقيم سراسر ايران رأي دهند، موفقيت صددرصد با موسوي بوده و اگر نمي خواهيد به موسوي رأي دهيد، به فرد ديگري به غير از احمدي‌نژاد رأي دهيد‏.

وي گفت‏:‏ اگر ‏13‏ ميليون آذري رأي دهند، موسوي رييس‌جمهور است و در غير اين صورت بايد چادر به سر كرده و از ايران فرار كنيم‏.

وي از كارمندان دولتي خواست موسوي را تبليغ كنند و هيچ كس هيچ غلطي نمي تواند با كارمندان دولتي بكند‏.‏

وي سپردن پست رياست جمهوري به احمدي‌نژاد را كار خطرناكي ارزيابي كرد و گفت‏:‏ ما در سياست خارجي شكست خورده ايم و هيچ كشوري با ما روراست نيست جز سوريه كه آن هم اعلام موضع كرده است‏.‏

کلانتری در بخش ديگري از سخنان خود مدعی شد:‏ دولت اول استعفاي وزرا را مي گيرد، سپس به آنها پست وزارت مي دهد و اين كار احمقانه اي است و اين كار، كار افراد ذليل بوده و احمدي‌نژاد افراد ذليل را دور خودش جمع كرده است‏.‏

وي اضافه كرد‏:‏ در بخش كشاورزي تمام محصولات را وارد كرده ايم و هيچ گونه مزيت اقتصادي در اين بخش نداريم و حتي به زودي هويچ ر ا نيز از تركيه وارد خواهيم كرد‏.‏

وزیر اسبق کشاورزی با اشاره به درآمد ‏300‏ ميليارد دلاري نفت،در ادعای عجیب و جدیدیگفت‏:‏ ‏170‏ ميليارد دلاري كه احمدي‌نژاد به حساب نياورده كجاست؟ اين پول دزدي شده و بايد به خزانه برگردانده شود‏.

وي افزود‏:‏ به احمدي‌نژاد گفته شد كه به سوئيس نرود، چون اصلاً ما در آنجا كاري نداشتيم اما گوش نكردند و رفتند و به ملت ايران اهانت شد و صداوسيما آن را پيروزي تلقي كرد‏.‏

شهرستان هشترود با حدود ‏70‏ هزار نفر جمعيت در جنوب شرقي تبريز مركز آذربايجان شرقي واقع است.

رئیس‌جمهور در جریان اولین سفر خود به قم در دوره ریاست جمهوری با آیت‌الله العظمی بهجت دیدار کرده بودند که این مرجع بزرگ تقلید در آن دیدار نکات و نصایح اخلاقی را بیان و در حق دکتر احمدي نژاد دعاکرده اند.

به گزارش رجانیوز به نقل از یکی از حاضران در آن دیدار، آیت‌الله العظمی بهجت خطاب به دکتر احمدی‌نژاد گفته بودند: خداوند بر حسن حال شما بیفزاید.

ایشان افزوده بودند: ببینید خدا از چه راضی است و از چه راضی نیست؟ همیشه در نظر داشته باشید که شاهد، حاکم است.

این مرجع تقلید به نقل از آیت‌الله شاه‌آبادی خاطرنشان کرده بودند: خدا نمی‌تواند که نداند، خدا همه چیز را می‌داند. خدا نمی‌تواند که نتواند، خدا بر همه چیز قادر است.

ایشان تأکید کرده بودند: خدا را ناظر بدانید نه فقط در اقوال بلکه در قلوب.

آیت‌الله العظمی بهجت در این دیدار افزوده بودند: از خدا بخواهیم که ما را هلاک نکند، چون اگر ما اهلاک کردیم، خداوند ما را هلاک می‌کند. از خدا بخواهیم که ما را هلاک نکند.

ایشان همچنین گفته بودند: خود را مستقل از خدا ندانیم.

این مرجع تقلید در پایان اظهار داشتند: این دعا را مرتب بخوانید: "اللهم اجعلنی فی درعک الحصینة التی تجعل فیها من ترید"

سلامٌ عليه يَوْمَ يَموُتُ

•خلوت گزيده را به تماشا چه حاجت است
چون كوي دوست هست به صحرا چه حاجت است (حافظ)

مرغ باغ ملكوت را چه به خاك نشيني؟ سبك‌بالان شيداي حريم حرم را چه به آسودگي؟ وقتي كه مستغرق در جلوه دوست در نياز و راز و نمازي و همه لذايذ و حلاوت‌هاي عالم را به لحظه‌اي از لحظات ذكر يار، نفروشي، آن‌سان خواهي شد كه ايشان شد؛ غرق در محبت و معرفت و پربهجت، چون وارستگان بار يافته در كهكشان؛ هماناني كه به مقام بي‌انتهاي انقطاع از غير و كمال انفصال از ذيل رسيده‌اند و در سدرة المنتهي، در صدر هستي، هم‌نشين يار شده‌اند. از چيست اين؛ جز آن‌كه خطاب «و لَهَدَيْناهُم صِراطاً مستَقيماً» (نساء/68) قرار گرفته‌اند و به كلام و فرمان حق دل سپرده كه فرمود: «مُوتوا قَبْلَ اَنْ تَموُتوا»(حديث قدسي)

راه يافته در حلقه و زمره پر جذبه نور را كه اشتياق و اختياري نيست تا دل در گرو ديگري نهد. مي‌ميراند تعلق را و مي‌شويد دل را از هر آنچه غير حقيقت است تا جَلَوه‌اي شود از جلوات حضرت‌ عشق و آينه‌اي براي رؤيت عظمت جلّ و عَلي. مي‌روياند وجود خويش را در ترنّم اشك و اشتياق و شيدايي و زنده مي‌شود دلش به عقش؛ چونان زندگاني كه حيات طيّبه قرآني و عرفاني را يافته‌اند. اينان را چه به مرگ، كه زنده‌ترين زندگان زندگاني ابدي‌اند.

خدا را مهلتي اي پير هميشه نوشان از مي عشق! اندكي آهسته‌تر كه از وجودت گوهري هنوز نگرفته اين دل ما! اندكي تأمل كه جان‌ها تازه مدهوش است از نگاه پر شراره‌ات! اگر چه سكونت كوي دوست را نتوان فروخت به دنيايي، وليك چه بسيارند دلدادگانت كه حق حيات معنوي بر آنان داري. حيات بخش بودي بر مردگاني چون ما؛ چونان كه دم مسيحايي حضرت روح الله (س) ساكنان سركوي دوست را حياتي جاودانه بخشيد تا قيام و قيامت؛ تا ابد! زنده بودي و زنده ساختي، آن سان كه در لحظه عروجت باران بهاري، جوانه بر خاك مرده مي‌روياند. واژه‌ها كوچك‌تر از آنند كه وصف تو بگويند. جمله‌ها نارساتر از وصف بلنداي وجودت. به كدام حرف و واژه بسنده كنيم: «منوّر ايمان»، «اسوه پارسايي»، «زنده به عشق»، «مستغرق در صحبت يار»، «همنشين ماه و مهر»، «پرچم هدايت»، «مناره تقوا»، «كوه استوار عرفان»، «بنده نيكوكار»، «عبد صالح»، «استاد كامل»، «ثروتمندترين ابر مرد معنوي جهان»، «دارنده رداي مرگ اختياري». به كدام واژه تو را بخوانيم كه هر واژه را مردان صالحي بر تو نهاده‌اند كه خود از پيوستگان به وادي گمنامي و بي‌نشاني‌اند. از باريافتگان در تحت قباي ربّ الارباب كه فرمود: «اوليائي تَحْتُ قَبايي لا يَعرِفُهم غَيري» (حديث قدسي) از جمله «فِي السّماءِ مَعْروفون وَ فِي الاَرضِ مَجْهولون». (نهج البلاغه) ما را چه به ره‌يافتن در حضيرة قدسي آسمانيان! سخن ناگويا و خامه در خود شكافته است، از بيان ذرّه‌اي از بيكراني ژرفاي وجود پر بهجت ايشان.

•آنان كه خاك را به نظر كيميا كنند
آيا بود كه گوشه چشمي به ما كنند (حافظ)

به مسجد فاطميه (س) معروف به «خانوم» كه مي‌رسيدي، هر صبح و شام و در هر وعده ايستادن به نياز و نماز، صف در صف، كساني را مي‌يافتي كه در پي قدقامت او، دل به آسمان مي‌سپردند. قنوت و ركوع و سجود و تكبير و قيام بود كه در سبد سبد بهشتي، به دست و بال فرشتگان تا به عرش مي‌رسيد. درست پانزده سال پيش بود و در فصل پر حرارت تابستان قم. نوجواني كه در اوج رسيدن به مدارج علمي و معرفتي حوزه‌ها آرزوها داشت. نماز كه پايان يافت پير دلربايي از محراب برخاست كه با چشمانش دل مي‌ربود. جادوي نگاهي كه در جايي نمي‌يافتي، جز به جمع واصلان حق. از باب طلب خير به كلام عشق مي‌خواستم بدانم كه سر در گرو سربازي امام غايب (عج) نهم يا خير؟ با اشاراتي سريع، كريمه‌اي از صحيفه الهي را باز فرمود و با همان قامت تكيه داده بر كنارة محراب، سر و دست به پائين تكان دادند؛ آن هم دو بار و اين يعني بسيار خوب، با تأكيد. به هنگام استخاره با هيچ كسي سخن نمي‌گفت. تنها با اشاره دست و چشم و ابرو، سخناني مي‌فرمود كه هزاران جمله در خود داشت.

•هرگزم نقش تو از لوح دل و جان نرود
هرگز از ياد من آن سرو خرامان نرود

آنچنان مهر توام در دل و جان جاي گرفت
كه اگر سر برود از دل و از جان نرود (حافظ)

سالي نگذشته بود كه به اشارت و رهنمود او در طلب علم دين گام نهاده بودم. درست چهار ماه گذشته از بهار 1374 در نخستين روزهاي تير ماه و گرماي سخت عصر جمعه قم، كمتر كسي را در كوچه و خيابان مي‌يافتي و من كه از بحث صمديه، باز مي‌گشتم، از مدرسه به سمت كوچه ارك راهي بودم. از كوچه ارك كه پاي در خيابان ارم گذاشتم، ايشان بود و در كنارشان طلبه‌اي كه مي‌شناختمش. هر دو وارد كوچه ارك شدند و من نيز به آنان پيوستم. تنهاي تنها و در خلوتي سه نفره. طلبه پرسش‌هايش را گفت و پاسخي شنفت و رفت. و من ماندم و وجود نوراني مردي كه تصور تنها بودن با او را هيچ‌گاه نداشتم. سرشار بودم از شوق؛ آن‌چنان كه به طرب آمده باشم. گويا سال‌ها بود كه مي‌شناسدم. همچون پدري مهربان، سرشار از تبسم و مهر و صميميت، عصا به دست، عمامه‌اي ساده، لباسي تميز و قديمي و شالي بافتني بر كمر بسته، آهسته مي‌رفت. سخنم را كامل مي‌شنيد و چون سخن مي‌گفت به رسم ادب مي‌ايستاد و پاسخ را مي‌فرمود.

پرسيدم: «حضرت استاد! كسب و علم و معرفت آن‌چنان هم كه مي‌گويند، آسان و كوتاه نيست. چه بايد كرد؟» تبسّم فرمود و گفت: «عزيزم! راه را كوتاه و بار را سبك كنيد. سبك بار باشيد، تا آسوده راه رويد. مسافت طولاني است و سخت و دشوار. بار سنگين شما را باز مي‌دارد از ادامه راه. بارتان را كم كنيد. گناه نكنيد و از معصيت دوري جوييد تا بار سبك شود و مسافت كوتاه. براي كم كردن بار، گناه نكنيد!»
عصايش را حركت داد و به راه افتاد و من در پي ايشان باز پرسيدم: «حضرت استاد! چه بسيارند جوانان مشتاقي كه به انسان رجوع مي‌كنند. براي ترويج معنويت و امور ديني و بالا بردن سطح بهره‌وري و باردهي معنوي به آن‌ها چه كنيم؟» دوباره ايستادند و با نشاط و صميميتي بيشتر، دستشان را جلو آوردند و فرمودند: «با دست پر جلو رويد. خودتان را كه اصلاح كنيد، دستانتان پر خواهد بود. با دست پر حركت كنيد. مطمئن باشيد، مؤثر خواهيد بود. خودتان را كه اصطلاح كنيد، ديگران به شما روي مي‌آورند و به سمت شما مي‌آيند. باز هم مي‌گويم، راه را طولاني نكنيد؛ مسافت را كوتاه و بار را سبك كنيد!»

و اين جملات كوتاه را كه مي‌نگارم، ايشان برايم به تفصيل مي‌فرمود؛ با شاهد مثال، شعر و حديث و آيه، قصه و حكايت و حادثه. آن‌چنان كه بندبند آن در تمام وجودم حك مي‌شدند. دوباره پرسيدم: «كدام يك از اساتيد اخلاق بهترند؟ و در اين راه چه بايد كرد؟» و دوباره تبسم ايشان بود كه شكفت. شايد به ناپختگي و ناداني من كه از استاد كامل معرفت و عشق چنين پرسشي مي‌نمودم. آب در كوزه و من تشنه لبان گرد جهان مي‌گشتم. سپس با خنده‌اي پدرانه فرمود: «عزيزم! اين‌ها ملاك نيست. خيلي از افراد به دنبال استاد و معلم اخلاق مي‌روند، اما به همان چيزي كه مي‌دانند، عمل نمي‌كنند. در آغاز كار بسياري هستند كه تشنه معرفت و اخلاق هستند. به ظاهر تشنه‌اند، اما ممكن است همان شيداي تشنه لب، استاد خود را به قتل برساند؛ همچون ابن ملجم كه شاگرد اميرالمؤمنين (ع) بود. بايد مجاهده با نفس را كامل كنيد، سپس به اين مرحله برسيد. «لَنَهْدينّهَم سُبُلَنا» بايد حاصل شود. اگر ديديد هدايت در مسير خدا به دست نيامده، بدانيد كه مجاهده‌تان ناقص بوده. مجاهده را كامل كنيد؛ يقين بدانيد كه خداوند همه امور را اصلاح خواهد فرمود. هدايت خداوند در صورتي كامل و تمام مي‌شود كه مجاهده شما كامل باشد»

ايشان مي‌گفت و من مي‌شنفتم؛ جلمه جمله نوراني‌اش را. به منزل ايشان كه رسيديم، دستان فرتوتشان را به دو دست گرفتم و لب بر آنان نهادم با تمام وجود. با خويش مي‌خواندم مصرعي را كه بارها از ايشان شنفته بودم: «در خانه اگر كس است، يك حرف بس است» و حال آن‌كه در آن دقايق، حرف‌ها به من فرمود. از آن عصر به يادماندني، شبي چند نگذشته بود كه در بازگشت از نماز عشاء در پي ايشان دوان دوان شدم؛ در عطش نوشيدن جرعه‌اي ديگر از كلامش. اين‌بار پرسشي را كه در ادامه زيارت آن عصر در ذهنم ايجاد شده بود، باز گفتم: «حضرت استاد! براي كامل كردن مجاهده و كسب توفيق خدمت به اسلام، لذّت عبادت و انسان شدن، آسان‌ترين راه و كليد چيست؟» همچون پيش ايستاد و اين بار با قاطعيت، دقيقاً چنين فرمود: «نماز شب، نماز شب، نماز شب! نماز شب كليد توفيقات روز است.»

•گويي از صحبت ما نيك به تنگ آمده بود
بار بر بست و به گردش نرسيديم و برفت (حافظ)

صبر است مرا چاره هجران، صبر! ديگر چه جاي شكايت و اشك و شراره آه؟! با كسي كه پاي در عقال عقل، بسته نام و ننگ و فريب است، چه جاي شرح فراق و داغ تو؟! «فراق يار نه آن مي‌كند كه بتوان گفت» با تو لحظه‌اي از لحظات بودن، آرزوي ديرينه ساكنان سختي كشيده معرفت است. هر كسي را كه راه نيست بر حلقه مستان خراباتي! عاقلان، خرابيِ خرابات را مي‌نگرند و شيدايان، آبادي خراب آباد دل. فهم اين جمله كه داند «ساخت ما را هم او كه مي‌پنداشت / به يكي جرعه‌اش خراب شديم» (محمود سنجري)

تنها ماييم كه دير رسيده بر قافله معرفت تو، انگشت حسرت به لب، مي‌خوانيم كه «نشان يار سفر كرده از كه پرسم باز» دلخوش به آنيم كه با قافله مطيعان خدا و رسول و وارثان انبيا و صديقين و شهدا و صالحان، آشناييم و سربلنديم كه رفيق و هم‌نشين آنان، هر چند دورادور و پاي در گل و مانده در دام نام و نان! اگرچه «زبان خامه ندارد، سر بيان فراق»، ليك خرسنديم به دوستي با دوستان بهترين دوستان خدا و پيوستگي با كريمه نور كه فرمود: «وَ مَنْ يُطع الله و الرسول فاولئك مع الذين اَنعَمَ الله عليهم من النّبيّينَ و الصّديقين و الشهداء و الصالحين و حَسُنَ اولئكَ رفيقاً» (نساء/69)

داغ دل ما را چه شفا و مرهمي است، جز به اين اميد كه شادان و خرامان به حريم آسمانيان در زمزمه با امام غايب از ديده، چنين پر كشيدي اي آسماني مرد!

مزن بر دل ز نوك غمزه تيرم
كه پيش چشم بيمارت بميرم
چنان پر شد فضاي سينه از دوست
كه فكر خويش گم شد از ضميرم
قدح پر كن كه من در دولت عشق
جوانبخت جهانم گرچه پيرم
خوشا آن دم كز استغناي مستي
فراغت باشد از شاه و وزيرم
من آن مرغم كه هر شام و سحرگاه
زبام عرش مي‌آيد صفيرم (حافظ)

كنون كه وجود ايشان در جوار رحمت حق آرميده و بانگ الرّحيل فرموده، شنوايان و بينايان اهل راز، اين خطاب حق را مي‌شنوند و مي‌بينند:

«و سلامٌ عَليه يَومَ وُلِدَ و يَومَ يَموتُ و يَوْمَ يُبعَثُ حيّاً» (مريم/ 15)

پايگاه اطلاع رساني مقام معظم رهبري، متن پيام به اين شرح است:
بسم الله الرحمن الرحيم
انالله و انااليه راجعون
با دريغ و افسوس فراوان خبر يافتيم كه عالم رباني، فقيه عاليقدر و عارف روشن ضمير حضرت آيت‌الله آقاي حاج شيخ محمد تقي بهجت (قدس الله نفسه الزكيه) دار فاني را وداع گفته و به جوار رحمت حق پيوستند. براي اينجانب و همه ارادتمندان آن مرد بزرگ اين مصيبتي سنگين و ضايعه‌اي جبران ناپذير است. ثلم في الاسلام ثلمه لا يسدها شي.
آن بزرگوار كه از برجستگان مراجع تقليد معاصر به شمار مي‌رفتند معلم بزرگ اخلاق و عرفان و سرچشمه فيوضات معنوي بي پايان نيز بودند. دل نوراني و مصفاي آن پارساي پرهيزگار آينه روشن و صيقل يافته الهي و كلام معطر او راهنماي انديشه و عمل رهجويان وصالحان بود. اينجانب تسليت صميمانه خود را به پيشگاه حضرت بقيه الله (ارواحنا فداه) تقديم مي‌دارم و به حضرات علماي اعلام و مراجع عظام و شاگردان و ارادتمندان و مستفيضان از نفس گرم و به ويژه به خاندان مكرم و آقازاده ارجمند ايشان تسليت عرض مي‌كنم و براي خود و ديگر داغداران از خداوند متعال درخواست تسلي و براي روح مطهر آن بزرگوار طلب رحمت و مغفرت مي‌كنم.
والسلام عليه و رحمه الله
سيد علي خامنه‌اي
27 ارديبهشت 1388
23 جمادي الاولي 1430

                     گروهک تروریستی حزب دموکرات ضمن صدور بیانیه ای از نامزدی مهدی کروبی حمایت کرد.

به گزارش العربیه دفتر سیاسی حزب دموکرات با تاکید بر اینکه «بیانیه 20اردیبهشت کروبی تحت عنوان احیای حقوق اقلیت های قومی و مذهبی، روال جمهوری اسلامی را به باد انتقاد گرفته» ادعا کرد: «در رژیم جمهوری اسلامی امکان انتخابات آزاد وجود ندارد و آنهایی هم که به پیروزی دست می یابند نمی توانند به برنامه های خود جامه عمل بپوشانند... اما اقدام آقای کروبی که برای اولین بار از سوی یک نامزد ریاست جمهوری در رژیم اسلامی عنوان شده با هر منظوری که بوده باشد، امری مثبت است. بسیاری از مسائلی که آقای کروبی در بیانیه خود به عنوان تبعیض و ستم به ملیت ها و اقلیت های مذهبی تحت ستم بیان کرده، هرگاه از سوی مبارزانی نظیر ما انجام پذیرفته، جرم محسوب شده است. البته نباید فراموش کرد که قانون اساسی خود منشأ بخش عمده ای از تبعیض های ملی و مذهبی است و با مفاد حقوق بشر مغایرت دارد. برنامه آقای کروبی متمایز از کاندیداهای فعلی و گذشته است و باید دید آیا ظرفیت و شایستگی خود را برای پیشبرد این مسئله چگونه و تا چه میزان به اثبات خواهد رساند.»

شایان ذکر است گروهک دموکرات در کنار گروهک کومله در بدو پیروزی انقلاب، خیانت بارترین خدمات را به سرویس های اطلاعاتی آمریکا و اسرائیل و استخبارات عراق ارائه کردند و ضمن ایجاد غائله های مرزی و تجزیه طلبی، تلاش کردند انقلاب نوپای اسلامی را درگیر و مشغول کنند. آنها ضمن ایفای نقش ستون پنجم حتی در بحبوحه تهاجم نظامی رژیم، فرزندان بسیجی و جهادی ملت را که از اقصا نقاط کشور برای رفع محرومیت به منطقه کردستان اعزام می شدند، مورد حمله قرار می دادند و چه بسیار شهروندان خدمتگزار کرد و غیرکرد که توسط همین اجیرشدگان، مظلومانه مورد شکنجه های وحشیانه قرار گرفتند یا سرهایشان بریده شد تا دشمنان زخم خورده از انقلاب ملت عقده شان خالی شود. حالا همان گروهک ها دم از حقوق بشر می زنند!

شب گذشته هوادران ميرحسين موسوي در جلسه انتخاباتي وي در مسجد قبا يك طلبه پرسشگر را به شدت مورد ضرب و شتم قرار دادند به گونه اي كه وی شب گذشته را تا صبح در بيمارستان نمازي شيراز بستري بود.

در انتهاي سخنراني ميرحسين موسوي در مسجد قبا كه محل تجمع قديمي چپ‌ها و از محافل مرتبط با سيد مهدي هاشمي در دهه 60 بود، يكي از طلاب با اعتراض به سخنان تند موسوي عليه رئیس‌جمهور خواستار طرح سؤالي شد كه با هجوم عوامل برگزار كننده جلسه، وي به بيرون مسجد منتقل شده و از سوي بيش از 10 نفر از هواداران موسوي مورد ضرب و شتم شديد قرار گرفت.

اين طلبه با كمك 2 نفر از دوستانش به بخش اورژانس بيمارستان نمازي منتقل شد و پس از معاينات ابتدايي مشخص شد كه دنده هاي وي ضرب خورده و از ناحيه صورت و كمر مجروح شده است.

این در حالی است که موسوی ظهر روز گذشته در دانشگاه شیراز گفته بود: انقلاب برای این ایجاد شد که از آزادی‌ها حراست کند و این، یک پرسش اساسی است که چرا امروز در مقابل اعتراض، نظرات مختلف و انتقادات دانشجویان با برخورد تند و وهن آور رو به رو می‌شوند.

صبح امروز رئيس جمهور در گفت‌وگو با خبرنگاران در حاشیه جلسه هیئت دولت گفت: توصيه من به علاقمندان دولت اين بوده است كه در اين يك ماه تحمل كنند که معنايش اين نيست كه به مطالبي كه بيان مي‌شود پاسخ ندهند، اما وقتي هم كه مي‌گوييم تحمل كنند نبايد به اين صورت باشد كه مورد ضرب و شتم قرار گيرند؛ اين موضوع را مي‌توان از طريق مراجع قضايي پيگيري كرد و در هر شرايطي انجام چنين كاري يك جرم قطعي محسوب مي‌شود و بايد با آن برخورد شود.

ازفیش ضرب و شتم منتقدان و افرادی که تنها قصد طرح سؤال دارند در جلسات میرحسین موسوی به حدی رسیده است که در کمتر جلسه‌ای این مسئله تکرار نمی‌شود.

پیش از این در سخنرانی ورامین موسوی نیز یکی از منتقدانش مورد ضرب و شتم شدید قرار گرفته بود. روز دوشنبه در مراسم دانشگاه آزاد نیز هوادران موسوی چند دانشجوی منتقد او را مضروب کردند.

اخبار مرتبط:

همراهان ميرحسين با مشت و لگد به جانم افتادند

ضرب‌وشتم و بازداشت منتقد موسوی در جلسه سخنرانی علی‌آباد

ضرب و شتم دانشجويان توسط حاميان موسوي

انتخابات دهم رياست‌جمهوري اسلامي در ايران، با توجه به شرايط ناشي از تحولات سياسي ـ امنيتي در محيط منطقه‌اي و در عرصه جهاني و پيچيدگي و در هم تنيدگي رخدادها، به ويژه ناكامي آمريكايي‌ها از لشكر‌كشي به منطقه و استيصال رژيم صهيونيستي و نيز رويارويي نظام و ملت ايران با تهديدات جديد دشمنان، از اهميت و حساسيت فوق‌العاده‌اي برخوردار است، به گونه‌اي كه بسياري از ناظران و تحليلگران سياسي جهان، دولت‌ها و نخبگان جوامع بين‌المللي و منطقه‌اي چشم‌ به انتخابات و نحوه حضور ايرانيان در اين آزمون بزرگ تاريخي دوخته‌اند. اين در حالي است كه تحولات در منطقه به نفع جبهه بيداري و پايداري اسلامي رقم خورده و افزايش روز افزون عمق استراتژيك ايران، كاخ سفيد را به پيگيري پروژه ايران هراسي در منطقه و جهان وادار ساخته است.

در شرايطي كه تاثير‌گذاري بر فرايند و نتايج انتخابات، راهبرد دشمنان قرار گرفته است و نتايج انتخابات دهم مي‌تواند براي پيشبرد آرمانها و اهداف انقلاب و نيز استمرار حركت پايداري و ايستادگي در برابر زياده خواهي‌ها و فشارهاي غرب در موضوعاتي چون مساله هسته‌اي و ديگر حقوق ملت مسلمان ايران، مؤثر واقع شود.

بي‌ترديد حضور پرشور، با نشاط و حداكثري ملت ايران، به مثابه وظيفه‌اي همگاني، ضمن مشاركت ورزي مردم در صحنه‌هاي سياسي، اجتماعي، شكست راهبرد غربي‌ها را رقم خواهد زد. اما متاسفانه رقابت‌هاي سياسي، گاه آنچنان اوج مي‌گيرد كه رعايت مصالح ملي تحت‌الشعاع قرار مي‌گيرد و خواسته يا ناخواسته موجبات موفقيت عمليات رواني دشمنان عليه ملت و نظام را فراهم مي‌آورد.

در اين رهگذر از آنجا كه در هفته‌ها و روزهاي اخير برخي از اشخاص و رسانه‌ها، با اظهار نظرهاي غيرواقعي و برداشت‌هاي ناصحيح و ناصواب پيرامون چگونگي حضور بسيج و بسيجيان در انتخابات، شبهات و بعضا اتهاماتي را متوجه سپاه و بسيج نموده و آنان را به ورود و دخالت احتمالي در انتخابات آينده متهم ساخته‌اند. لذا جهت تنوير افكار عمومي، نكاتي را به استحضار ملت شريف و انقلابي ايران مي‌رسانيم:

1 ـ حافظه تاريخي ملت ايران گواهي مي‌دهد كه سپاه پاسداران انقلاب اسلامي، بر اساس اصل 150 قانون اساسي، طي سي‌سال گذشته، در انجام رسالت و ماموريت‌هاي خطير و قانوني خود در نگهباني از انقلاب و دستاوردهاي گران سنگ آن، از هيچ تلاشي دريغ نكرده و در كنار ساير سازمان‌ها و دستگاه‌هاي مسئول، به مدد برخورداري از نيروهاي عظيم بسيج مردمي، همواره در پي حفظ و ارتقاي امنيت ملي پايدار بوده و در مصاف با دشمنان با رشادت و تقديم شهداي فراوان، تمامي هستي و آبروي خود را به ميدان معامله با خداوند و ملت عزيز ايران آورده است.

2 ـ پاسداران انقلاب و بسيجيان سلحشور همانند همه مردم ايران، راز ماندگاري نظام و انقلاب را در پيروزي از ولايت فقيه و راه امام عظيم‌الشأن دانسته و تحت فرماندهي فرمانده معظم كل قوا، حضرت آيت‌الله العظمي خامنه‌اي ( مد‌ظله‌‌العالي) بدون توجه به تلاش بد‌خواهان و خناسان، همواره تكليف و تعهد خود در دفاع عالمانه و شجاعانه از آرمانهاي انقلاب را فراموش نكرده و با موفقيت كامل به آن پرداخته‌اند.

3 ـ بسيج، فرهنگ و تفكري ماندگار و فراگير در لايه‌هاي اجتماعي و سطوح اقشار مختلف جامعه بوده و با الهام از آموزه‌هاي امام راحل (ره) و رهبر معظم انقلاب اسلامي، هر كسي كه خود را سرباز ميدان‌هاي نياز انقلاب و كشور بداند بسيجي است. اين نام مقدس همواره مايه آرامش و اطمينان خاطر مردم ايران بوده است، به طوري كه نيروهاي مخلص و برجستگان كشور اعم از چهره‌هاي علمي، مذهبي، فرهنگي و سياسي نيز بسيجي بودن را از افتخارات خود مي‌دانند؛ در عين حال جنجال آفريني برخي رسانه‌ها وسخنان نسنجيده و فرافكنانه با اهداف خاص، هرگز اين نيروي مخلص و فداكار را از صحنه خدمت به ملت شريف و كمك به تأمين امنيت و استحكام كشور خارج نخواهد ساخت.

تئوريسين جريان اصلاح‌طلب كه لحن تند و غرض‌آلود وي عليه منتقدانش مشهور است، در جديدترين اظهارات انتخاباتي خود ضمن حمايت از كروبي، حمايت خاتمي و برخي اصلاح‌طلبان از موسوي را سیال برانگيز خواند و در عين حال تأكيد كرد كه از ته دل آرزومند است احمدي‌نژاد دوباره بر سر كار نيايد.

به گزارش رجانيوز، عبدالكريم سروش كه با سايت ضدانقلاب روزآنلاين گفت‌وگو مي‌كرد، اظهار داشت: من از ته دل آرزومندم که آقاي احمدي‌نژاد بر سر کار نيايد. يک سال و نيم پيش من در دانشگاه جرج واشنگتن، در سميناري در پاسخ به سؤالي گفتم که آقاي احمدي‌نژاد ديگر نمي تواند و نبايد رئيس‌جمهور بشود. خيلي‌هاي ديگر هم به اين نتيجه رسيده اند و اميدوارم که در عمل هم چنين چيزي تحقق پيدا کند.

وي در ادامه با حمله به رئيس‌جمهور و بدون ذكر مصداق ادعا كرد: کم نبود آن آبرويي که ايشان از ايران برد، کم نبود آن همه دروغي که به مردم گفت. کم نبود آن همه خرافه‌پروري و سفاهت‌گستري که کرد؛ کم نبود آن همه پولي که از چاه‌هاي نفت بر داشت و در چاه هاي جمکران ريخت. کافي است آن همه خوني که به جگرها کرد.

وي در پاسخ به اين سؤال كه "از ميان کانديداها نظرتان بر کيست؟"، با اشاره به اعلام حمايت 4 سال پيش خود از كروبي و تأكيد بر حمايت مجدد از وي درخصوص علت عدم گرايشش به موسوي افزود: من در سخنان آقاي موسوي، نکته تازه اي نمي بينم. در عملکردش هم کار دلچسبي مشاهده نمي کنم. گمان مي کنم با افکار پيشين‌اش وداع نکرده است و علي‌رغم اينکه گاهي در سخنراني ها، اشارات تازه اي دارد، اما ريشه ها، همان ريشه هاي پيشين است و رگه هاي نگران کننده اي در سخنان ايشان وجود دارد. در عمل هم 20 سال نشست و ظلم ها را تماشا کرد و لب از لب نگشود: "قربان تمکينت شوم مي بين و سر بالا مکن"

سروش در خصوص حمايت خاتمي از ميرحسين گفت: اين همان چيزي است که موضع آقاي خاتمي را براي من سؤال انگيز کرده است. من رفتن پاره اي از دوستان پشت آقاي موسوي را هم اصلاً درک نمي کنم. يعني از ديد سياسي که نگاه مي کنم، کاملاً برايم مبهم است. به صراحت براي شما بگويم اينکه کسي دوباره بيايد و در کسوت سياسي، ادعاي رسالت روشنفکري داشته باشد، نمي پسندم. بايد کسي بيايد که مرد عمل باشد.

وي در پاسخ به اين سؤال كه بعضي مي گويند کروبي هم بيايد، فرقي نمي کند، اظهار داشت: بستگي دارد که توقع شما از رياست جمهوري در ايران چه باشد. من توقعم از رياست جمهوري اين است که فضا اندکي باز بشود که اهل انديشه و اصلاح بتوانند در جامعه مدني، کاري بکنند. مطبوعات قدري آزادتر باشند؛ مردم کمي آزادتر باشند و سايه ترس، از روي سر مردم کنار برود. قوه قضاييه قدري پاکيزه تر بشود. مثلاً من در شعارهاي آقاي موسوي کمترين چيزي نديدم که نسبت به قوه قضاييه حساسيتي نشان بدهند؛ در حالي که قلب طپنده دموکراسي و عدالت -حالا نام دموکراسي را هم نبريم، بگوييم عدالت- در قوه قضاييه است؛

سروش همچنين ادعا كرد: قوه قضاييه اي که همه ما مي دانيم آلوده به انواع مفاسد است. اگر چنين شجاعتي و چنين اراده اي وجود نداشته باشد، بقيه دستگاه ها نمي توانند کاري بکنند.

تئوريسين اصلاح‌طلبان در بخش ديگري از اين گفت‌وگو اظهارنظر عجيبي در خصوص حرمت شراب كرد و گفت: حقيقت اين است که بالاخره در بهشت هم شراب هست، يعني شراب در فضاي واقعي خود، نقش خوبي اجرا مي کند. يک بار در يک توضيحي اين را آوردم. کسي از من پرسيد چرا در بهشت شراب هست ولي در اينجا شراب حرام است؟ گفتم اتفاقا نکته اش در همين است. براي اينکه در بهشت فقط خوبان هستند (بنا بر تعريف) لذا شراب، خوبي هايشان را آشکارتر مي کند ولي چون در اين دنيا خوب و بد مخلوط اند، خداوند آن را منع کرده است.

وي بدون توضيح در خصوص اينكه شراب دنيايي كه از نظر شرع مقدس نجس بوده و خوردن آن حرام است، چه ربطي به شراب طهور بهشتي دارد، در پاسخ به اين سؤال مصاحبه كننده كه "يعني به خاطر يک مشت بد، خوب ها هم بايد بسوزند!"، گفت: بله، هميشه خوب ها به پاي بدها سوخته اند! کدام آدم خوبي، ديگران را شکنجه کرده؛ بدها هميشه خوب ها را شکنجه کرده اند.

سروش در اين مصاحبه همچنين فقهاي عاليقدر شيعه را به طالبان تشبيه كرد و با اشاره به موضع‌گيري‌هاي صريح مرحوم آيت‌الله مشكيني در قبال اظهارات ضدديني هاشم آقاجري در سال 81، ادعا كرد: اين اگر طالباني نيست، پس چيست؟

دبیرکل حزب اعتمادملی که به دلیل آرای پایین خود از سوی بخش عمده‌ی اصلاح‌طلبان برای کنار کشیدن به نفع موسوی تحت فشار است، طی طراحی انجام شده قرار است با بیان مواضع رادیکال و پاسخ گرفتن از رسانه‌ها و شخصیت‌های اصولگرایان خود را به‌عنوان کاندیدای اصلی و رقیب احمدی‌نژاد نشان دهد.

مهدی کروبی چندی پیش با انتشار نامه‌ای تحت عنوان "اعدام کودکان را متوقف کنید" که از سوی برخی اعضای ستاد وی نوشته شده و به امضای وی رسیده بود، وارد پازل افراطی‌ها شد. همچنین پس از آنکه روزنامه کیهان در ستون گفت‌وشنود خود طنزی در خصوص این نامه منتشر کرد، وی پاسخی تند به حسین شریعتمداری مدیرمسئول روزنامه کیهان داد تا پس از آنکه ماه‌ها از رسانه‌های اصولگرا تعرضی به وی نشده و شائبه جدی نبودن وی و بازی کردنش در پازل اصولگرایان ایجاد شده بود، با این اقدام عملاً خود را به عنوان رقیب اصلی جریان اصولگرا معرفی کرده باشد.

وی همچنین صبح روز شنبه و به هنگام ثبت‌نام در ستاد انتخابات کشور نیز به بهانه سخنان سردار جعفری که فعالیت سیاسی را حق نیروهای مردمی بسیج دانسته بود، به وی حمله کرد.

اما در جدیدترین فاز از تندروی‌هایی که برای جدی نشان دادن کروبی در مقابل موسوی تدارک دیده شده است، عباس عبدی در حال نگارش نامه‌ای است که در آن کروبی از تعدادی از دانشجویان که با محرومیت تحصیلی مواجه شده‌اند، حمایت می‌کند.

افراطی‌هایی که کروبی از روز پیش به بعد کاملاً در بازی آن‌ها قرار گرفته است، معتقدند وی مانند سنگری است که می‌توان در او امان گرفت و پروژه‌های ساختارشکنانه را جلو برد.

متن پیش رو گفتاری از مرجع عالیقدر آیت‌الله وحید خراسانی در سالروز شهادت حضرت زهرا(س) است:

امروز پیشامد شهادت صدیقه‌ی کبری است. این مطلب آن‌چنان که باید و شاید مورد نظر واقع نشده. امروز مقصد ما این است که بگوییم نه تنها بر شیعیان؛ بلکه بر تمام مسلمانان جهان لازم است که در مصیبت صدیقه‌ی کبری آن‌چنان که شایسته‌ی مقام شخص اول عالم است، عزادار باشند.

لذا آن‌چه امروز می‌گویم، طرفم از اهل نظر؛ مثل فخر رازی و از اهل حدیث؛ مانند بخاری، مسلم، حاکم و ذهبی است؛ یعنی بر اساس کتاب و سنت، اقامه‌ی عزای فاطمه‌ی زهراء واجب است. چه حنفی مذهب، چه مالکی مذهب، چه شافعی مذهب و چه حنبلی مذهب. امروز بر میزان کتاب و عترت بحث نمی‌کنیم؛ بلکه فقط بر اساس میزان کتاب و سنت؛ آن‌هم سنتی که اگر در ظرف 1400 سال فحول علماء عامه سر از خاک بردارند، در مقابل برهان قاطع زمین‌گیرند.

چون اساس بر حکمت است:

ادْعُ إِلَى سَبِیلِ رَبِّکَ بِالْحِکْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِی هِیَ أَحْسَنُ.[1]

لبّ و لباب حکمت کتاب است و سنت.

اما از نظر کتاب، متن کتاب خدا این است:

وَمَا آَتَاکُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا.[2]

چون طرف گفته‌ی ما اعیان اهل فکر و محققین فرق مختلف اسلام؛ مثل فخر رازی است، قهراً باید به فقه کتاب و فقه سنت دقت کرد.

«ما» اعم مفاهیمی است که از این مفهوم اعم پیدا نمی‌شود. مفهوم شیء، مفهوم «ما» از اعم و اشمل المفاهیم است. موضوع آیه این است که آن‌چه حد و مرز ندارد «آتاکم الرسول فخذوه ». پیغمبر داد بگیرید. این متن کلام رب الأرباب است. اخذ چیست؟ کلام خدا اقیانوسی است که عقول حکماء عالم در موج اولش غرق می‌شود تا برسد به عمق این بحر عمیق. اخذ ما آتاکم الرسول مرکب است از دو جهت.

گرفتن آن‌چه پیغمبر داده به 2 امر محقق می‌شود: اول به فهمیدن. که آن‌چه داده چیست؟ دوم به عمل کردن و به کار بستن. اگر این دو به هم ضمیمه شد، اخذ «ما أمر الرسول» تمام است و الا مسلمانان به مقصد نرسیده‌اند. این قرآن. کبری این است. اما در صغری قیاس بدیهی الإنتاجی امروز باید تشکیل بشود که اگر فخر رازی سر از گور بردارد، جز تسلیم چاره‌ای نباشد.

کبرای قیاس کلام خدا، صغری کلام خاتم الأنبیاء. آن‌چه که او داده این است و با کلمه‌ی « انما » شروع می‌شود:

إنما فاطمة شجنة[3][3] منى یبسطنی ما یبسطها و یقبضنی ما یقبضها. [4]

این فراز، فرازی است که نمی‌شود در یک مجلس و 2 مجلس و 10 مجلس بشود، از شرح فقه حدیث و بیان لطائف کلام رسول فارغ شد.

باید دید «شجنه» چیست و چرا عقل کل و علم کل برای بیان مقصد این لفظ را استخدام کرده است؟

شجنه، عبارت از آن شاخه‌ای که از درخت می‌روید؛ اما این شاخه‌ی معمولی نیست؛ بلکه شاخه‌ای که در تمام رگ و ریشه‌ی این درخت ریشه دوانده، شاخه‌ای است منتشر در تمام شجر. پیغمبر خودش را شجر قرار داده است. این هم سری دارد.

ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِی السَّمَاءِ. تُؤْتِی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا.[5]

آن شجرة طیبه که اصلش ثابت و فرعش در سماء است، رسیده به جایی که:

ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى. فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَى. [6]

آن شجره‌ای که «تُؤْتِی أُکُلَهَا کُلَّ حِینٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا»، ماینتفع ثمرات علمی و عرفان و اخلاق و احکامش اولین و آخرین راه بهره‌مند می‌کند آن شجره خاتم الأنبیاء است.

حالا مهم این است که شاخه‌ای که از این شجره رویده او فاطمه‌ی زهرا سلام الله علیها است. معیاری که اول گفتیم، برای اقامه‌ی شهادت حضرت زهرا کتاب است و سنت. این است که از این دایره خارج نمی‌شویم. آن هم سنتی که احدی نتواند دم بزند. کی این کلمه «انما فاطمة شجنة منی» را می‌گوید؟ گوینده این کلام کسی است که خدا دو جای قرآن 2 جمله در باره‌اش فرموده و این دو جمله عقل اولین و آخرین را مبهوت می‌کند.

تمام این عالم تا کهکشان‌ها تا ما وراء کهکشان‌ها همه مخلوق است برای انسان کامل؛ چون منتهای کمال وجود عقل است و عقل کل و کل عقل می‌شود منتهی الآمال خلقت. به این حد که رسیده؟ آن کسی که در 2 امر به جایی می‌رسد که خدا او را به عظمت بپذیرد. دیگر کار تمام است. آن 2 مطلب چیست؟ یکی علم، یکی خلق.

عضو کمیسیون آموزش مجلس شورای اسلامی، اظهارات "فائزه هاشمی" را نبش قبر کردن برخی از شعارهای زیبا از سوی یک طیف خاص در دوران انتخابات دانست و گفت: این ‌شعارها امروز جواب نخواهد گرفت.

"فاطمه آجرلو" نماینده مردم کرج در مجلس شورای اسلامی در گفت و گو با شبکه ایران و در واکنش به سخنان اخیر فائزه هاشمی که انتخاب چادر و رنگ مشکی از سوی بانوان ایرانی را مورد انتقاد قرار داده بود، اظهار داشت: با توجه به مقارن بودن این بحث‌ها با زمان انتخابات، چنین سخنانی، ‌شعارهای به ظاهر زیبا اما در واقع توهین به شعور مردم و فعال کردن بخش خاکستری جامعه است.

وی، مطرح شدن طرح چنین مسائل و صحبت‌های فریبنده را برای جلب نظر یک قشر و طیف خاصی دانست تا یک‌بار دیگر این طیف‌فعال شده و به پای صندوق‌های رای بیایند.

وی با تاکید بر اینکه این‌گونه اظهارنظرها ، ابزاری برای تبلیغات انتخاباتی است، افزود: ما ایرانیان به بعضی از داشته‌ها و ثروت‌های غنی خود افتخار می‌کنیم که یکی از این داشته‌ها چادری است که ثروت تمدن ایرانی به شمار می‌رود.

آجرلو در ادامه افزود: چادر زنان ایرانی ضمن آنکه به عنوان یک نماد از غنای فرهنگی و تمدن باستانی برخوردار است، به ارزش‌های اسلامی گره خورده و باعث فخر زنان ایرانی شده است.
این عضو کمیسیون آموزش و تحقیقات مجلس شورای اسلامی گفت: با نگاهی به تاریخ و تمدن ایرانی، دوره 250 ساله‌ای را خواهیم یافت که حکومت ایران به دست بانوان بوده و در آن دوره، نماد هر رشد و تعالی چادر زن ایرانی بوده است.

آجرلو، گره خوردن با اسلام و جای گرفتن اسلام در نهاد ایرانیان را به دلیل همین نگاه‌ها و غنای فرهنگی دانست و گفت: نگا ه به چادر به عنوان یک ابزار یا پوشش محدود کننده نگاهی غیرعلمی بوده و کسانی که اینگونه مطرح می‌کنند، لازم است پژوهش علمی داشته و عمیقا این موضوع را مورد بررسی قرار دهند.

عضو مجلس خبرگان رهبری در واکنش به سخنان فائزه هاشمی گفت: رنگ مشکی برای چادر نه تنها کراهت ندارد بلکه یک عمل مستحبی هم محسوب می‌شود و اصلا موضوعی به این روشنی نیاز به بحث ندارد.

آیت الله عباس کعبی عضو مجلس خبرگان رهبری در گفت‌وگو با شبکه ایران در واکنش به اظهارات فائزه هاشمی در برنامه زنده شبکه دوم سیما که گفته بود بعد از انقلاب چادر مشکی و رنگ‌های مرده ارزش شده است، گفت:چادر مشکی جلوه عفت و پاکدامنی زن ایرانی است و به عنوان نماد حجاب برتر و حجاب ملی تبدیل به یک ارزش به نام پاکدامنی و عفت شده است که ما به آن افتخار می‌کنیم.

وی افزود:این که گفته می‌شود رنگ مشکی برای چادر، مقنعه و یا روسری رنگ مرده است، بستگی دارد که چه کاربردی داشته باشد چراکه استفاده از لباسهایی که در نظر مردان دارای رنگهای جالب توجه هستند مناسب محیط خانه است.

عضو مجلس خبرگان رهبری افزود:خوشبختانه زنان ایرانی این مسئله را به خوبی درک کرده‌اند و همواره از دو نوع چادر در محیط خانه و بیرون استفاده کرده و با چادر مشکی در عرصه فعالیت های سیاسی و اجتماعی در جامعه حضور می‌یابند.

وی با بیان این نکته که رنگ مشکی برای چادر زنان هیچ ربطی به روانشناسی رنگها ندارد تصریح کرد: چه کسی می‌گوید رنگ مشکی برای چادر کراهت دارد؟ رنگ مشکی برای چادر نه تنها کراهت ندارد بلکه یک عمل مستحبی هم محسوب می‌شود و اصلا موضوعی به این روشنی نیاز به بحث ندارد.

کعبی در ادامه عنوان کرد: خوشحال هستیم که زنان مسلمان ایرانی، رعایت عفت و پاکدامنی در فعالیت‌های سیاسی و اجتماعی را با پاسداری از بنیان خانواده عجین کرده‌اند .

عضو مجلس خبرگان رهبری گفت:حضور زنان و پیشرفت‌های آن‌ها در عرصه اجتماع، از رویش‌ها و ثمرات بزرگ انقلاب اسلامی است که مایه افتخار ماست.

وی در پایان با اعلام این‌که اسلام هیچ گاه موافق افسردگی نبوده و همواره بر شادی‌های حلال تاکید داشته است افزود: اسلام با تحرک، نشاط و شادابی زنان مخالف نبوده ولی معتقد است که هر گونه تحرک و ورزش برای این قشر از اجتماع باید به دور از هرگونه اختلاط محرم و نامحرم و به دور از محیطی که عفت و پاکدامنی زن را زیر سوال می‌برد باشد.

فرمانده نيروي انتظامي گفت: كساني كه براي جلب آراي مردم به دنبال جمع‌آوري طرح گشت ارشاد هستند، بايد بدانند گشت ارشاد‌ از جنس منافع ملي است و كسي حق ندارد اين موضوع را خدشه‌دار كند.

اسماعيل احمدي‌مقدم صبح امروز در جمع خبرنگاران اظهار داشت: كساني كه براي جلب آراي مردم به دنبال جمع‌آوري طرح گشت ارشاد هستند، بايد بدانند گشت ارشاد در راستاي امنيت ملي و از جنس منافع ملي است و كسي حق ندارد اين موضوع را خدشه‌دار كند و در ارزيابي‌هاي انجام شده يكي از مهم‌ترين مطالبات مردم از نيروي انتظامي امنيت‌سازي در اماكن اجتماعي است.

فرمانده نيروي انتظامي كشور گفت:در دهه گذشته به صورت مستمر شاخص‌هاي امنيتي در استان كرمان بهبود دارد و جرائم خشن در سال گذشته در جنوب استان كرمان 50 درصد كاهش داشته است.

وي افزود: در سه سال گذشته بعد از تشكيل قرار‌گاه رسول‌اكرم (ص) در شرق كشور شاهد بهبود سريع اين شاخص‌ها هستيم و در كرمان به دليل موقعيت گذرگاهي و عبور مواد مخدر عمده مشكلات امنيتي استان از اين حيث است.

احمدي‌مقدم تصريح كرد: در كشور و در كرمان عمده ريشه ناامني‌ها پديده شوم مواد مخدر است و با اقدامات انجام شده در مرزهاي سيستان و بلوچستان ورود مواد مخدر در نيمه شمالي استان با بهبود و كاهش همراه است.
فرمانده نيروي انتظامي كشور گفت: در نيمه جنوبي كرمان در گذشته به دليل عقب‌ماندگي‌ها و محروميت‌هاي اقتصادي در بعد امنييتي وضعيت مطلوبي وجود نداشت و در سه سال اخير با اقدامات انجام شده توسط دولت جمهوري اسلامي و نيروي انتظامي جرائم در اين منطقه با كاهش قابل توجه‌اي همراه است.

احمدي‌مقدم خاطرنشان كرد: در حوزه ترافيكي، استان كرمان محور تردد استان‌هاي ديگر براي بار ترافيكي است و كرمان بهترين استان كشور در كاهش تصادفات در سال گذشته محسوب شد.

وي افزود: ارزيابي كلي نيروي انتظامي از استان اين است كه مثل گذشته نمي‌توانيم كرمان را استان بحراني به ناميم و رشد شاخص‌هاي امنيتي كرمان با استان‌ها ي فارس، يزد و اصفهان تفاوت چنداني ندارد.

فرمانده نيروي انتظامي كشور گفت: در سال جاري بحث مواد مخدر به صورت جدي اعم از حمل و نقل كنندگان، توليد كنندگان و معتادان به در دستور كار نيروي انتظامي است.

وي اظهار داشت: با افزايش حضور سپاه پاسداران، بسيج و نيروي انتظامي در استان كرمان، نيمه جنوبي استان بايد مكملي براي اقدامات انجام شده در مرزهاي بلوچستان باشد و در سال جاري وضع از اين لحاظ بهبود پيدا مي‌كند.
احمدي‌مقدم گفت: با توجه به جلسه شوراي تامين استان از حضور اتباع بيگانه ابراز نگراني اعلام شد و در راستاي اين تصميمات، نظرات شورا و مسئولان استان با اين مورد برخورد جدي مي‌شود.

فرمانده نيروي انتظامي كشور خاطرنشان كرد: افت و خيز تصميم‌گيري‌ها به نفع جامعه نيست و در دو سال گذشته تعدادي از مقامات استان در مورد طرد افاغنه اعتراض داشتند و با بيان اينكه در استان با كمبود نيروي كار در مزارع پسته و كارگاهاي آجرپزي مواجه هستيم، اين طرح حالت ديگري پيدا كرد و اين مشكل بايد از طريق وزارت كار پيگيري شود.

فائزه هاشمی دختر رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام که در دهه‌ی 70 به سبب نمایندگی در مجلس پنجم و مطالب بحث‌برانگیز مندرج در مجله متعلق به وی، حاشیه‌ساز شده بود، بار دیگر پس از سال‌ها با اظهارات خود در برنامه صبحگاهی شبکه دوم سیما حاشیه‌ساز شد.

 فائزه هاشمی در این برنامه از اینکه رنگ تیره و مرده مشکی پس از انقلاب به عنوان فرهنگ در چادر، مقنعه، مانتو و روسری زنان ایرانی وارد شد، اظهار تأسف کرد و در بخش دیگری از اظهاراتش نیز مدعی شد در این سال‌های اخیر زنان خانه‌نشین شده‌اند.

این برنامه زنده در حالی پخش شد که مجری برنامه بارها نسبت به هاشمی رفسنجانی و خانواده وی در مقابل میلیون‌ها بیننده ایرانی اظهار خاکساری کرد و گفت افتخاری بالاتر از دیدار و مصاحبه با حجت‌الاسلام هاشمی رفسنجانی وجود ندارد.

فائزه هاشمی که توصیه به دوچرخه‌سواری زنان و درج پیام تبریک نوروزی فرح پهلوی در کنار برخی دیگر ساختارشکنی‌های فرهنگی در کارنامه وی در مدیریت مجله زنان وجود دارد، در این برنامه که به‌عنوان رئيس فدراسيون ورزش زنان و با چادر مشکی در برنامه حاضر شده بود، علي رغم اينکه مجري از وي مي خواست در موضوع ورزش زنان صحبت کند، گفت: هميشه سعي مي‌کنم از کليشه‌ها فرار کنم، نمي‌خواهم تابع کليشه‌ها باشم، متأسفانه بعد از انقلاب ما يک سري رفتارها براي خانم ها ارزش شد، رنگ مشکي ارزش شد، چادر مشکي، مانتو مشکي، مقنعه مشکي، روسري مشکي، و رنگ هاي تيره و مرده ارزش شد.

وي ادامه داد: اين ارزش‌ها خوب نبود از هر لحاظ بهداشتي، پزشکي، و روانشناسي، عمل مثبتي نيست.

هاشمي ادامه داد: حتي رنگ مشکي از نظر اسلامي کراهت دارد، يک سري سنت هايي باب شده که البته در حال حاضر خيلي متفاوت شده است.

فرزند هاشمی رفسنجانی در حالی در مقام افتا برآمد و رنگ مشکی را درخصوص چادر مکروه خواند که براساس فتاوای مراجع عظام رنگ مشکی در چادر و عبا و عمامه به‌هیچ وجه کراهت نداشته و بلکه درخصوص چادر استحباب دارد.

هاشمي گفت: در حال حاضر فشاري براي لباس مشکي وجود ندارد ولي شاهد هستيم که اکثر دختران جوان مانتوي مشکي مي پوشند، کسي هم به آن ها نمي گويد که چه بپوشيد، دخترها از روي شيکي و اينکه رنگ مشکي آدم را لاغر و خوش تيپ مي کند، مشکي مي پوشند.

وي گفت: در حال حاضر زنان ما وارد به عرصه هاي دانشگاهي شده اند، نزديک به 70 درصد دانشجويان ما زنان هستند و مدارک عاليه را کسب کرده اند، از تجربه بسيار بالاي اجرايي هم برخوردار هستند، ولي متاسفانه سقف هاي شيشه اي که وجود دارد و سياست هاي غلطي که گاهي اعمال مي شود باعث مي شود که نتوانند از يک حدي بالاتر بروند.

وي ادامه داد: در افغانستان و عراق 3 الي 4 وزير زن دارند و حدود 25 درصد نماينده مجلس زن دارند ولي تعداد نمايندگان زن مجلس ما حدود 3 درصد است هر چه هم جلو مي رويم، وضعيت بدتر مي شود، وقتي ما زن وزير داشته باشيم و نماينده مجلس به تعداد کافي داشته باشيم آن وقت معاون وزير، سفير، رئيس دانشگاه و حتي عضو شوراهاي عالي هم داريم.

وي افزود: اين عملکردها باعث مي شود نگاه زنانه وارد به تصميم گيري ها شود و موجب مي شود که به مشکلات زنان با نگاه زنانه پرداخت شود و مردها يا مشکلات زنان را نمي دانند يا اعتقادي به مشکلات زنان ندارند يا فرهنگ مردسالاري هنوز به شدت در جامعه ما و تمام دنيا وجود دارد. حتي کشورهاي غربي و توسعه يافته هم اين مشکل را دارند.

هاشمي در ادامه افزود: تا چه زماني مي خواهيم فقط آمار بدهيم که 70 درصد دانشجويان ما دختر هستند، خوب بعد از آن چه مي شود، اين ها کار نمي خواهند، نمي خواهند رشد کند، دوست ندارند در مديريت ها حضور داشته باشند،وقتي ما انگيزه حضور را از آنان بگيريم،باعث دلسردي، سرخوردگي و برگشت زنان مي شود.

وي ادامه داد: دنيا الان افتخار مي کند به پيشرفت زنان ايراني، هر شخصي مي آيد و مي بيند، تعجب مي کند، ولي ما در کشور خودمان حاضر نيستيم در سيستم از اين توان استفاده کنيم.

فائزه هاشمي در ادامه ادعا کرد: متأسفانه در سال هاي اخير سياست ها به سمتي مي رود که زنان را بيشتر خانه نشين کنند، طرح هايي که اخيرا در مجلس تصويب شده است را ببينيد، مثلا در مورد ازدواج مجدد شوهر اين اتفاق افتاده است.

: صبح روز جمعه 11 ارديبهشت، در بهشت زهراي تهران دو مراسم بزرگداشت بطور همزمان و به فاصله چند قطعه از يكديگر برگزار گرديد.

دو مراسم بزرگداشت كه با بررسی نوع و نحوه برگزاریشان و مقايسه آنها با هم مي تواند نتایج جالبی داشته باشد.

يكي از اين مراسم‌ها، بزرگداشت سالگرد شهادت فرمانده رشيد سپاه اسلام و مؤسس تيپ سيدالشهداء شهيد حاج «محسن وزوائي» در قطعه 26 گلزار شهدا بود. هم او كه در اولين روز از مرحله يكم عمليات غروز آفرين و تاريخي «الی بيت المقدس» به درجه رفیع شهادت نائل آمد. كمي آن سوتر در قطعه 29 نيز مراسم ديگري در همان زمان در حال انجام بود. گرامي داشت سالگرد شهادت برادران پورزند معروف به پهلوانان شهيد، شهدايي متعلق به خانواده كشتي ايران. برادراني كه در همين تاريخ طي بمباران و يا موشك باران تهران توسط رژيم بعث عراق به شهادت رسيدند.

اما آنچه موجب شد تا راقم اين سطور قلم بدست گيرد و اين چند سطر را قلمي نمايد نه متن كه حواشي معنادار و در عين حال تأسف آور و دردناك اين دو بزرگداشت بود.

نخست به برنامه سالگرد شهادت شهيد وزوائي مي پردازم.این مراسم در قطعه 26 انجام شد، همان قطعه‌اي كه محسن وزوائي و ديگر شهداي عملیات های سال 61 خاصه عمليات های فتح المبين و بيت المقدس را در خود جاي داده است. عجيب آنكه براي بزرگداشت اين سردار رشيد سپاه اسلام نه اطلاع رساني درستی صورت پذيرفته بود و نه هيچ يك از نهادهاي فرهنگي و تبليغي ذی ربط در جهت هرچه باشكوه تر برگزار شدن آن مشاركت نموده بودند. اين مراسم تنها به همت تني چند از دانشجويان صنعتي شريف و خانواده محترم شهيد و درعين حال بسيار ساده و بي آلايش برگزار شد. تمام تشريفات مراسم عبارت بود از دو قطعه موكت، يك سيستم صوتي شارژي كه در زير آفتاب مطبوع صبح جمعه صفاي خاصي يافته بود. حاضرين مراسم كه حداكثر فراتر از چهل نفر نمي شدند دوستاني بودند كه بوسيله SMS و از طريق تماس‌هاي تلفن همراه يكديگر از برنامه مطلع شده و در آنجا حاضر شده بودند و اغلب نیز از جمله همرزمان ، دوستان و دوستداران آن شهید بزرگوار بودند.

سخنرانان اين برنامه هم عبارت بودند از دو تن از همرزمان و دوستان نزديك آن شهيد بزرگوار. حاج «مرتضي مسعودي» و سردار حاج «سعيد قاسمي». اولين سخنران حاج مرتضي مسعودي بود. فرمانده گردان مقداد در عملیات الی بیت المقدس که تحت فرماندهی محسن وزوائی در محور عملیاتی محرم قرار داشت. وي تنها به بيان بخشي از خاطرات خود از آن شهيد بزرگوار در عمليات فتح المبين و بيت المقدس و رشادتها و دلاوریهای وزوائی اشاره كرد. پس از حاج مرتضي مسعودي نوبت به حاج سعيد قاسمي رسيد تا در اين باره نكاتي را به عرض حاضرين برساند.

فرمانده اطلاعات و عمليات تيپ 27 حضرت محمد رسول ا... (ص) در عمليات بيت المقدس سخنان خود را با ارائه يك بيوگرافي كوتاه از زندگي وزوائي آغاز كرد و در اين باره نكات ذيل را مطرح نمود:« شهيد وزوائي متولد 1339 بود. يعني اينكه اين شهيد بزرگوار در هنگام شهادت تنها 22 سال بيشتر از عمر پر بركتش نمي گذشت. دانشجوي نخبه اي كه رتبه 3 كنكور رياضي – فيزيك بود كه در رشته شيمي دانشگاه صنعتي شريف مشغول به تحصيل شد، محسن بعلت نخبگي و نبوغي كه داشت در همان مقطع توانست به زبان انگليسي مسلط شود و به راحتي به اين زبان تكلم كند كه بعدها در جريان تسخير لانه جاسوسي بسيار به كار او آمد.

محسن جزو هسته اوليه و اصلي دانشجويان تسخير كننده لانه جاسوسي (كه بعدها به دانشجويان مسلمان پيرو خط امام (ره) معروف شدند) و در زمره سرداران اين فتح بزرگ بود كه پس از اشغال لانه سمت سخنگوئي اين دانشجويان را در كنار دو سه تن ديگر چون آقاي شيخ الاسلام بر عهده داشت. رسانه‌هاي غربي هر وقت تصوير محسن را به عنوان سنخگوي پخش مي كردند زير آن مي نوشتند "سخنگوي خشمگين دانشجويان خميني" و اينگونه خشم خود را از محسن و فرزندان امام (ره) نشان مي داند و در مقابل محسن مي خنديد و مي گفت اصلاً به قيافه من مي خورد كه خشمگين باشم!

روند به آشوب کشیدن جلسات نقد مدیریت دانشگاه توسط تعدادی از چهره‌های ثابت و شناخته شده‌ای که

مأموریت ویژه برای برهم زدن این جلسات دارند، در دانشگاه امیرکبیر تهران نیز ادامه یافت و این افراد پس از آنکه نتوانستند با لگدپراکنی و ایجاد درگیری با عباس سلیمی‌نمین جلوی درب دانشگاه، از ورود وی به جلسه سخنرانی ممانعت کنند، با ورود به محل برنامه، از همان ابتدا شروع به اغتشاش کردند.

به گزارش رجانیوز، حامیان جاسبی از همان ابتدای برنامه با فریاد و استفاده از کلمات رکیک و ایجاد درگیری‌های فیزیکی قصد ساکت کردن علیرضا زاکانی و عباس سلیمی‌نمین را داشتند که با این حال، این دو منتقد جاسبی باز هم برخی اسناد خود از تخلفات وی را اعلام کردند.

اما این نشست پس از اغتشاش و هياهوهاي مكرر برخي از منتسبين به دانشگاه آزاد ناتمام ماند.

به گزارش فارس، پس از اينكه امكان تداوم اين نشست مقدور نشد برگزار كنندگان جلسه مجبور به نيمه تمام گذاشتن آن شدند و سپس سليمي نمين نيز اين جلسه را ترك كرد.

دانشجويان خواهان بررسي اتهامات مديريت دانشگاه آزاد با شعار «سليمي سليمي؛ حمايتت مي‌كنيم» وي را براي خروج از محل برگزاري اين نشست همراهي كردند.

در این برنامه با عنوان بازخواني يك پرونده بعد از يك سال و با موضوع رسيدگي به اتهامات مديريت دانشگاه آزاد برگزار شد، نماينده مردم تهران در مجلس شوراي اسلامي گفت: جاسبي 2 ملك 2 هزار متري متعلق بازنشستگان كشوري را تصاحب كرده و اين2 ملك را به نام مؤسسه خديجه كبري زده كه هيئت رئيسه آن جاسبي و خانمش و خواهر خانمش هستند.

عليرضا زاكاني اظهار داشت: بعد از ابلاغ پيام 8 ماده‌اي مقام معظم رهبري در خصوص مبارزه سران سه قوه با مفاسد اقتصادي از مسئولان كشور خواسته شده بود كه بي‌اغماض با مفاسد اقتصادي برخورد شود.

نماينده مجلس شوراي اسلامي با اشاره به اينكه در طول اين 8 سال جسته و گريخته با مفاسد اقتصادي مبارزه شد، تأكيد كرد: ولي همچنان مبارزه سازمان يافته‌اي با مفاسد اقتصادي در كشور انجام نمي‌شود.

زاكاني افزود: ما به واسطه اعتقاد خويش به بيان مفاسدي كه جاسبي با نام دانشگاه آزاد انجام مي‌دهد مي‌پردازيم و بايد حقيقت را پاس بداريم و بيان كنيم و البته هزينه اين حقيقت گويي را نيز مي‌دهيم.

زاكاني اضافه كرد: در زمان فعلي حقيقت ذبح شده ولي ما از خود هزينه مي‌كنيم و هر اتفاقي كه براي ما بيفتد افتخار ماست.

وي در بخشي از سخنانش با اشاره ملاقات دو هفته‌ پيش خود با وزير رفاه گفت: در اين ديدار از وي درباره مسائل مربوط به 2 ملك سوال كردم، چرا كه مدعي هستيم كه در دانشگاه آزاد يك سري مفسده‌هايي شكل گرفته و عده‌اي نيز در دستگاه‌هاي اجرايي، تقنيني و قضائي وام‌دار شده‌اند تا پاسدار منافع جاسبي باشند.

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز در دیدار پرشور هزاران نفر از پرستاران، معلمان و کارگران سراسر کشور، این 3 قشر را، مهم‌ترین و تأثیرگذارترین قشرهای جامعه خواندند و با تبیین نقش بی‌نظیر و تعیین‌کننده ملت در «انتخاب مسئولان مختلف و عرصه مدیریتی کشور» افزودند: به‌رغم تلاش دشمن برای خدشه‌دار جلوه دادن انتخابات در جمهوری اسلامی ایران، ملت بزرگ ایران، با حضور پرشور و صمیمانه خود در انتخابات ریاست جمهوری، انتخاباتی می‌آفریند که دشمن را خشمگین کند.

ایشان با یادآوری انتخابات نمایشی و فرمایشی حکومتهای وابسته‌ی قبل از انقلاب افزودند: پادشاهان مستبد قاجار و پهلوی، کشور را مِلک خود و ملت را رعیت خود می دانستند و در غیاب حضور مردم هرآنچه دستگاه قدرت اراده می کرد از صندوقهای رأی درمی آمد اما انقلاب اسلامی، ورق را بکلی برگرداند و «مردم» را روی کار آورد.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به نقش تعیین کننده رأی و اراده مردم در قانون اساسی برای انتخاب مستقیم یا غیرمستقیم همه مسئولان کشور خاطرنشان کردند: این روند در تمامی 30 سال اخیر با قوت و قدرت ادامه یافته اما دشمنانی که منافع نامشروع آنان در ایران قطع شده است، با نادیده گرفتن یا انکار پدیده مبارک و با ارزش حضور مردم در مدیریت کشور، همواره تلاش کرده اند به انتخابات ایران خدشه وارد کنند.

حضرت آیت الله خامنه ای، انتخابات در ایران را در مقایسه با کشورهای مدعی دمکراسی، آزادتر و پرشورتر دانستند و افزودند: با حضور پرانگیزه مردم، همواره انتخاباتی سالم، متقن و خوبی در ایران برگزار شده اما متأسفانه برخی دوستان بی‌انصاف و کسانی که جزو ملت هستند و توقع دارند مردم به آنها توجه کنند، با ناسپاسی، علیه ملت حرف می زنند و با تکرار حرف دروغ دشمن، سلامت انتخابات را زیرسئوال می برند.

رهبر انقلاب اسلامی سلامت همه انتخابات گذشته را نتیجه زحمات مسئولان و ملت برشمردند و افزودند: در یکی دو انتخابات، شبهاتی برای عده ای پیش آمده بود اما تحقیق و بررسیِ دقیق نشان داد که خدشه ای به آن انتخابات هم وارد نیست.

حضرت آیت الله خامنه ای با یادآوری نتایج برخی انتخابات گذشته یادآوری کردند: مکرر اتفاق افتاده است که نتیجه انتخابات به ضرر جناحی که روی کار بوده تمام شده است، پس چگونه ممکن است کسی انتخابات در ایران را زیر سئوال ببرد.

رهبر انقلاب اسلامی در جمعبندی این بخش از سخنانشان تأکید کردند: انشاءالله همه ملت ایران، به کوری چشم دشمنان، و با شور و علاقه و صمیمیت در انتخابات ریاست جمهوری، به پای صندوقهای رأی می آیند و انتخاباتی می آفرینند که دشمن را خشمگین کند.

ایشان در بخش دیگری از این دیدار معلمان، پرستاران، و کارگران را مهمترین قشرهای جامعه دانستند و خاطرنشان کردند: معلمان آموزش و پرورش، امانتدار فرزندان ملت و سازنده اصلی شخصیت و شاکله فرزندان همه مردم هستند و این نقش استثنایی، نشان دهنده ارزش بسیار والای معلم است.

رئیس‌جمهور در دیدار با یکی از مراجع تقلید در واکنش به این انتقاد که دولت رابطه خوبی با مراجع ندارد، تأکید کرد: بنده از جوانی مقلّد مرجعیت عزیز بوده‌ام اما در امر حکومت به دلیل تعدد نظرات و دیدگاه‌ها، حکم ولی‌فقیه برایم حجت است.

استاد اخلاق حوزه دراين ديدارابتدا به بیان برخی انتقادات فرهنگی از دولت و فضای بی‌بندوباری پرداخت.

در ادامه این دیدار، رئیس‌جمهور تأکید می‌کند: آمدن بنده براي اصلاح وضعيت موجود بوده و فساد به اين مباحث ظاهري خلاصه نمي‌شود، فساد عميق‌تري در جامعه وجود دارد كه بنده براي اصلاح آن آمده‌ام و با برنامه و جديت آنها را رفع خواهم كرد.

وي افزود: بنده براي مسائل فرهنگي برنامه دارم و اگر شما وقت كافي داريد براي شما توضيح بدهم كه ثابت شود ما بي‌تفاوت نيستيم و فساد يك شبه حل نخواهد شد.

احمدي‌نژاد در ادامه گفته، بنده از جواني مقلد بودم، به طور كامل به مراجع اعتقاد دارم، ولي در امور حكومتي نمي‌توانم حرف‌ تمام مراجع را گوش دهم.

وي افزود: در حكومت، حکم ولي فقيه و رهبر برای من حجت است ولي با اين حال به مراجع احترام گذاشته و خواهم گذاشت.

احمدي‌نژاد درباره انتقادپذير نبودن دولت نيز گفته؛ اين دولت انتقاد پذير بوده و هيچ دولتي به اين اندازه تخريب نشده است، بنده به آزادي و فضاي آزادي معتقد هستم و آن را حفظ كرده‌ام.

احمدي‌نژاد بعد از بيان اين مسائل، مصاديقي از تخريب‌هاي صورت گرفته عليه دولت را بيان كرده كه گفته مي شود این مرجع تقلید تحت تأثير قرار گرفته و فضا كاملاً عوض مي شود، به نحوي كه در پایان دیدار، وي احمدي‌نژاد را تا كنار اتومبيل بدرقه می‌کند.

میرحسین موسوی در گفتگو با روزنامه انگلیسی تایمز گفت: نگاه اوباما نسبت به جهان خارج بسيار متفاوت است و حاضرم با وی دیدار کنم.

به گزارش رجانیوز، ريچارد بوستون خبرنگار "تايمز" مستقر در تهران از گفتگوی جمعه شب خود با مير حسين موسوي خبر داد و افزود: بيشترين چالش بين رقباي انتخاباتي ديروز هنگامي رخ داد كه موسوي با رويكردي متفاوت خواهان ملاقات با اوباما شد.

وی ادامه داد: نخست وزير پيشين ايران و كسي كه در حال حاضر به‌عنوان نماينده جناح اصلاح طلبان قصد دارد در انتخابات رياست جمهوري شركت كند. موسوی به تايمز گفت: حاضر است چنانچه روابط بين دو كشور گسترش يابد با اوباما ملاقات داشته باشد زيرا نگاه وي نسبت به جهان خارج بسيار متفاوت است.

موسوي در پاسخ به خبرنگار تايمز در مورد ملاقات با اوباما ادامه داد: بله، من حاضرم كه با اوباما ديدار داشته باشم اگر همه چيز خوب پيش برود.

وي البته تأكيد کرد رئيس‌جمهور قادر نيست در مورد استراتژي‌هاي سياست خارجي تصميمي جداگانه بگيرد زيرا تصميم گيري در اين موارد منوط به تصميم شوراي امنيت ملي است.

موسوي اعلام كرد چنانچه وي به‌عنوان رئيس جمهور انتخاب شود حتي اگر همان استراتژي قبلي به قوت خود باقي بماند، وی اقدام به "تغيير تاكتيك‌ها" خواهد كرد.

دبير كل جبهه پيروان خط امام و رهبري گفت: رابطه هاشمي با احمدي‌نژاد بايد مثل رابطه مقام معظم رهبري و مراجع تقليد فراجناحي باشد و ايشان نبايد در مقابل رئيس‌جمهور قرار گيرد كه من هم مؤدبانه اين موضوع را به خود هاشمي گفته‌ام.

به گزارش فارس حبيب الله عسگر اولادي دبير كل جبهه پيروان خط امام و رهبري در نشست خبري كه صبح امروز شنبه برگزار شد طي سخناني در خصوص مواضع انتخاباتي جبهه پيروان خط امام و رهبري گفت: استنباط ما از مواضع مقام معظم رهبري در چند ماه اخير اين است كه ايشان مي‌خواهند انتخابات يك انتخاباتي حداكثري باشد و همچنين مي‌خواهند رئيس جمهوري كه انتخاب مي‌شود راي بالايي داشته باشد چرا كه در صحنه بين المللي راي بالا بسيار كار ساز است.

وي افزود: مقام معظم رهبري مي‌خواهند ما در انتخابات طوري رقابت‌ كنيم كه بعد از پيروزي رئيس جمهور، انسجام ملي ما بهتر از گذشته باشد و از همين رو ما از جبهه پيروان خط امام و رهبري انتخابات را رقابت حق و باطل نمي‌دانيم.

نماينده ولي وفقيه در كميته امداد امام خميني (ره) گفت: اين مردم هستند كه مي‌توانند بگويند چه كسي مسئوليت را مي‌تواند عهده دار شود پس اگر ما هر چند نامزدي داريم و رقابت ها آغاز شده است ولي بعد از راي گيري انتخابات رياست جمهوري هر كسي رئيس جمهور شود رئيس جمهور همه ماست.

عسگر اولادي ادامه داد: نامزدي كه شوراي نگهبان صلاحيت او را احراز كند براي ما اگر راي آورد و مردم راي دهند رئيس جمهور ما است.

وي با اشاره به انتخابات رياست جمهوري دوم خرداد 76 تصريح كرد: همانطور كه در انتخابات رياست جمهوري دور هفتم ديديم آقاي ناطق نوري نامزد ما بود ولي خاتمي راي آورد كه ما اولين تشكل تبريگ گو به وي بوديم چرا كه جمهوري اسلامي ما به جمهوري تكيه دارد بنابراين جمهوريت بايد در انتخابات پررنگ شود.

دبير كل جبهه پيروان خط امام و رهبري اضافه كرد: مقام معظم رهبري در رابطه به ويژگي‌هاي نامزد رياست جمهوري در دوره نهم چند ويژگي‌ را گفتند ولي هنوز در دور دهم انتخابات رياست جمهوري مقام معظم رهبري ويژگي‌ تنظيم شده اي را نفرموده‌اند چرا كه معتقدند رقابت‌ها زود شروع شده و اما ما به عنوان جبهه پيروان خط امام و رهبري ويژگي‌هاي دوره نهم را ملاك خود قرار داده‌ايم.

عسگر اولادي ادامه داد: جبهه پيروان خط امام و رهبري از 4 ماه پيش بررسي هاي خود را آغاز كرده و تا آنجا كه ممكن بود صحنه انتخابات قريب و الوقوع را بررسي كرد، از همين رو با تشكل هاي مومن به نظام و انقلاب كه با برخي به صورت مستقيم و با برخي به صورت غير مستقيم مذاكره كرد.

وي افزود: از آنجايي كه جبهه پيروان خط امام از 14 تشكل تشكيل شده شوراي مركزي و هيئت رئيسه از ظرف 4 ماه گذشته جلسات متعددي داشته و از آنجايي كه اصولگرايان در كشور طيف گسترده‌اي هستند دغدغه ها را از جانب اصولگرايان بررسي كرده و در جلساتي كه با احمدي نژاد داشته بيان كرده است.

دبير كل جبهه پيروان خط امام و رهبري با بيان اينكه ما 4 جلسه با احمدي نژاد به صورت دو جلسه دو نفره يك جلسه 3 نفره و يك جلسه با شوراي مركزي جبهه داشته اظهار داشت: تمام دغدغه‌هاي اصولگرايان متدين و دلسوز نظام و انقلاب، علما و سايرين را در مذاكرات با احمدي نژاد ارائه كرديم كه ايشان در بعضي موارد جواب دادند و در بعضي موارد توضيح و همچنين بعضي موارد را توجيه كردند و در بعضي موارد هم جواب ندادند به معني اينكه مورد بررسي قرار مي‌دهند.

عسگر اولادي با اشاره به جلسات جبهه پيروان خط امام و رهبري كه با جامعه مدرسين و جامعه روحانيون مبارزه داشته بود گفت: مشورت ما منتهي شد به اينكه ما در داخل خودمان آخرين بررسي را انجام دهيم در شوراي مركزي و مشورت با نمايندگان اصولگراي مجلس شوراي اسلامي با اكثريت از 14 تشكل نظر موافق داشتند و در آخرين جلسه اي كه شوراي مركزي با دبيران استاني داشتيد كه من مخالفي نديدم و با اكثريت آراء احمدي نژاد را براي نامزدي برگزيديم.